جستجوی مقالات مرتبط با کلیدواژه "تعلیم و تربیت اسلامی" در نشریات گروه "علوم قرآن و حدیث"
تکرار جستجوی کلیدواژه «تعلیم و تربیت اسلامی» در نشریات گروه «علوم انسانی»-
از آنجا که قرآن کریم کتابی برای هدایت همه ی انسانهادر تمام دورانهاست وبخش مهم و عمده تعالیم پیامبراسلام -همانند سایرانبیای الهی- نیز شامل مباحث تربیتی واخلاقی که هدفش تربیت وتعالی انسان و رساندن او به سعادت و کمال نهایی بوده است لذا آیات و روایات اسلامی دربردارنده نظام تربیتی و اخلاقیست برای اینکه انسان رابه سعادت برساند.افلاطون فیلسوفی است که بر اساس نظریات فلسفی خویش نظریه تربیتی را ارائه داده است که برخی نظریات فلسفی او را فیلسوفان مسلمان پذیرفته اند یادارای اشتراکاتی درمباحث تربیتی با استادمطهری که نظریه خود را از متون دینی گرفته است، می باشد.بر اساس این پژوهش طبق نظر افلاطون،معرفت پیدا کردن که مقدمه برای عمل است و تربیت پذیر بودن درسنین کودکی قائل است که تربیت حوزه فردی و اجتماعی رادربرمی گیرد وبا پیروی از فضیلت،سعادت حاصل می شود، در حالی که براساس آیات وروایات اسلامی در زمینه تعلیم وتربیت،نظریه افلاطون،کاستی مانند نبودن مراتب سیروسلوک درنظرافلاطون، درنظر نگرفتن مراقبه و محاسبه نفس،عدم توجه به بحث انگیزه ونیت واخلاص درعمل و...دارد.
کلید واژگان: تعلیم و تربیت اسلامی, حدیث, سعادت, قرآن, مثل افلاطونیSince the Holy Qur'an is a book for the guidance of all human beings in all ages and the most important and major part of the teachings of the Prophet of Islam - like the size of the divine prophets - also includes educational and moral topics whose purpose was to educate and elevate man and bring him to ultimate happiness and perfection, therefore Islamic verses and traditions It includes the educational and moral system in order to bring people to happiness. Plato is a philosopher who based on his philosophical ideas presented an educational theory, some of his philosophical ideas have been accepted by Muslim philosophers, or he has something in common in educational debates with Ustad Motahari who based his theory on texts. According to this research, according to Plato, finding knowledge is the prelude to action and being educable in childhood, he believes that education includes the individual and social spheres and happiness is achieved by following virtue, while Based on Islamic verses and narratives in the field of education and training, Plato's theory has shortcomings such as the absence of levels of conduct in Plato's view, not considering meditation and self-calculation, not paying attention to the discussion of motivation, intention and sincerity in action, etc.
Keywords: Islamic education, training, Hadith, Saadat, Quran, Platonic ideals -
تعلیم و تربیت اسلامی نظامی استنباطی است که براساس آن، می توان با استفاده از متون دین برای همه مسائل تعلیم و تربیت پاسخی فراهم آورد. هدف تعلیم و تربیت اسلامی، ایجاد انسان صالح و درستکار است و آماده کردن او برای ادامه ی زندگی در جهان واپسین و وصول به کمال بی نهایت است. این کار مستلزم به کارگیری روش های صحیح در تربیت است که نوشتار حاضر به بررسی آن می پردازد. بدین منظور تلاش می کند نخست مبانی و اصول تربیتی را مشخص کرده و سپس بر اساس آن ها روش های تربیتی را معرفی کند. اطلاعات موجود در این نوشتار با مراجعه به کتابخانه و نرم افزارهای مرتبط جمع آوری شده و با رویکردی توصیفی _تحلیلی سعی بر جمع بندی آن ها شده است. در این مقاله از معنای لغوی و اصطلاحی و مفهوم تعلیم و تربیت اسلامی سخن گفته شده و همچنین از تاریخچه ی این علم و فلسفه ی آن مباحثی به میان آمده است و ویژگی ها و هدف تعلیم و تربیت اسلامی به تفصیل پرداخته شده است که مناسب ترین و جامع ترین تعریف در رابطه با فلسفه ی تعلیم و تربیت اسلامی این است که فلسفه ی تعلیم و تربیت اسلامی از گزاره های هستی شناختی، معرفت شناسی، ارزش شناسی، انسان شناسی به شیوه ی تعقلی و استدلالی می پردازد تا بتواند درگام های بعدی به تدوین اهداف، اصول و روش های تربیتی دست یابد. آنچه هدف تعلیم و تربیت اسلامی است حقیقت جویی و حصول رستگاری است و این مساله جز از طریق تعلم و تعقل در کنار تزکیه حاصل نمی شود. همچنین به مطالعه روش های به کارگیری و استفاده از روش های تعلیم و تربیت دینی برای کودکان و نوجوانان پرداخته شده است.