نقد آرای منابع مثنوی پژوهی در تاویل عناصر اسطوره ای مثنوی مولانا
بعد از پدید آمدن مثنوی مولوی، در هر قرنی بر این اثر بی نظیر عرفانی فارسی شرح ها نوشته شده است. هم اکنون ما با دیدگاه شارحان مختلف روبه روییم که از مقایسه آن ها مشخص می شود تا به امروز اندیشه ها در رویکردهای تاویلی به ابیات مثنوی بسیار متنوع بوده است. با بررسی واژه «رستم» در مقام یکی از نمادها و عناصر اسطوره ای در هفت شرح برجسته فروزانفر، شهیدی، جعفری، استعلامی، زمانی، گولپینارلی و عبقری کوشش شده به این سوال اصلی پاسخ داده شود که دیدگاه شارحان مثنوی در مواجهه با نمادهای اساطیری آن چگونه بوده است. با این که در مثنوی غالبا رستم به عنوان قهرمان ملی، نماد انسان کامل است و مولوی وی را در کنار امام علی (ع) و حضرت حمزه آورده، اما نتیجه بررسی نشان می دهد شارحان مثنوی به مباحت اسطوره شناختی در برخورد با نمادهای اسطوره ای این اثر کمتر توجه داشته اند و هنگام مواجهه با شخصیت رستم، به پیشینه اساطیری آن اشاره ای نکرده ، بیت های موردنظر را تحت ا للفظی معنی کرده و وجوه اساطیری و عرفانی رستم را تبیین نکرده اند و در کل از نماد رستم به عنوان قهرمانی حماسی که نماد انسان کامل در اندیشه مولوی شده است، غفلت ورزیده اند.
-
چرایی تصویرکردن نقش حیوانات بر ساز دف براساس شعر خاقانی شروانی
محمد جعفری، *، ابراهیم خدایار، بابک خضرائی
مجله متن شناسی ادب فارسی، پاییز 1403 -
بررسی بینامتنیت منظومه ویس و رامین و داستان سمک عیار
زهرا خاکباز*،
پژوهشنامه ادب غنایی، پاییز و زمستان 1402 -
تقابل عرفان زاهدانه و عاشقانه در تذکره الاولیای عطار نیشابوری
فاطمه باقرزاده خیاوی، رضا آقایاری زاهد*، علی رمضانی
نشریه عرفان اسلامی، بهار 1401 -
بررسی تطبیقی دیدگاه سنایی و مولوی در مورد سفر
رضا آقایاری زاهد*
نشریه مطالعات ادبیات تطبیقی، بهار 1399