Lesthétique de la transgression: être-au-monde à travers laltérité dans "Calligrammes" dApollinaire

Guillaume Apollinaire, sinterroge sur le problème de lexistence. Dès lors, il découvre son être-au-monde et reconstruit son identité en souvrant au monde et aux autres. Il considère les mots et les codes poétiques, comme des objets, révolte contre leur résistance et souvre ainsi au monde. Le calligramme est une forme transgressée des normes préétablies qui naît de la dialectique entre lidentité et laltérité. La transgression spatiale, dans un lien avec le franchissement des frontières et la traversée du milieu, se taille également chez Apollinaire une grande part. Le poète ayant le goût du hasard, souvre cette fois-ci aux autres. Cest ainsi que le sujet se situe en face du sujet et un autre moi en face du moi; et cest la diversité de lautre qui donne à lunité, son être-au-monde. Il existe en outre un rapport entre le monde fictionnel du poète et le réel de son expérience. Parce quil construit une autobiographie transgressive par lautofiction. Cela nous dirige vers lenrichissement des représentations imaginaires et met en évidence linfluence que la représentation littéraire exerce en retour sur l’espace référentiel.