کلید واژگان: تعلیم و تربیت اسلامی, آموزش, پرورش, اسلام, مدرسه
-
گردشگری روستایی در دنیای امروز یکی از بخشهای مهم فعالیتهای اقتصادی محسوب می گردد. این فعالیت مهم اقتصادی از دیدگاه های مختلفی مورد توجه قرار گرفته است. بعضی آن را به عنوان بخشی از بازار گردشگری می شناسند و عده ای نیز آن را سیاستی برای توسعه روستایی قلمداد می کنند. سوال این است که گردشگری روستایی چه نقش و اثری در توسعه روستایی داشته و چه الزاماتی جهت توسعه در مناطق روستایی نیازمند است ؟ در دهه پایانی قرن بیستم بسیاری از برنامه ریزان اجتماعی اقتصادی در کشورهای اروپایی گردشگری را روشی مطمین با چشم اندازی بسیار روشن برای توسعه روستاها بویژه محرومترین آنها معرفی کرده اند. مطالعات انجام شده در کشورهای فرانسه، اتریش، سوییس، انگلستان، ایرلند، تایلند و ژاپن نشان می دهد که گردشگری روستایی بسرعت در اقتصاد روستایی رشد کرده و مکمل فعالیتهای کشاورزی شده است. ماهیت صنعت گردشگری ایجاد اشتغال و درآمد، متنوع سازی اقتصاد، مشارکت اجتماعی و استفاده از منابع محلی است. از آنجا که بخشی از مشکلات عقب ماندگی و توسعه نیافتگی روستایی نیز به فقدان این صنعت برمی گردد، گردشگری روستایی با حل مسایل و مشکلات فوق می تواند به توسعه روستایی کمک نماید این مطالعه بصورت تحلیلی- مروری و بر پایه مطالعات و یافته های بدست آمده توسط سایر محققان انجام شده است. در گام اول بمنظور بررسی اهمیت توجه به کشاورزی و گردشگری کشاورزی با استناد به وضعیت آماری کشاورزی و میزان گردشگری در مناطق روستایی، نسبت به ارایه مزیت های گردشگری کشاورزی اقدام شده است. در قدم بعدی تجارب کشورهای پیشرو در گردشگری کشاورزی مورد توجه قرار گرفته و در گام نهایی ضمن بهره مندی از الگوها و یافته های ارایه شده توسط محققان و مشاهدات یدانی، نسبت به ارایه پیشنهادات کاربردی اقدام شده است. . نتایج مطالعه نشان می دهد جهت توسعه گردشگری مزرعه باید زمینه هایی همچون تبلیغات و اطلاع رسانی به گردشگران ، بهبود راه های ارتباطی و حمل ونقل ، فراهم آوردن امکانات رفاهی و اقامتگاه در مزرعه و حمایت های دولت و... تقویت گشته و نیز ورود گردشگران تاثیرهای مثبت و معناداری بر بهبود درآمدروستاییان ، توسعه امکانات بهداشتی عمومی، گسترش مرکزهای اعتباری و توسعه سکونتگاها و معابر روستاها دارد. در عصر حاضر که با عنوان عصر ارتباطات از آن یاد می شود، مفهوم مرزهای ملی و فرهنگی از بین رفته است در این میان جهان کفر و سکولار با حاکمیت اندیشه پلید صهیونیسم، با سلطه رسانه ای و تبلیغاتی در تلاش است تا با تبلیغات گسترده، خود را مدافع حقوق بشر و حقوق زنان معرفی نماید. در چنین شرایطی ضرورت توجه به اندیشه اسلام در مورد زن و تعریف کرامت و انسانیت او در قرآن و روایات بیش از پیش روشن می‌گردد. مکتب فمینیسم به عنوان معرف اندیشه غرب در مورد زن، خوارکننده‌ترین مکتب در معرفی شخصیت زن می باشد. زیرا فمنیسم از زن، یک مرد ناقص و قابل ترحم معرفی می کند و سپس حقوق او را در رقابت با مردان قرار می دهد. با توجه به بنیان های فکری مکتب فمینیسم، نه تنها حقوق زن در این مکتب احقاق نمی شود بلکه آسیب های جدی را نیز برای شخصیت او در پی دارد. در مقابل این اندیشه کوته بینانه، اسلام مقام زن در حیات انسانی را بسیار والا معرفی می کند. اسلام حق زن را در وجودش نهاده که با تربیت صحیح محقق می شود. یعنی اگر دختران ما طبق تعلیم و تربیت اسلامی، رشد کنند، خود به خود به حقوق خود