فهرست مطالب رقیه خلیلی
-
یکی از اساسی ترین خصوصیات انسان تربیت پذیری اوست. انسان برای تکامل نیازمند تربیت است. تربیتی می تواند انسان را به تکامل برساند که علاوه بر طراحی و شناسایی شیوه های دقیق و کاربردی همواره چالش ها و آسیب های تربیت را رصد کند. شناخت عوامل آسیب زا، تعیین کننده ضوابط حاکم بر فرآیند تربیت است. با توجه به حساسیت دوران کودکی و گستره تربیت پذیری کودک از والدین، و جدایی ناپذیر بودن شیوه های تربیتی از حالات احساسی، هیجان ها، انگیزش ها و ادراکات والدین، آسیب شناسی خصوصیات شخصیتی و رفتاری والدین نقش موثری در افزایش کارامدی تربیت کودک خواهد داشت. هدف پژوهش حاضر آسیب شناسی تربیت کودک بر اساس عامل های زمینه ای رفتاری والدین با تکیه بر کلام امام علی علیه السلام با روش توصیفی تحلیلی و برداشت مفهومی است. امام علی علیه السلام در عامل های زمینه ای با تاکید بر بعد معرفتی و اعتقادی والدین، مهم ترین آسیب های تربیت را مربوط به این حوزه می داند که ابعاد مختلف تربیت عاطفی، اخلاقی، اجتماعی و معنوی کودک را متاثر می سازد. و در بعد رفتاری بیشترین آسیب ها مربوط به خروج رفتارها از حالت تعادل و یا معدوم کردن رفتارها به واسطه غفلت از آنهاست. بنابراین بدون توجه به بعد نگرشی و معنوی والدین و اصلاح ضعف معرفتی آنها، تربیت کودک هم چنان با آسیب ها و چالش های جدی مواجه خواهد بود.کلید واژگان: آسیب, تربیت, رفتار, کودک, نهج البلاغه}One of the most essential characteristics of a human being is his ability to be trained, as human beings need education to evolve. A type of education can develop a person that, in addition to designing and identifying precise and practical methods, always observes the challenges and pathologies of education. Knowing the pathology factors determines the rules governing the nurturing process. Considering the sensitivity of childhood and the scope of the child's ability to be educated by the parents, and the inseparability of the educational methods from the emotional states, motivations, and perceptions of the parents, the pathology of the personality and behavioural characteristics of the parents will play an influential role in increasing the efficiency of child-rearing. The current research aims to investigate the pathology of child-rearing based on contextual and behavioural factors of parents, according to Imam Ali (AS), with a descriptive, analytical, and conceptual approach. Regarding contextual factors, Imam Ali (AS) emphasizes parents' knowledge and belief dimension and considers the essential pathologies of education to be related to this field, which affects different emotional, moral, social, and spiritual aspects of child-rearing. In the behavioural dimension, most pathologies are related to imbalanced or destroying behaviours due to neglecting them. Therefore, without paying attention to the attitudinal and spiritual dimensions of the parents and correcting their cognitive weaknesses, child-rearing will still face severe pathologies and challenges.Keywords: Pathology, nurture, Behaviour, Child, Nahj al-Balaghah}
-
نشریه دعاپژوهی، پیاپی 3 (پاییز و زمستان 1401)، صص 115 -132
زمینه پژوهش:
برخورداری انسان از اعتقادات پایدار اخلاقی، رفتار بر پایه هنجارها و پذیرش مسیولیت کارهای خویش، در نزد روان شناسان، به عنوان هوش اخلاقی یاد شده که مولفه ها و اصولی را برای آن بیان کرده اند. این موضوع، پیش تر در آموزه های دینی به شکلی متفاوت طرح شده است. در کنار دیگر منابع مکتوب دینی، صحیفه سجادیه با عرضه مباحث اخلاقی در قالب دعا، منبعی برای کاوش پیرامون هوش اخلاقی می باشد.
