به جمع مشترکان مگیران بپیوندید!

تنها با پرداخت 70 هزارتومان حق اشتراک سالانه به متن مقالات دسترسی داشته باشید و 100 مقاله را بدون هزینه دیگری دریافت کنید.

برای پرداخت حق اشتراک اگر عضو هستید وارد شوید در غیر این صورت حساب کاربری جدید ایجاد کنید

عضویت
فهرست مطالب نویسنده:

toraj aghdaie

  • زری خدائی، مهری تلخابی*، تورج عقدائی، حیدر حسنلو، حسین آریان

    موضوع مقاله حاضر، بررسی وجهیت فعل در شعرفروغ فرخزاد با تامل بر وجه التزامی است. از آن جایی که براساس نظریه های مختلف، وجه افعال، ازجایگاه های بنیادین بازتاب دیدگاه نویسنده است؛ از این رو، از این ابزار، می توان برای بررسی درونیات و افکار مولف سودجست. هدف این مقاله، بررسی وجهیت فعل در راستای تبیین نگرش فروغ و کالبدشکافی ژرفای ذهن و روح اوست، تا به این سوال اساسی پاسخ دهد که بازتاب افکار و اندیشه های فروغ فرخزاد در وجه فعل چگونه است و آیا می توان سمت وسوی حس و شناخت فروغ را در میان وجوه افعال شعرش بازکاوید؟ اهمیت تحقیق در این است که با بررسی و تحلیل وجهیت فعل، به سبک و شناخت و حس فروغ می توان دست یافت. این مقاله ضمن تحلیل نظریه های گوناگون در مورد وجه فعل، به بررسی وجه افعال در مجموعهتولدی دیگر پرداخته و با ذکر شاهد مثال هایی به این نتیجه می رسد که فروغ در اکثر مواقع از وجه التزامی برای بیان افکار، احساسات نوستالژیک، گریز به روزگار کودکی، بیان حسرت ها، آرزوها وشکست ها، بهره جسته است. روش تحقیق در این مقاله توصیفی- تحلیلی بوده که پس از جمع آوری شواهد شعری به بررسی و تحلیل آن ها پرداخته است.

    کلید واژگان: وجهیت فعل, وجه التزامی, سبک, تولدی دیگر, فروغ فرخزاد
    zary khodaei, mehri talkhabi *, toraj aghdaie, heidar hasanlo, hosein Arian

    This study is on of Examining the verb modal in Forough Farrokhzad's poetry by considering the verb modal. Based on different theories and from fundamental positions, the verb modal reflects the writer's point of view. So, this tool can be used to examine the inner thoughts and thoughts of the author. This study aims to examine the the verb modalto explain Forough’s attitude and point of view and study his mind and soul deeply, to answer this fundamental question, how dose Forough Farrokhzad's thoughts and ideas reflect in the syntax of words and can Forough's thought be received among the the modal of his poetic actions? The importance of this research is in examining and analyzing the the verb modal, it is possible to achieve the style, knowledge and sense of forough.In this article, we study the the verb modalin Forough Farrokhzad's poems collection, called "Another Birth", while analyzing various theories about the the verb modal. By providing samples, we concluded that in most cases, Forough used obligation aspect to express thoughts, nostalgic feelings, escape to childhood , to express regrets, wishes and failures. The research method is descriptive-analytical, and after collecting poetic evidence it has been studied and analyzed.