خواهند رسید و کرامت و انسانیت مد نظر خالق متعال و دین مبین اسلام را به دست خواهند آورد. اسلام بر نقش تربیتی زن به عنوان اول معلم بشریت تاکید دارد و سعی او بر این است تا با عرضه مفهوم حقیقی زن و شناساندن آن، زنان را برای وظایف خود آماده کند، تا حیات انسانی از مسیر کمال و هدف خلقت منحرف نشود. اسلام برای زنان جهان تا روز قیامت، سیده زنان عالم یعنی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را الگو، اسوه و نجات دهنده حقیقت وجود زن از دست شیاطین انس و جن، معرفی کرده است. در تحقیق حاضر، اندیشه اصیل اسلامی درباره نقش زن در حیات انسانی و مقایسه آن با نظر مکاتب غربی از جمله اندیشه منحط فمینیسم مورد بررسی قرار گرفته است و پس از تشریح عقیده اسلام درباره زن و نظر مکاتب غربی در این مورد، در نهایت آسیب شناسی های نگاه فمینیستی به زن، دسته‌بندی شده است. در نتیجه روشن می شود که نگاه اسلام به زن، نگاهی انسانی بوده که حقوق ذاتی و کرامت و مقام عالی زن در حیات انسانی را پیگیری می نماید. اما مکاتب غربی زن را به اسم آزادی در چنگال بردگی جنسی و شهوات مردان اسیر می کند و این عین همان مردسالاری می باشد که فمینیسم مدعی مبارزه با آن است.
کلید واژگان: زن, تعلیم و تربیت اسلامی, فمینیسم, کرامت انسانیIn the present age, which is referred to as the age of communication, the concept of national and cultural borders has disappeared. Introduce yourself as a defender of human rights and women's rights. In such circumstances, the need to pay attention to Islamic thought about women and the definition of her dignity and humanity in the Qur'an and hadiths becomes clearer. The school of feminism as the representative of Western thought about women is the most degrading school in the introduction of female personality. Because feminism introduces a woman as an imperfect and pitiful man and then puts her rights in competition with men. According to the ideological foundations of the school of feminism, not only is the rights of women not realized in this school, but it also causes serious damage to her personality. Contrary to this short-sighted idea, Islam presents the status of women in human life as very high. Islam has placed the right of woman in her being which is achieved with proper education. That is, if our daughters grow up according to Islamic education, they will automatically achieve their rights and will attain the dignity and humanity desired by the Almighty Creator and the religion of Islam. Islam emphasizes the educational role of women as the first teacher of humanity and she tries to prepare women for their duties by presenting the true concept of women and introducing it, so that human life does not deviate from the path of perfection and the purpose of creation. For the women of the world until the Day of Judgment, Islam has introduced the Lady of the World, namely Hazrat Fatemeh Zahra, peace be upon her, as a model, role model and savior of the truth of the existence of women from the devils of man and jinn. In the present study, the original Islamic thought about the role of women in human life and its comparison with the views of Western schools, including the degenerate idea of feminism, has been studied. Feminist views of women are categorized. As a result, it becomes clear that Islam's view of women is a human view that pursues the inherent rights, dignity and supreme status of women in human life. But Western schools enslave women in the name of freedom in the grip of sexual slavery and the lusts of men, and this is the patriarchy that feminism claims to fight.
