به جمع مشترکان مگیران بپیوندید!

تنها با پرداخت 70 هزارتومان حق اشتراک سالانه به متن مقالات دسترسی داشته باشید و 100 مقاله را بدون هزینه دیگری دریافت کنید.

برای پرداخت حق اشتراک اگر عضو هستید وارد شوید در غیر این صورت حساب کاربری جدید ایجاد کنید

عضویت

فهرست مطالب ملیکا حاجی شعبانیان

  • فاطمه جمالی*، حمید طاهری، ملیکا حاجی شعبانیان
    کارل گوستاو یونگ، روانپزشک مشهور سوییسی، قایل به گونه ای دیگر از ضمیر ناخودآگاه است که مبین اندیشه ها و آرزوهای کام نیافته و هراس فردی نبوده، بلکه مخزن گرایش ها و افکاری است که در نزد همه ابناء بشر مشترک هستند. شناخت ضمیر ناخودآگاه که یونگ آن را ناخودآگاه جمعی می نامید، از جمله با مطالعه اسطوره های ملل مختلف میسر می شود که تمایلات و اندیشه های فرا فردی بشر را متجلی می کنند. یونگ با مطالعه گسترده در نظام های اسطوره ای در فرهنگ های گوناگون، مجموعه ای از تصاویر ذهنی جهان شمول را تدوین کرد که در مکتب او با نام کهن الگو مشخص می شوند. تفحص در کهن الگوها نه فقط راهی برای فهم الگوهای عام رفتار بشر، بلکه همچنین شیوه ای برای قرایت نقادانه متون ادبی و آثار هنری است. طریقت نامه عمادالدین فقیه کرمانی از جمله مثنوی های عارفانه قرن هشتم هجری است که از منظر نقد کهن الگویی ارزش پژوهش و مطالعه دارد. در این مقاله قصد داریم صورت های مختلف سنخ های باستانی (کهن الگوها) را در آن مورد تحلیل و بررسی قرار دهیم و این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه ای با هدف شناخت و بررسی کهن الگوهای اصلی و فرعی طریقت نامه شاعر مذکور صورت گرفته است و در این تحقیق، مشخص گردید که مهم ترین کهن الگوهای به کار رفته در مثنوی طریقت نامه، شامل پیر خرد، نقاب، سایه و نوزایی یا تولد مجدد می شوند.
    کلید واژگان: یونگ, کهن الگوها, عمادالدین فقیه کرمانی, طریقت نامه, فرآیند فردیت یابی}
    FATEMEH JAMALI *, Hamid Taheri, Melika Haji Shabanian
    The famous Swiss psychiatrist Carl Gustav Jung believes in another kind of subconscious mind, which expresses unfulfilled thoughts and aspirations and is not an individual fear, but a repository of tendencies and thoughts that are common to all human beings. Understanding the subconscious, which Jung calls the collective subconscious, is possible, for example, by studying the myths of different nations that manifest human transcendental tendencies and thoughts. Jung extensively studied the mythological systems in various cultures and compiled a collection of universal mental images, which in his school are called archetypes. Archaeological examination is not only a way to understand general patterns of human behavior, but also a way to critically read literary texts and works of art. Emad al-Din Faqih Kermani's treatise is one of the mystical Masnavi of the eighth century AH, which is worth researching and studying from the point of view of archetypal critique. In this article, we intend to analyze the various forms of ancient types (archetypes) in it and this research has been done by descriptive-analytical method and using library resources with the aim of recognizing and examining the main and secondary archetypes of the poet's treatise. In this study, it was found that the most important archetypes used in Masnavi Tarighatnameh include old age, mask, shadow and rebirth or rebirth.
    Keywords: Young, Archetypes, Emadeddin Faqih Kermani, Tariqnameh, The process of individualization}
  • سید مهدی طباطبایی*، ملیکا حاجی شعبانیان