روش و هدفجستار حاضر، با بهره گیری از روش توصیفی تحلیلی، به دنبال دست یابی به مولفه ها و اصول هوش اخلاقی در دعای مکارم الاخلاق این کتاب شریف است.
یافته هادر همین راستا، مفهوم و مولفه های هوش اخلاقی از نگاه روان شناسان مورد بررسی قرار گرفته و وجوه مشترک این دیدگاه ها استخراج و عرضه شد. وجوه مورد نظر، در چارچوب هوش اخلاقی و در دعای مکارم الاخلاق، پی جویی و گردآوری گردید.
نتایجحاصل این که شش مولفه در این دعا بیان شده، شامل:«1درست کاری، راستی و صداقت در نیت، گفتار و رفتار ؛ 2خدمت رسانی و گره گشایی، با عبارت برادری مردم ؛ 3گذشت و چشم پوشی و خوبی کردن به دیگران در برابر بدی آنان ؛ 4قدرشناسی و سپاس گزاری برای ایجاد و ثبیت رفتارهایی محترمانه با دیگران؛ 5احترام و ارزش گذاری برای انسان ها؛ 6رعایت عدالت و انصاف، چنان که انسان ها در جامعه ای با هوش اخلاقی بالا، نه ظلم می کنند و نه، مورد ظلم قرار می گیرند». نوآوری:بررسی هم زمان هوش اخلاقی در منابع روان شناسی و دینی، بازنمایی این موضوع در دعای مکارم الاخلاق و نیز، دست یابی به وجوه شش گانه مشترک نظریه هوش اخلاقی، از نوآوری های پژوهش حاضر تلقی می گردد.
کلید واژگان: اخلاق, هوش اخلاقی, صحیفه, سجادیه, دعای مکارم الاخلاق} -
(زمینه پژوهش:) انقلاب اسلامی ایران، بزرگ ترین اتفاق و تحول قرن اخیر بوده که به دلیل خاستگاه، نوع شکل گیری و قوام؛ ارزش ها و آرمان های مخصوص به خود را داشته که اشاعه آن ها وظیفه همه نهادهای مرتبط با نظام اسلامی است. چنان که حوزه های علمیه، از خاستگاه های انقلاب بوده و در این زمینه نقشی اساسی دارند. (روش و هدف) کاوش حاضر، با روشی توصیفی تحلیلی و با چارچوب نظریه پخش، به دنبال تبیین نقش حوزه های علمیه در گسترش ارزش ها و آرمان های انقلاب اسلامی است. (یافته ها) نظام ارتباطی سه گانه «حوزه های علمیه؛ انقلاب اسلامی؛ ارزش ها» در قالب عوامل و انواع پخش، مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته و ضمن بررسی واژگان مرتبط، چهار شاخصه انقلاب اسلامی تبیین گردید: «استقلال و آزادی؛ مردمی بودن؛ فراگیری؛ دفاع از مستضعفان جهان». به دلیل خاستگاه انقلاب اسلامی و ارتباط عمیق حوزه های علمیه و روحانیت با مردم، گسترش ارزش ها و آرمان های انقلاب اسلامی، نیازمند استمرار نقش آفرینی حوزه های علمیه است. (نتایج) کاوش ها نشان داد که تداوم نقش آفرینی، در گرو الزامات شناختی، رفتاری و ابزاری ویژه ای بوده و طرح ریزی در سه ساحت مواجهه حوزه با «خود، مردم و بیگانگان» ضروری است. در بعد درونی حوزه، «آگاهی به مسایل روز، نوآوری و آینده نگری» و «تعلیم و تربیت طلاب اندیش مند و ولایت مدار» ضروری بوده و در ساحت بیرونی، «مردم گرایی»، «نقش آفرینی فرهنگی، سیاسی و اجتماعی» و «پاسداشت شعایر اسلامی و انقلابی» و نیز، «استکبار ستیزی و نفی سلطه بیگانگان» مورد توجه قرار می گیرد. (نوآوری:) تبیین رابطه حوزه های علمیه در زمینه گسترش ارزش های انقلاب اسلامی، با نگاهی آینده نگر و در قالب نظریه پخش، از نوآوری های پژوهش حاضر تلقی می گردد.کلید واژگان: انقلاب اسلامی, حوزه های علمیه, ارزشها, آرمانها, نظریه پخش}(Field of research:) The Islamic Revolution of Iran was the biggest event and transformation of the last century, which due to its origin, type of formation and consistency; It has its own values and ideals, the spreading of which is the duty of all institutions related to the Islamic system. As the seminaries are one of the origins of the revolution and have a fundamental role in this field.