-
پژوهش حاضر با هدف بازشناسی آموزه های تربیتی امام رضا(ع) و کاربست آن ها در عصر حاضر بوده که با تحلیل اسنادی انجام گرفته است. جامعه آماری، کلیه منابع و مراجع مرتبط با موضوع تحقیق بوده، به علاوه در انجام پژوهش، نمونه گیری به عمل نیامده و کلیه منابع و مراجع موجود و در دسترس اعم از کتب، مقالات و گزارش های پژوهشی بررسی شده است. ابزار پژوهش، فرم های فیش برداری بوده و داده های حاصل، مورد تجزیه و تحلیل کیفی قرار گرفته است. یافته ها و نتایج پژوهش با تامل در سیره و آموزه های تربیتی امام رضا(ع) برای تربیت صحیح و مواجهه با ویژگی های عصر حاضر، در قالب کاربست های تربیت اخلاقی، تربیت اعتقادی، تربیت عاطفی و تربیت اجتماعی امام رضا(ع) استخراج و تبیین شده است.کلید واژگان: آموزه های تربیتی, امام رضا(ع), تعلیم و تربیت اسلامی, تربیت اخلاقی و اعتقادی, تربیت عاطفی, تربیت اجتماعیThe purpose of this study was to recognize the educational implications of Imam Reza (AS) and their application in the present era, which was done by documentary analysis. The statistical society included all the resources and references related to the subject matter of the research, in addition, sampling was not done in the research, and all available sources and references, including books, articles and research reports were reviewed. The research tools were notes taken from available resources and the obtained data were qualitatively analyzed. With regard to life style and educational implications of Imam Reza (AS) for correct education and exposure to the features of the present era, the findings and results of the present study have been extracted and explained.in the form of applications of moral education, religious education, emotional education and social education of Imam Reza (AS).Keywords: Educational implications, Imam Reza (AS), Islamic education, moral education, religious education, emotional education, social education
-
توجه به هنر سازه های موجود در قرآن کریم با نگاه ساختارگرایانه و پساساختارگرایانه و تحلیل آن بر اساس نظریه های ادبی جدید، با تکیه بر آیات تعلیمی-تربیتی قرآن کریم، موضوع و محور اصلی این مقاله است. نظر به وسعت و گستره موضوع بناست تا هنر سازه تقابل را با نگاه به نظریه تقابل های دوگانه «نیکلای تروبستکوی» (1890-1938) در آیات تعلیمی و تربیتی قرآن کریم بررسی و تحلیل نماییم. سوال اصلی مقاله این است که: جایگاه و چند و چون رویکرد تعلیمی و تربیتی در قرآن کریم چیست و جنبه های روساختی، ژرف ساختی و شالوده شکنانه هنر سازه تقابل های دوگانه در این آیات کدامند.
در این مقاله مسائلی چون جایگاه ویژه فلسفه تعلیم و تربیت اسلام، اهداف تعلیمی – تربیتی و مفهوم آن با روش های خاص در آیات قرآن کریم به اثبات رسید و از حیث ساختار زیباشناختی به این نکته رسیدیم که آیات قرآن کریم مبتنی بر تقابل های دوگانه به ویژه تقابل های ژرف ساختی است. با توجه به اهمیت نقد نظریات ادبی غرب و بومی گرایی این نظریات از سویی و نبود این گونه بررسی ها ضرورت داشت تا به نقد نظریه تقابل های دوگانه «تروبستکوی» بپردازیم و در نهایت به نقد روش شالوده شکنی در این نظریه با توجه به نگاه نظریه پردازانی چون «دریدا» هم بپردازیم. در این مقاله به این سخن رسیدیم که اصل وارونگی تقابل های دوگانه به طور مطلق؛ و ترجیح عناصر منفی بر عناصر مثبت با نگاه شالوده شکنانه مورد نقد جدی است و با اتکاء به ارزش های دینی- الهی، این امر در فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی مردود است.کلید واژگان: زیباشناسی (هنرسازه), تقابل های دوگانه, قرآن کریم, تعلیم و تربیت اسلامیThe current study focuses on aesthetics in the verses of the Holy Quran in light of Structuralism and Poststructuralism. The analysis is based on new literary theories, applied to the Quranic educational verses. Due to the broad scope of the study, among the aesthetic elements, the oppositional aesthetics is selected and examined through Nikolai Trubetzkoy's binary opposition theory. This article attempts to answer the following questions: What is the status of educational approaches in the Holy Quran? What is the status of binary oppositions in the verses in question? What are the methods of opposition in the surface and deep structures of the verses? What is the mechanism of the reversal of binary and deconstruction elements in the educational verses?
