جستجوی مقالات مرتبط با کلیدواژه "عقل" در نشریات گروه "مدیریت"

موضوع تربیت، از جمله مباحثی است که در دین اسلام از اهمیت فراوانی برخوردار است، اما متاسفانه کمتر به مبانی آن توجه شده است. تربیت، فرآیندی است که در بستر وجود انسان شکل می گیرد و به این اعتبار، انسان موضوع تربیت، قلمداد می شود. از دیدگاه پژوهشگران عرصه تعلیم و تربیت، حصول تحول تکاملی، از نتایج تربیت به شمار آمده و شایسته آن است که این تحول تکاملی، مبتنی بر اتخاذ بهترین مبانی باشد. از آن جا که مبانی کلامی برگرفته از دو ابزار عقل و نقل است، به نوبه خود می تواند نیکو ترین مبانی را در شناخت و به گزینی روش تربیت، معرفی نماید. بدون تردید در میان مبانی کلامی، آن دسته از مبانی که رویکردی انسان شناسانه دارند، از حیث معرفت شناختی، از جایگاه ویژه ای برخوردار خواهند بود. پرسش اصلی تحقیق حاضر بررسی عقل به عنوان مبنایی کلامی و اعتقادی انسان شناختی اسلامی در روش های تربیت دینی است؟ پژوهش حاضر که با رویکرد کلامی نوشته شده است می کوشد تا با اتکاء به منابع دست اول کلامی متکلمان و فیلسوف- متکلمان مسلمان، به روش توصیفی- تحلیلی به گونه کتابخانه ای بر مبنای جمع آوری داده ها، به پرسش پیش گفته، پاسخ دهد. نتیجه آن که بر مبنای دیدگاه کلامی-انسان شناختی اسلامی، وجود عنصر عقل ، نقش به سزایی در شناخت و به گزینی روش های تربیتی دینی دارد.

مدیریت اسلامی ترکیبی است از مدیریت (به منزله مصداقی از علم) و اسلام (به منزله مصداقی از دین) که تبیین مفهوم آن مستلزم درک درست از علم و دین و علم دینی است. تلاش های زیادی در این رابطه صورت گرفته که در قالب رویکردهای علم دینی (و به طور خاص، مدیریت اسلامی) موضوعیت یافته اند. یکی از این رویکردهای مهم دیدگاه علم دینی آیت الله جوادی آملی است که توجه به آن منجر به شکل گیری رویکردی خاص از علوم اسلامی و به ویژه مدیریت اسلامی، در فضای علمی، گردیده است.  هدف از این پژوهش آن بود که با ابتناء بر نظریه علم دینی آیت الله جوادی آملی و ابعاد مختلف آن و الهام از مفهوم دین، علم، عقل، و نقل مدیریت اسلامی و خصوصیات آن بررسی و فهمیده شود. پژوهش حاضر کیفی، توصیفی، و مبتنی بر روش تجزیه وتحلیل است. نتایج حاصله منتهی به تعریف مدیریت اسلامی، در چهار بعد اساسی شده است: بدین نحو که اولا در پرتو دین شناسی و تعمیم مفهوم دین(اصول کلی و آموزه های اسلامی(، ثانیا، در پرتو علم شناسی و گستره آن بر مبنای توسعه مفهوم عقل، ثالثا، در پرتو فلسفه شناسی و نسبت فلسفه مطلق و مضاف و رابعا، در پرتو روش شناسی و نسبت روش های مختلف(تجربی، عقلی، عرفانی و نقلی)  و متناسب با انها، زوایایی از  مدیریت اسلامی، تبیین شده است.