(Method andpurpose) The present study, with a descriptive analytical method and with the framework of diffusion theory, seeks to explain the role of seminaries in spreading the values and ideals of the Islamic Revolution.(Findings) The threefold communication system of "theological fields; Islamic Revolution; "values" in the form of broadcasting factors and types were examined and analyzed, and while examining related words, four indicators of the Islamic revolution were explained: "independence and freedom; being popular; inclusiveness; Defending the oppressed of the world". Due to the origin of the Islamic Revolution and the deep connection between the seminaries and the clergy with the people, the expansion of the values and ideals of the Islamic Revolution requires the continuation of the role of the seminaries.(Results) The researches showed that the continuity of role-playing depends on special cognitive, behavioral and instrumental requirements and it is necessary to plan in the three fields of encountering the domain with "self, people and strangers". In the internal dimension of the field, "awareness of current issues, innovation and foresight" and "education and training of thoughtful and province-oriented students" are necessary, and in the external field, "populism", "creating a cultural role, political and social" and "protecting Islamic and revolutionary rituals" as well as "anti-arrogance and negation of foreign domination" are taken into consideration.Keywords: Islamic Revolution, Seminaries, values, Ideals, Diffusion Theory}
-
تعارض، جزء طبیعی و امری اجتناب ناپذیر در زندگی روزمره انسانهاست و هر انسانی از مواجهه با آن ناگزیر است. پدیده ای که دارای دو بعد مثبت و منفی است و به واسطه گستره کمی، کیفی و زمانی اش همواره مورد توجه بوده و دیدگاه های مختلفی نسبت به این مساله و راهبردهای مدیریتی آن شکل گرفته است. پژوهش حاضر با روش توصیفی - تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخان ه ای با کلید واژه های معادل تعارض در نهج البلاغه شامل: اختلاف، نزاع، شقاق، تشتت، بغض و تعارض تدوین، و بر اساس ارتباط موضوعی و محتوایی در دو محور منابع تعارض و شیوه های مدیریتی، طبقه بندی شده است. یافته ها نشان داد تعارض کارکردی و غیر کارکردی با دو وجهه مثبت و منفی راهبردهای مدیریتی متفاوتی چون ایجاب، اجتناب و حل را اقتضا می کند. هریک از روش های مدیریتی تعارض با انگیزه الهی، رعایت اصول اخلاقی و حقوقی و در راستای قوام اصول حاکم بر ارتباطات پیشنهاد شده است. این راهبردها با لحاظ چهار محور و بافت، گروه متعارض، موضوع، منبع، سطح تعارض و رعایت سلسله مراتب در آن، قابلیت عملیاتی شدن می یابد. البته میزان تاثیر بافت ها در تمام راهبردها یکسان نیست؛ در برخی راهبردها اساسا نوع گروه متعارض تاثیرگذار است، در حالی که در برخی دیگر، بافت های موقعیتی یا نوع موضوع، تعیین کننده هستند. با توجه به گستره بحث مدیریت تعارض در نهج البلاغه و طراحی آن بر مبنای رعایت اصول اخلاقی و حقوقی، این موضوع می تواند پشتوانه و مبنایی مستدل برای ارایه نظریه های انسانی و کاربردی شدن آن ها واقع شود.