دولت سیزدهم در همان روزهای آغاز کارش در سال 1400 با رویکرد تحولی و با اقدامات جهادی، گفتمان مردمی خود را شکل داد و «سند تحول دولت مردمی» را با هدف پیشرفت ایران بر مبنای عدالت محوری و دانش بنیانی و با رویکرد مردم پایه پیگیری کرد که طی این سه سال، اقدامات جهادی قابل توجهی را از شهید آیت الله رئیسی و دولتمردان او شاهد بودیم با این هدف که آسیب هایی که دولت در چهار دهه از حیات انقلاب اسلامی متحمل شده را بازسازی و مسیر دولت را چنان ریل گذاری کند که در راستای حل مشکلات مردم «طی طریق درست» داشته باشد. به این اعتبار، اگر بخواهیم از میراث شهید آیت الله رئیسی برای جامعه سیاسی بگوییم آن را می توان در «فضیلت صداقت» خلاصه کرد. آیت الله رئیسی یک سیاستمدار صادق بود که تلاش می کرد در وعده، گفتار و عمل صادق باشد. صدق او در نظر ودرعمل بن مایه محبوبیت او در میان مردم شد که این را می توان میراث ماندگار شهید رئیسی برای جامعه ما دانست.

وقتی سیاستمداران با صداقت تلاش کنند در فضایی همدلانه به مشکلات جامعه رسیدگی کنند و مردم و مصایب شان را نادیده نگیرند، متقابلا رابطه مردم هم با دولت و دولتمردان متاثر از این فضا خواهد شد و اعتماد بین مردم و خدمتگزارا ن شان بر پایه صداقت و شفافیت شکل می گیرد. شهید رئیسی به عنوان یک سیاستمدار صادق این بستر را در دولت سیزدهم بنا نهاد و تلاش کرد این رویکرد را در سیاستمداران و دولتمردان ما تعمیق بخشد و مردم هم با حضور پرشکوه خود در مراسم تشییع آیت الله رئیسی و یاران شهید ایشان نشان دادند که ارزش این میراث ماندگار را می دانند و علاقه مند هستند که میراثش ادامه یابد و راهش ماندگار شود.

از همان زمانی که ایشان به تولیت آستان قدس رضوی منصوب شد، ارتباط نزدیکی با مردم برقرار کرد. در مدت سه سالی که در این منصب بودند فیلم هایی از ایشان منتشر می شد که گویای خدمات صادقانه ایشان به مردم بود از جمله تلاش هایی که برای ایجاد خدمات رفاهی برای زائران امام رضا(ع) انجام داده بودند بسیار مورد توجه افکار عمومی قرار گرفت.سپس در رقابت های انتخاباتی سال 1396 این رویکرد مردم مدارانه ایشان تعمیق پیدا کرد و در کشاکش رقابت های سیاسی و مواجهه مستقیم و بی واسطه با مردم، نخبگان و متخصصان امور، تجربه ای کسب کردند که به تدریج مرامنامه نظری و عملی ایشان را قوام بخشید. چنان که در سمت ریاست قوه قضاییه که تجربه اصلی ایشان در مدیریت کلان کشور بود؛ همین نگاه مردمی و تلاش مسئولانه و صادقانه برای حل مشکلات مردم با مشارکت نخبگان کشور در عرصه های مختلف پیگیری شد.بعدها در دوران ریاست جمهوری شان این رویکرد مردم مدارانه برجسته تر شد چنان که در سفرهای استانی متعدد آیت الله رئیسی، شاهد بودیم که حتی شخصا در مناطق محروم حضور پیدا می کردند تا از نزدیک از مطالبات مردم آگاه شوند و اجرایی شدن مصوبات این سفرها را در عرصه میدان پیگیری می کردند و تنها به گزارش های دستگاه های تحت مدیریت شان بسنده نمی کردند.

امام موسی صدر، رهبر شیعیان لبنان می گوید: «از مهم ترین شاخصه هایی که یک سیاستمدار را محبوب می کند «صداقت» اوست.» از همین رو معتقدم که شیوه سیاستمداری و سیاست داری بر پایه صداقت، یادگار ماندگار آیت الله رئیسی برای اهالی سیاست شد؛ چنان که توانست رابطه دولت ملت را تعمیق بخشد و سرمایه اجتماعی را افزایش دهد. صداقت تعاملات اجتماعی را به درستی پیش می برد، رابطه مردم و مسئولان را تصحیح می کند و دقیقا در همین نقطه است که «وفاق ملی» و «سرمایه اجتماعی» بازتولید می شود. اساسا بر همین اصل و پایه هم بود که انقلاب اسلامی شکل گرفت و این مشی فکری و شیوه عملی را در شهید رجایی و شهید آیت الله بهشتی هم شاهد بودیم و آیت الله رئیسی توانست میراث دار خوبی برای آنان باشد. همچنین شیوه سیاست ورزی آیت الله رئیسی ارزش ها و اندیشه های انقلاب اسلامی را تداوم بخشید.انقلاب اسلامی یک انقلاب مردمی و انقلاب فرهنگی بود که طبیعتا باید در مسیر «گفتمان صداقت» پیش می رفت تابتواند شعارهایش چون آزادی وعدالت رامحقق کند.دربستر گفتمان صداقت است که رابطه فرد، دولت، جامعه و سیاست گذاران تصحیح و تنظیم می شود. حرکت در این مسیر جامعه توانمند و دولت مقتدر تولید می کند، اعتماد بین ملت و دولت را شکل می دهد و چالش ها و مشکلات کشور را بهتر و روان تر حل خواهدکرد.شیوه سیاست ورزی آیت ا...رئیسی ارزش ها و اندیشه های انقلاب اسلامی را تداوم بخشید.شیوه سیاستمداری و سیاست داری بر پایه صداقت، یادگارماندگار آیت ا...رئیسی برای اهالی سیاست شد. این مشی فکری وشیوه عملی را درشهیدرجایی وشهید آیت ا...بهشتی هم شاهدبودیم وآیت ا...رئیسی توانست میراث دار خوبی برای آنان باشد.همچنین شیوه سیاست ورزی آیت ا...رئیسی ارزش ها واندیشه های انقلاب اسلامی راتداوم بخشید.دربستر گفتمان صداقت است که آزادی وعدالت محقق می شود و رابطه فردودولت وجامعه و سیاست گذاران تصحیح وتنظیم می شود.حرکت دراین مسیر جامعه توانمندودولت مقتدرتولید می کند.