The present article is written in line with localizing literary theories and the critique of Western literary theories, specifically the binary opposition theory. Due to the importance of the interdisciplinary research, the educational verses of the Quran are described and explained with regard to the binary opposition theory at the level of surface and deep structures as well as the deconstruction of their elements.
Overall, in the present article, the principle of reversing binary oppositions is absolutely rejected, and the preference of negative element in the oppositions, particularly the view of deconstructivists, have been seriously criticized and rejected. The reliance on divine thoughts and the value of the committed oppositions in the Islamic education of the Holy Quran is one of the reasons for rejecting this theory in absolute terms.Keywords: Aesthetics, Binary oppositions, Holy Quran, Islamic education -
«ساحت»های تربیتی در ادبیات امروز علم تربیت موضوع فراگیری است که زمینه مطالعات دقیقتری را در ابعاد مختلف تربیتی انسان فراهم میآورد. به رغم اهمیت این قلمرو علمی از یکسو و طرح ساحتهای مختلف تربیت انسان از سوی دیگر، معیار مرزبندی ساحتها کمتر مورد توجه قرار گرفته است و همین امر موجب شده است که تقسیمات رایج در مطالعات ساحتی تعلیم و تربیت از چند اشکال جدی – دست کم از نگاه تربیتی دینی - رنج ببرد. تقسیمات رایج، عمدتا با تکیه بر نگاه های «تک جانبه»، «سکولار»، «انسان مدارانه»، «قسیم نگر» و با نوعی «تشتت»، از پنج مشکل «محدود نگری»، «محتواگریزی»، «تربیت گریزی»، «مقسم گریزی»، و «وحدت گریزی» برخوردار است.
این پژوهش در صدد است با مطالعه انسان در سه جهت «هستیشناسی»، «انسان شناسی»، و «تربیتی»، و با تکیه بر مفاهیم دینی معیاری برای تعیین ساحتهای مشخص و مرزبندی آنها ارائه دهد بگونهای که از اشکالات فوق رها باشد. در این پژوهش معیار دوازدهگانه «جایگاه انسان در جهان»، «فلسفه تربیت»، «هدف تربیت»، «کمال و نقطه اوج»، «ویژگی های انسان»، «اضلاع سه گانه بینشی، گرایشی و کنشی»، «ابعاد وجودی انسان»، «نیازهای انسان»، «ضعف های انسان»، «توانائی های انسان»، «ارتباط های انسان»، «باید های تربیتی» مورد بررسی قرار گرفته است.کلید واژگان: ساحت, تربیت, معیارها, تعلیم و تربیت اسلامیEducational "spheres" is a far-reaching subject in the literature of today's science of education, which prepares the ground for more precise studies in the various dimensions of human education. Despite the importance of this scientific domain on the one hand and propounding the various spheres of human education on the other hand, the criterion for demarcation of those spheres has been of little concern; and this has caused the common classifications in the studies on the spheres of education to suffer from some serious drawbacks at least from the viewpoint of religious education. The common classifications are largely based on one-dimensional, secular, humanistic, and divisionist views with a scattering nature, and suffer from five drawbacks: narrowness, evading content, evading education, evading partition, and evading unity.