کلید واژگان: تعارض, مدیریت تعارض, تعارض کارکردی, تعارض غیرکارکردی, نهج البلاغه}Conflict is a natural and inevitable part of human daily life, and every human being has to face it. It is a phenomenon that has two dimensions, positive and negative, and due to its quantitative, qualitative, and temporal scope, it has always been of interest, and different views have been formed regarding its nature and management strategies. The present research was conducted with a descriptive-analytical method and using library sources that included the equivalent keywords of conflict in Nahj al-Balaghah, i.e., dispute, quarrel, discord, dispersion, and hatred. Then, the obtained data were classified based on thematic and content relationships along the two axes of conflict sources and management methods. According to the findings, functional and non-functional conflict with two positive and negative aspects necessitated different management strategies, such as demanding, avoiding, and solving. Each of the conflict management methods is suggested based on divine motivation, compliance with moral and legal principles, and in line with the principles governing communication. These strategies can be operationalized in terms of four axes and context: conflicting group, subject, source, level of conflict, and hierarchy. It should be noted that the impact of context is not the same in all strategies; in some, the type of conflicting group is basically influential, while in others, situational contexts or the type of issue are decisive. Considering the scope of conflict management in Nahj al-Balaghah and its design based on the observance of ethical and legal principles, this issue can be a well-reasoned basis for presenting human theories and their application.Keywords: conflict, Conflict Management, Functional Conflict, Dys functinal Conflict, Nahj ul B}
-
قرآن کریم، آخرین و کامل ترین کتاب هدایت و نسخه سعادت همه بشر است. حقیقت قرآن بسان نوری است که از منبع لایزال علوم الهی سرچشمه می گیرد تا زندگی آدمیان را روشن کند. پژوهش درباره اسلام و قرآن از جمله موضوعاتی است که به صورت آکادمیک، در دو سده اخیر مورد توجه مستشرقان بوده است. یکی از محورهایی که مستشرقان دینی درباره آن آثاری را پدید آورده اند، خاستگاه قرآن است. پیش فرض بسیاری از آنان این است که قرآن اثری بشری بوده و از آموزه ها و گزارش های تاریخی قبل از خود استفاده کرده است. با این حال همه مستشرقان در این باره یکسان نمی اندیشند. پژوهش حاضر به دنبال پاسخی است که بیان کند نقد و تحلیل آرای مستشرقان دینی پیرامون خاستگاه قرآن، بر اساس آرای تفسیری آیت الله جوادی به چه صورت می باشد؟ پژوهش با شیوه توصیفی و تحلیلی به بیان این مسیله پرداخته، که بر اساس آن، مشخص شد که اهم نظرات درباره خاستگاه قرآن از دیدگاه مستشرقان، بشری یا غیر بشری بودن آن است، صرع و بیماری، تجلی نفس، فرهنگ و عقاید عرب جاهلی و . . . از جمله خاستگاه های بشری و آیین حنفاء، مصادر خارجی و الهی و وحیانی بودن از جمله خاستگاه های غیر بشری قرآن است. در این نوشتار، پس از ذکر آرای مستشرقان دینی پیرامون خاستگاه قرآن، ابتدا حقیقت وحی از دیدگاه آیت الله جوادی تبیین گردیده و آن گاه نقد و تحلیل آرای مستشرقان از دید این عارف فرهیخته بررسی شده و الهی و وحیانی بودن خاستگاه قرآن، اثبات شده است.