    Keywords: Another Birth, the verb modal, Obligatory aspect, Method, Forough Farrokhzad
  • محمد فرخی، تورج عقدایی*

    زبان عرفانی و استعانت از رمز و سمبول در بیان تجارب شهودی، یکی از گزاره های مهم آثار عرفانی متصوفه تلقی می شود. شیخ محمود شبستری در مثنوی عرفانی گلشن راز از زبان عرفانی و کارکردهای رمزی بهره جسته که رسالت این جستار بازشناسی رمزواره معرفت نفس و وحدت وجود است. در این پژوهش، نگارندگان برآنند تا به شیوه توصیفی تحلیلی به این سوال بنیادی پاسخ دهند که کاربست زبان عرفان و کارکردهای رمزی در تبیین مباحث شناخت نفس و وحدت وجود در گلشن راز شبستری چگونه بوده و هدف شبستری از این کاربرد چیست؟ نتایج تحقیق نشان می دهد در قلمرو نظام معنایی و اصطلاحی عرفان، رمز «من» مختص انسان نبوده و تمامی موجودات به تناسب مراتب کمالی شان، دارای «من حقیقی» هستند و در نسبت انسانی، محل خطاب «من»، روح است. «وهم» مهم ترین عاملی است که مانع مشاهده حقیقت مطلق شده است و شبستری بر ترک «نمود وهمی» تاکید ویژه دارد. سرگردانی انسان ها به سبب داشتن خیالات واهی در عالم مادی نکته ای مهم در آموزه های عرفانی است که شبستری در گذار از شریعت به طریقت و معناشناسی نمودهای وهمی آن را مطرح کرده است. در رمزواره «وحدت وجود» نیز او با تاسی از ابن عربی، «قلب عارف» را محل دگرگونی تجلیات الهی می داند که با سیر انفسی، عارف از طریق دگرگونی های (تقلب) مداوم، حق را باز می شناسد؛ پس نفس عارف دیگر نفس «انسانی» خود او نیست بلکه با هویت «جنبه اویی» حق کاملا یکسان است.

    کلید واژگان: عرفان, رمز, گلشن راز, شبستری, من, وحدت وجود, معرفت نفس
    Mohammad Farrokhi, Toraj Aghdaie*

    Mystical language and the help of mystery and symbol in the expression of intuitive experiences are considered as one of the important propositions of mystical works. In this research, the authors intend to answer the fundamental question in a descriptive-analytical way that what is the use of mysticism language and cryptic functions in clarifying the issues of self-knowledge and unity of existence in Golshan Raz and what is Shabestari's purpose in this application? The results of research show that in the realm of mystical semantic and idiomatic system, the code of "I" is not specific to human beings and all beings have "real" in proportion to their perfection, and in human relation, the address of "I" is the soul. "Illusion" is the most important factor that prevents the observation of the absolute truth, and Shabestari places special emphasis on leaving the "illusory appearance". The confusion of human beings due to having delusions in the material world is an important point in mystical teachings that Shabestari has raised in the transition from Shari'a to the path and semantics of its illusory manifestations. In the code of "unity of existence", he, based on Ibn Arabi, considers the "heart of the mystic" as the place of change of divine manifestations, which recognizes the truth through continuous changes; so the mystic soul is no longer his own "human" soul, but is exactly the same as the identity of his "aspect".

