دراسه سیمیائیه فی «قصائد إلی یافا» لعبد الوهاب البیاتی

السیمیائیه او علم العلامات والإشارات تدرس الجانب المادی (الدال) والجانب الذهنی (المدلول) والدال یتالف من الجانب الخارجی للغه والمدلول یحمل المعنی والفکره المسیطره علی اللغه. یحاول هذا المقال من خلال المنهج الوصفی والتحلیلی ان یدرس قصیده «قصائد إلی یافا» لعبدالوهاب البیاتی من منظور التحلیل السیمیائی فی المحورین؛ الافقی والعمودی وهذه القصیده نص ثری تطفح بدلالات ومعان مختلفه وبالتالی یمکننا تقدیم القراءات العدیده لهذه القصیده. فالنص الشعری هذا یدعونا بالإعتقاد إلی انه فی المحور الافقی ثری بالدلالات الرمزیه حیث عنوان القصیده یوحی لنا بان الشاعر إستمد مادته من تراثه الوطنی وإن الشاعر یهدف إلی الإدانه بالکیان الصهیونی والتنبیه لخطرهم علی البلدان العربیه عامه وفلسطین خاصه من خلال إستعمال هذه الرموز و شرح ما یحدث للفلسطینیین وابنائهم من القتل والتشرید. هذا والبیاتی قد یذکر العرب بالامجاد القدیمه ویدعو إلی إحیاءها ومن خلال شخصیه المسیح یعبر عن المحنه الإجتماعیه التی تواجه ها الناس فی مدینه یافا ومعاناتهم وتشرید اطفالهم البوساء. وفی دراسه المحور العمودی للنص إتضح لنا ان الموسیقی الداخلیه والخارجیه تتناسب مع الفکره القائمه علی القصیده وللشاعر قدره بارزه علی تنویع البنی الإیقاعیه.