کلید واژگان: خاستگاه قرآن, مستشرقان دینی, آرای مستشرقان دینی, وحیانی بودن قرآن, آرای تفسیری جوادی}The Holy Quran is the last and most complete book of guidance and a version of the happiness of all human beings. The truth of the Qur'an is like the light that emanates from the eternal source of the divine sciences to illuminate human life. Research on Islam and the Qur'an is one of the topics that has been academically considered by Orientalists in the last two centuries to clarify the human condition. One of the axes on which religious Orientalists have created works is the origin of the Qur'an. Many of them assume that the Qur'an is a human work and has used historical teachings and reports before it. However, not all Orientalists think the same way. This study aims to find out the relationship between critique and analysis of the views of Orientalists about the origin of the Qur'an, and the views of Ayatollah Javadi. The research has expressed this issue descriptively and analytically, based on which it has been determined that the most important opinions about the origin of the Qur'an from the point of view of Orientalists are whether it is human or inhuman، Six sources for the human origin and three sources for the non-human origin of the Qur'an are presented. In the present article, after mentioning the views of religious Orientalists about the origin of the Qur'an, first, the truth of revelation from the point of view of Ayatollah Javadi is explained and Then the critique and analysis of the views of Orientalists from the point of view of this educated mystic has been examined and the divinity and revelation of the origin of the Qur'an have been proved.
Keywords: Interpretive votes Javadi, Religious Orientalists, The views of religious Orientalists, Origin of the Quran, Revelation of the Quran} -
مجله غدد درون ریز و متابولیسم ایران، سال بیست و سوم شماره 1 (پیاپی 115، فروردین و اردیبهشت 1400)، صص 21 -26مقدمه
دیابت شایع ترین بیماری متابولیک در جهان محسوب می شود و مهار این بیماری بدون تغییر در سبک زندگی، موثر و کارآمد نیست. از این روی، این پژوهش باهدف بررسی تاثیر آموزش برپایه اصلاح سبک زندگی بر میزان قند خون بیماران دیابتی انجام شده است.
مواد و روش هااین پژوهش یک مداخله نیمه تجربی است که در سال 1396 بر روی بیماران دیابتی مراجعه کننده به انجمن دیابت ارومیه انجام شد. 74 بیمار به طور تصادفی در دو گروه مداخله و کنترل (37 نفر در هر گروه) قرار گرفتند. به منظور جمع آوری داده ها، از مشخصات دموگرافیک و چک لیست کنترل قند خون استفاده شد. مداخلات آموزشی طی هشت نشست یک و نیم ساعته و به مدت دو ماه برای گروه مداخله انجام گردید. جهت تجزیه وتحلیل داده ها؛ با استفاده از نرم افزار spss ویرایش 16 آزمون های توصیفی و آزمون تی مستقل و تی زوجی اجرا شد و اختلاف در سطح کمتر از 0/05 معنی دار تلقی گردید.
یافته هامیانگین سنی افراد 10/8±48/9سال بود و اکثریت افراد را زنان تشکیل می دادند (75/6 درصد). میانگین قند خون بیماران پیش از پژوهش 241 میلی گرم در دسی لیتر با انحراف معیار 54/6 بود. هم چنین، میانگین قند خون پیش از آموزش در هر دو گروه تفاوتی نداشت ولی پس از آموزش، میانگین قند خون به طور معنی داری در گروه مداخله کاهش یافت (0/01=p-value).
نتیجه گیریآموزش بر پایه اصلاح سبک زندگی می تواند به طور چشم گیری باعث کاهش میانگین قند خون افراد دیابتی گردد.
کلید واژگان: سبک زندگی, بیماران دیابتی, قند خون}IntroductionDiabetes is the most common metabolic disease globally, and its control is not effective without changing the lifestyle. Therefore, this study aimed to investigate the effect of lifestyle modification education on the blood sugar of diabetic patients.
Materials and MethodsThis quasi-experimental interventional study was performed in 2017 among diabetic patients referred to the Urmia Diabetes Association. We randomly divided 74 patients into the intervention and control groups (37 patients in each group). Demographic characteristic forms and blood sugar control checklists were used to collect information. Educational interventions were performed in eight sessions of 1.5 hours during two months for the intervention group. Descriptive statistics, independent t-test, and paired t-test were used to analyze the data. SPSS software version 16 was used for data analysis, and the difference was considered significant at a level of less than 0.05.