    Keywords: Mysticism, Symbol, Shabestari, Ego, Unity of Existence
  • سولماز پورتقی میاندوآب، تورج عقدایی*
    نویسندگان زن طی چند دهه  اخیر توانسته اند مسایل اجتماعی، فرهنگی و عاطفی مربوط به زن را در آثار خود به خوبی منعکس کنند. از جمله مضامینی که در آثار آنان به چشم می خورد، مردسالاری، روزمرگی و تنهایی، تلاش برای هویت یابی و... است. زویا پیرزاد یکی از نویسندگان زن  معاصر به خوبی توانسته زن و دنیای زنانه را با اندیشه و قلمی زنانه به تصویر بکشد. در آثار او شخصیت اصلی و محوری، زن است. زنی با تمام دغدغه ها و مسایل مربوط به دنیای زنانه. برخی از زنان آثار پیرزاد مانند زنان در رمان «عادت می کنیم»، حالت منفعلانه در پیش گرفته و صبورانه در برابر مشکلات سر خم می کنند. اما برخی دیگر با اراده در صدد رفع و حل مسایل زندگی فردی و اجتماعی و تثبیت جایگاه خود هستند. در این پژوهش به زن و جایگاه اجتماعی او  با روش توصیفی- تحلیلی در آثار این نویسنده پرداخته می شود.
    کلید واژگان: زویا پیرزاد, زن, انفعال و پویایی, جایگاه زن, شخصیت زن, هویت زن, نویسندگان زن
    Solmaz Pourtaghimiuandoab, Toraj Aghdaie *
    Over the past fewdecades, women writers have been able to reflect on the social, cultural, and emotional issues of woman. Among the themes that can be seen in their works are partriarchy, everyday life, loneliness and trying to find identity, and so on.zoya pirzad, one of the contemporary women writers, has been able to portray woman and the world of women with a feminine thought and writing. In her works, the main and central character is a woman. A woman with all the worries and issues related to the female world. Some of the womenin pirzads works are passive and patiently bow to problems. But others are willingly trying to solve the problems of individual and social life and establish their position. In this research, the woman and her social status in the works of this author are discussed.
    Keywords: Zoya Pirzad, woman, Passivity, Dynamics, Women s Status, female character, Female identity, Female Writers
  • سیده مینا مصطفوی منتظری، شهین اوجاق علیزاده*، تورج عقدایی
    تحلیل رمان معاصر از رهگذر الگوی «فرایند فردیت» بر اساس آرای کارل گوستاو یونگ، از رویکردهای مهم نقد کهن الگویی است. این الگو درباره جریان رشد، بالندگی و سازشی خودآگاهانه با خود درون سخن می گوید. رویکرد پژوهشی این مقاله تحلیل رمان خانه پریان تورج زاهدی بر مبنای الگوی فرایند فردیت یونگ است، زیرا کشف این مفاهیم و میزان استفاده آن در نقد ادبی نوین، کاربرد بسیاری دارد. هدف اصلی این تحقیق انطباق سلوک عرفانی شخصیت رضا رضوی با الگوی فرایند فردیت یونگ است که باعث می گردد قهرمان داستان با آنیمای درون خود به وحدت برسد، جنبه های منفی روح خود را تحت کنترل در آورد و با نجات آنیمای روان خویش تولدی دوباره یابد. این جستار با روش تحلیلی- توصیفی در پی آن است که انسان برای دست یابی به خود درون باید با کهن الگوی نقاب، آنیما یا آنیموس و سایه آشنا وبا آن ها ادغام گردد تا سرانجام بتواند به فرایند فردیت دست یابد. یافته های پژوهش نشان می دهد رضا رضوی، شخصیت اصلی این رمان، به جست وجویی در دنیای درون برای دست یابی به کمال انسانی دعوت می شود. او برای درک خویشتن، تمامی مراحل سلوک آیینی را با شناخت آنیما، دریافت راهنمایی های پیرخرد و مبارزه با جنبه های گوناگون سایه خود طی می کند.
    کلید واژگان: کارل گوستاو یونگ, خانه پریان, تورج زاهدی, فرایند فردیت, خواب و رویا, پیر خرد, آنیما, سایه
    Seyyede Mina Mostafavi Montazeri, Shahin Ogagh Alizade *, Toraj Aghdaie
    The analysis of contemporary novels is one of the most important approaches to the narrative critique through the "individuality process" pattern based on Carl Gustav Young's vote. This pattern is about the self-consciousness of self-consciousness and growth. The research approach of this article is to analyze the novels of Prince Touraj Zahedi's house based on the model of Young's individuality process, because the discovery of these concepts and their use in modern literary criticism has many uses. The main purpose of this research is to adapt the mystical journey of Reza Razavi's personality to the pattern of Young's individuality process, which makes the hero of the story come to an unity with his inner self, control the negative aspects of his soul and restore his soul to life. This essay uses an analytical-descriptive method to ascertain that a person needs to be familiar with and integrate with an analogue of mask, anima or animus, and to integrate with them in order to eventually achieve the process of individuality. Research findings indicate that Reza Razavi, the main character of this novel, is invited to search the inner world for human perfection. In order to understand himself, he traverses all stages of ritualistic conduct by knowing Anima, receiving ancient guidance and battle with various aspects of his shadow.
    Keywords: Karl Gustave Young, Touraj Zahedi, Individuality Process, Sleep, Dream, Pure wisdom, Anima, shadow
  • تورج عقدایی *