The present study is seeking to study human being from three aspects of ontology, anthropology, and education to present a criterion for determining certain spheres and demarcating them based on religious concepts in a way that it may be free from the abovementioned drawbacks. In this study, the following twelve criteria have been investigated: human's position in the universe; the philosophy of education; the purpose of education; perfection and climax; human characteristics; the three sides of insight, trend and action; the dimensions of human existence; human needs; human weaknesses; human capabilities; human relations; and educational musts.Keywords: sphere, education, criteria, Islamic education -
روش ها در فرآیند تعلیم و تربیت از اهمیت به سزایی برخوردارند، کم و کیف روش ها به مبانی و اهداف تربیت برمی گردد. روش تعلیم و تربیت اسلامی نیز که از جهان بینی اسلامی نشات می گیرد، بر خدامحوری مبتنی است. لذا برای دستیابی به روش های تربیت اسلامی که مناسب با جامعه اسلامی و طرح صالحین بسیج باشد، مراجعه به نهج البلاغه می تواند از جمله بهترین گزینه ها باشد. هدف از این تحقیق، استخراج و ارائه روش های تربیتی از نهج البلاغه، جهت ارتقاء «طرح صالحین بسیج» است. روش این تحقیق به لحاظ هدف، کاربردی و با روش توصیفی-تحلیلی از نوع اسنادی است. براساس ادبیات موضوع، روش های ناظر بر رابطه تعاملی مربی و متربی (از میان چند زمینه دیگر) انتخاب و روش های زیر مجموعه آن به عنوان مبنا و ملاکی برای بررسی و استنباط از متن نهج البلاغه و مضامین آنها به کار گرفته شد. بر این اساس داده های تحقیق به ترتیب اولویت و تناسب با طرح صالحین عبارتند از:روش های فوق در نتیجه گیری و پیشنهادها جهت ارتقاء طرح صالحین ارائه گردیده اند.کلید واژگان: روش های تربیتی, تعلیم و تربیت اسلامی, نهج البلاغه, امام علی(ع), طرح صالحین بسیج
-
وظیفه تربیتی فرزندان از لحاظ اولویت (کیفیت تاثیر) و الویت بر عهده مادران است.در تمام نظریه های رشد، مادر به عنوان فرد تاثیر گذار بر کودک نامبرده شده است. بر این اساس، در پژوهش حاضر به سوالاتی از قبیل اینکه در روانشناسی کیفیت تاثیر مادر بر فرزند چگونه بحث شده است؟قرآن و روایات تا چه اندازه نقش مادر را بر فرزند تببین نموده است و مشترکات و مفترقات اسلام و علم روانشناسی در رابطه با این موضوع چیست،پاسخ داده میشود لذا این نوشتار، در ابتدا نظر دانشمندان علوم تربیتی و روانشناسی را در ارتباط با تاثیر مادر در تربیت فرزند تبیین کرده و سپس به بررسی دیدگاه اسلام در این زمینه، می پردازد. اهم نتایج پژوهش این است . که روانشناسانی مثل بالبی به تاثیر نقش مادر به بعد از تولد نوزاد اهمیت داده اند درحالی که اسلام، آغاز تربیت را از زمان ازدواج و انتخاب همسر دانسته و تربیت را در زمان قبل از ازدواج و بارداری و پس از تولد فرزند به صورت جداگانه مورد بررسی قرار می دهد ر در هر دو نگرش ویژگیهای مادر در تکوین شخصیت فردی و اجتماعی کودک سهم بسزایی دارد. در دیدگاه اسلامی، این مولفه نیز می تواند فطرت انسان را تغییر دهد. پدر نیز علاوه بر نقش تربیتی خود، به عنوان عاملی اثرگذار بر سلامت روحی مادر و به تبع آن بر تربیت صحیح فرزندان مطرح می شود
کلید واژگان: اسلام, روان شناسی, تعلیم و تربیت اسلامی, نظریه بالبی, مادر و کودکThe responsibility of raising children is on the shoulders of mothers both in terms of priority (quality of influence) and precedence. In all theories of growth, mothers have been mentioned as having the most influence on child. Hence, this research tries to answer questions like: How does the psychology of quality consider the influence of mother on child? How do the Quran and Hadiths describe the role of mothers and their influence on children? What are the points shared between Islamic teachings and physiology on this subject? The findings of this research indicate that psychologists like Bowlby attach importance to the role of mother after the birth while Islam considers the upbringing of children beginning with the selection of spouse, then pregnancy and then birth. In both views, the characteristics of the mother play a significant role in shaping the child’s personal and social character. Father’s role is also important, both in raising the child and, indirectly, in influencing the mother’s mental health.
Keywords: Islam, psychology, Islamic upbringing, Bowlby's theory, Mother, child
- نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شده‌اند.
- کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شده‌است. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
- در صورتی که می‌خواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.
©2000-2025 magiran.com All Rights Reserved.