ResultsThe mean age of the subjects was 48.9±10.8, and the majority (75.6%) were women. Before the study, the mean blood sugar level of patients was 241 mg/dl with a standard deviation of 54.6 mg/dl. The mean blood sugar level was not different between the groups before the intervention but, after the intervention, it was significantly lower in the intervention group (p-value=0.01).
ConclusionLifestyle modification education can significantly reduce the average blood sugar of people with diabetes.
Keywords: Diabetic patient, Lifestyle, Blood sugar} -
سابقه و هدف
صفات شخصیتی از جمله متغیرهای مهم در تبیین رفتار است. این موضوع بسیاری از پژوهشگران روان‌شناس را به ایجاد نظریه‌های مختلف شخصیت جذب کرده است. اما این دیدگا‌ه‌ها همواره در حال تحول و رفع نواقص است. از طرفی در دین مبین اسلام، مجموعه گسترده‌‌ای از صفات و نقش هرکدام از آنها در عملکرد افراد طبقه‌بندی و معرفی شده است. تطبیق این دو دیدگاه می‌تواند چشم انداز دقیق و اثربخشی را به وجود آورد. ازاین‌رو، هدف پژوهش حاضر بررسی تطبیقی رویههای شاخص برون گرایی شخصیت از منظر روان‌شناسی و متون اسلامی بود.
روش کاراین پژوهش از نوع مروری است. برای استخراج و تحلیل رویههای مرتبط با شاخص برون‌گرایی از متون تخصصی روان‌شناسی و متون اسلامی یعنی قرآن و حدیث با بررسی محتوایی آیه‌ها و روایات استفاده و سپس رویههای برون‌گرایی شخصیت از دیدگاه روان‌شناسی و متون اسلامی بررسی تطبیقی شده است. مولفان مقاله هیچ‌گونه تضاد منافعی درباره این پژوهش گزارش نکرده‌اند.
یافتههاهر شش رویه شاخص برون‌گرایی در روان‌شناسی در متون اسلامی نیز وجود دارد اما در متون اسلامی رویه ها از نظر وسعت مفهوم و ضوابط و معیارها گستردگی بیشتری دارد. رویههای شاخص برون گرایی در روان‌شناسی صرفا با در نظر گرفتن عوامل روانی و رفتاری تنظیم شده، درحالی‌که در اسلام مثلثی ارتباطی بین فرد، دیگران و خداوند با توجه به عوامل روانی، رفتاری و نگرشی شکل گرفته است. هدف روان‌شناسی از تبیین رویه‌ها بهزیستی فردی و اجتماعی است؛ اما در اسلام علاوه بر این هدف، پرداختن به هرکدام از رویه‌ها زمینه‌ای برای سعادت اخروی محسوب می‌شود.
نتیجهگیریبدون توجه به بعد نگرشی و معنوی نمی‌توان به مفهوم روشنی از رویههای شاخص برون‌گرایی دست یافت. خداگرایی زمینه‌ساز ارتباط انسانی مطلوب با دیگران است و اسلام با تدابیر عملی و احکام تشویقی و تکلیفی، زمینه برون‌گراتر شدن افراد را فراهم می‌کند.
کلید واژگان: اسلام, برون گرایی, روان شناسی, رویه شاخص}Background and ObjectivePersonality traits are one of the important variables in explaining behavior. Many behavioral psychologists have been motivated to produce a variety of theories about personality. On the other hand, a wide range of characteristics and their roles in humans, performance have been classified and introduced. Matching these two view points can provide a more precise and useful viewpoint in this regard. The purpose of this study is compare the indicators of extroversion from the perspective of psychology and Islam.