    «فرایند فردیت» یکی از اصطلاحات یونگ و به معنی طی مراحل و مراتب رشد برای تحقق «خویشتن» است. سیاوش یکی از ره یافتگانی است که برای تحقق خویشتن خویش و رهایی جامعه و انسان از تباهی، از نثار جان خویش در راه اهدافش دریغ نورزید. او در چارچوب یک تقابل جهانی، بر تناقض درون غلبه می یابد.مقاله ی حاضر شرح فرایند فردیت یافتگی سیاوش و بازنمود سیر کمالی او از زادن تا مرگ است. این سیر برای طالبان سلامت نفس از چنان اهمیتی برخوردار است که از تاریخ به فرا تاریخ افکنده می شود و به اسطوره یی ماندگار تبدیل می گردد تا همه ی آدمیان، فارغ از قید زمان و مکان، به او تاسی جویند. سیاوش مثل یوسف قرآن، زیباست. این زیبایی نه تنها در ظاهر او که در باطنش نیز وجود دارد و جسم او مثل روحش پاک است. به همین دلیل حیطه ی زندگیش را به «ماورا» گسترش می دهد. «سفر» می کند تا جهان تاریک ناخودآگاهی را بشناسد و آن را زیر فرمان خود درآورد. در این سفر با «آنیمای» خود برخورد می کند و بخش عاطفی وجود خویش را آشکار می سازد. وقتی فرایند خودشناسی و خودسازی سیاوش به اوج می رسد، برای آن که ارجمندی خود را حفظ کند، «شهادت» به سراغش می آید و جاودانه اش می کند.در این پژوهش اطلاعات به روش کتابخانه یی گرد آمده و با روش تحلیلی، توصیف شده است. متن داستان سیاوش از مجموعه ی دبیر سیاقی انتخاب شده و شماره های داخل پرانتزها به این متن ارجاع می دهد.

    کلید واژگان: فرایند فردیت, سیاوش, شاهنامه
    toraj Aghdaie*

    Individualism process is one of the yungs terms.and its meaning is passing the stages and the degreesofthe ontogeny (derelornent) in order to "seif"realization. Siavash is one of those who has found his real way.he doesn’t with hold for giving his life to his intent ions until realizing his "self"and also for societyand human redemption of degeneration.He over comes his emistential contradiction in a universal opposition frame work.  The present article is a description of siavashs individue lism process and the representation of his acmeism from hisbirth till his death.    The it goes beyond the history and be come a meta history:cal item so it changes to an eternal myth till all huma being follow him out of any time and place.   Siavash is as beautiful as yousef in Holy Quran. He is beautiful not only in appearance but also in conscience.His body is Pure as his sprit,there fore He spreads his lifetime to a supernatural life.    He does travel to know the dark univers of unconsciousness and dorninate  it.   He meets his:anima"in this traveling and reveals the emotional aspect of his being.the climax of Siavash,s self-construction and self know ledge process ismartyrdom,be couse of being honourable and remaining immortal.  Data collection in this research is library type. They are des cribbed analy tically.the siavash story text has been choosen from Dabirsiaghi,s seris. And the numbers in the paren theses refere to the mentioned text.

    Keywords: Individualism process, Siavash, Shahnameh
بدانید!
  • در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو می‌شود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشته‌های مختلف باشد.
  • همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته می‌توانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
  • در صورتی که می‌خواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.
درخواست پشتیبانی - گزارش اشکال