    تصوف و عرفان در طول تاریخ، سابقه ای طولانی داشته و در ادیان الهی به شیوه های گوناگون تجلی یافته است. تصوف اسلامی تا قرن هفتم دستخوش تحولات بسیاری گردیده است؛ این پژوهش بر آن است با روش توصیفی- تحلیلی، به تبیین خاستگاه تصوف اسلامی و بررسی تحولات آن در ادوار مورد نظر بپردازد و در هر سده، سیر تغییرات و عوامل تحول آن را بررسی کند. جایگاه والای عرفان و عارفان مسلمان، بایستگی مطالعه در خصوص آن و نیز صورت نگرفتن پژوهشی در راستای تصوف و عرفان در این محدوده زمانی مشخص، ضرورت انجام این تحقیق است و دستاورد این پژوهش ترسیم خط سیری است که بیانگر چشمه سار اصلی عرفان اسلامی و تاثیرپذیری آن از ادیان بیگانه و نیز مراحل پیدایش و توسعه تصوف تا قرن هفتم و سرانجام نمایاندن تغییرات و تطوراتی است که عرفان در این طیف از زمان دارا بوده است.

    کلید واژگان: خاستگاه تصوف اسلامی, پیدایش و رشد تصوف, سیر تحولات عرفان}
    Seyed Mehdi Tabatabaei*, Melika Haji Shabanian

    Mysticism and Sufism have a long precedent during the history and have been appeared in the form of different manners throughout divine religions. Islamic mysticism has been experienced many changes from the beginning to the seventh century AH. This research employs Descriptive-Analytic approach for explaining the origin of Islamic Mysticism, studies its evolutions in intended periods and investigates the course of evolution and effective factors in each of centenaries. The prominent place of mysticism and Muslim mystics, the importance of this placement and the lack of research about Sufism and Mysticism in this regard and in the determined time duration are reasons for necessity of this research. The most important achievement of this study is tracing the route of Mysticism evolution that expressions the main origin of Islamic mysticism, the effectiveness of foreign religions, the appearance and development steps of Sufism until seventh century and its alterations in this period of time.

    Keywords: The origin of Islamic Mysticism, The appearance, development steps of Sufism, The course of Mysticism evolution}
  • سید مهدی طباطبایی*، ملیکا حاجی شعبانیان

    یکی از جلوه های مهم زندگی صوفیان و عارفان که نزد محققان کمتر بدان توجه شده، مسئله اهمیت کسب وکار و جایگاه پیشه و حرفه نزد عارفان و سالکان مسلمان است؛ از آنجا که کار و کوشش برای تامین معاش به اشکال گوناگون در زندگی گروه های مختلف جامعه نمود داشته، در نزد اهل تصوف نیز از اهمیت خاصی برخوردار بوده است. جایگاه شامخ عرفان و عرفای اسلامی در ادب فارسی و ضرورت بررسی اقوال و اعمال مشایخ عرفان و تصوف، از اهمیت تحقیق است. در این پژوهش که با روش توصیفی تحلیلی و با هدف تبیین، تحلیل و توصیف نگرش عارفان به کار و جایگاه حرفه و پیشه در اندیشه عارفان مسلمان شش قرن نخست اسلامی صورت گرفته، مشخص شد که باتوجه به حکایات و اقوال مشایخ صوفیه در متون منثور عرفانی این دوره، شیوه های ارتزاق آن ها از سه روش کسب، توکل و دریوزگی بوده است و با وجود رابطه حسنه سلاطین و مردم با صوفیه، اهل تصوف پیوسته از فتوحات و نذورات، صدقات، عطایا، منابع اوقافی و... بی بهره نبوده اند. به طور کلی، اکثر صوفیان به پیشه و حرفه اشتغال داشته اند و از دیدگاه آنان، کار و کوشش، نه تنها برای تامین معاش آن ها بلکه برای کمک به نیازمندان، ضعفا و یاران جایگاهی والا داشته است.

    کلید واژگان: متون منثور عرفانی, شیوه های معیشت صوفیه, جایگاه پیشه ها و حرف در عرفان}
بدانید!
  • در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو می‌شود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشته‌های مختلف باشد.
  • همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته می‌توانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
  • در صورتی که می‌خواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.
درخواست پشتیبانی - گزارش اشکال