MethodsThis is a review study. For extracting and analyzing the indexes of extroversion, psychological books and sources and Islamic texts i.e. the Quran and the hadiths (statements from the Prophet and Imams) were used. Then, the indexes of extroversion were compared from the perspective of Islam and Islamic texts. The authors reported no conflict of interests.
ResultsAll the six indicators of extroversion in psychology can be found in Islamic texts as well, but in the latter, the concept and the criteria are more accurate and extensive than those in psychological texts. The indicators of extroversion in psychology have been merely based on behavioral and psychological factors while in Islam, there is a relational triangle between human, others and God, The purpose of psychology in explaining the indicators is individual and social well-being. But in Islam, in addition to this purpose, attention to each of the indicators provides the ground for eternal salvation.
ConclusionWithout taking the theoretical and virtual dimension into account, it is impossible to achieve an explicit meaning of the indicators of extroversion. Godliness paves the way for a desirable human relationship with others and Islam provides people with the opportunity to become more extroverted through practical measures and incentives.
Keywords: Islam, Extroversion, Psychology, Factor, Index} -
وجدانی بودن، استعداد ویژه ای است که خداوند در نهاد بشر قرار داده است تا در کنار دیگر تجهیزات، عهده دار کنترل، تنظیم و هدایت تکانه ها گردد. موضوعی که دو روان شناس مک کری و کوستا ، در طرح 5 عاملی شخصیت به بخشی از آن تحت عنوان شاخص وجدانی بودن پرداخته اند و رویه هایی را جهت شناسایی این شاخص پیشنهاد نموده اند. تطبیق دو دیدگاه نهج البلاغه و روان شناسی می تواند چشم انداز دقیق و اثربخشی را به وجود آورد.هدف این پژوهش بررسی تطبیقی رویه های شاخص وجدانی بودن شخصیت از منظر نهج البلاغه و روان شناسی است. در این پژوهش توصیفی- تحلیلی، شاخص وجدانی بودن از منظر نهج البلاغه بر اساس مدل پنج عامل شخصیت مورد بررسی قرار گرفت. یافته ها نشان داد جامع نگری در تعیین مقیاس های این شاخص مهم ترین وجه تشابه دو دیدگاه است و مهم ترین تفاوت ها این است که در نظریه روان شناسی، به واسطه غفلت از ارتباط انسان با خداوند، نگاهی انسان محورانه ارایه شده است و بهزیستی فردی و اجتماعی محور قرار دارد. درحالی که نهج البلاغه ضمن توجه به بهزیستی مادی، و طرح مسئله در ابعاد وسیع تر، نگرشی خدامحورانه دارد و به تعالی روحی و ارتباط با خدا توجه ویژه دارد. با توجه به نتایج تحقیق ارتباط و پیروی از فرامین الهی نه تنها کمک کار این شاخص است بلکه پشتوانه و ضامن دوام آن خواهد بود.
کلید واژگان: نهج البلاغه, روان شناسی, شخصیت, وجدانی بودن, مدل پنج عاملی}Conscientiousness is a special aptitude that God has bestowed upon human beings so that along with other equipment, they regulate and direct the impulses. A topic that two psychologists, McCrae and Costa, have mentioned in their five-factor model of personality, and have suggested procedures for identifying this index. Adapting the two perspectives of Nahj al-Balagha and psychology can provide a precise and effective perspective. The purpose of this study is to examine the comparative practices of the index of personality conscientiousness according to Nahj al-Balagha and psychology. During this descriptive-analytical study, the conscientiousness index was evaluated from Nahj al-Balaghi's perspective based on a five-factor personality model. Findings showed that holism in scaling this index is the most important common aspect of these two approaches. On the other hand, the relation of the human being with God has been neglected in psychology theory and due to a human-centric approach individual and social well-being have been considered as the core. While the Nahj al-Balagha, in addition to focusing on material well-being, and discussing the issue at a broader sense, has a God-centered attitude and special attention to spiritual excellence and communication with God. According to the results of the research, the relevance and compliance with the divine commandments not only contribute to this index but also support and guarantee its durability.
Keywords: Nahj al-Balagha, Psychology Theory, personality, conscientiousness, Five-Factor Model} -
ترکیب وجودی انسان ها و تنوع نیازهایشان ارتباطات را یکی از ضرورت های اجتناب ناپذیر زندگی کرده است. در این میان، صمیمیت به عنوان یکی از عواملی که می تواند در روند شکل گیری، استحکام و بقای روابط تاثیر بسزایی بگذارد مورد عنایت خاص اسلام قرار گرفته است. پژوهش حاضر با هدف تبیین نشانه های صمیمیت و چگونگی تاثیر آن در روابط اجتماعی از منظر آیات و روایات، به روش توصیفی تحلیلی نگاشته شده است. جهت استخراج و تحلیل مطالب از بررسی محتوایی آیه ها و روایات استفاده شده است. یافته های تحقیق نشان می دهد که صمیمیت دارای مصادیق، ضوابط و محدوده های مشخصی است و در بعد چگونگی تاثیر، پایبندی به هرکدام از این موارد ضروری است. علاوه بر آن، قدرت نفوذ صمیمیت تنها تحت تاثیر عوامل فوق نیست، بلکه بین آن و خداگرایی رابطه ای دوسویه وجود دارد. نتایج حاکی از آن است که بدون توجه به بعد نگرشی و معنوی نمی توان به روابط صمیمانه واقعی دست یافت. خداگرایی و دین داری کمک شایانی به شکل گیری روابط صمیمانه می کند. اسلام با تدابیر عملی و احکام تشویقی و تکلیفی، زمینه توسعه بیشتر صمیمیت در روابط انسانی را فراهم می کند.
کلید واژگان: اسلام, صمیمیت, روابط اجتماعی} -
بهره گیری از زندگی و رسیدن به موفقیت از جمله اهداف اساسی انسان ها است. یکی از مهم ترین گام ها در این راستا تسلط بر زمان و مدیریت صحیح آن م یباشد. مبحثی که ضرورت مواجهه با آن، دانشمندان را به ارائه اصول و روش های استفاده موثر از زمان و شناسایی آسیب های تهدید کننده آن واداشته است. در این میان پیشوایان دین شاخص ه هایی را با توجه به نگاه چند بعدی به انسان و هدف والای وی از زندگی ارائه کرد هاند. در این دیدگاه افراد به تعیین و اولویت بندی اهداف، تصمی مگیری و برنامه ریزی عملیاتی شایسته توصیه شده و نیز از سستی، شتابزدگی و هر گونه اقدامی که انجام به موقع و شایسته امور را تهدید می کند، باز داشته شده اند. این مقاله به بررسی دیدگاه های امام علی)ع(در مورد روش های مدیریت صحیح زمان و عوامل آسی برسان به آن می پردازد.
کلید واژگان: اصول مدیریت, زمان, آسیب شناسی, امام علی (ع)}The enjoyment from life and reaching to success is among the central aims of human beings. One of the most important of steps in this way, is dominance on time and its proper management. A subject that have encouraged scholars to giving principles and the ways of effective use of time and recognition of threatening damages. Among these, religious leaders, have gave characteristics based on multi-dimensions views to human being and his/her transcendent purpose. On the basis of this view, have been advised to ends determinating and prioritizing, decision-making and proper operational programming, and avoidance from weakness, hasty and any threatening activities. This paper would be studied Imam Ali(PBUH) viewpoints on the ways of proper management of time and injurious elements to it.Keywords: Principles of Management, Time, Pathology, Imam Ali(PBUH)}
- در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو می‌شود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشته‌های مختلف باشد.
- همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته می‌توانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
- در صورتی که می‌خواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.
©2000-2024 magiran.com All Rights Reserved.