دراسه وتحلیل مفهوم الإنجاب من وجهه نظر المفکرین المسلمین (من الفارابی إلی ابن خلدون)

لقد بات مفهوم الإنجاب فی العصر الحدیث یتمتع باهمیه کبیره فی نظریات علم السکان (الدیمغرافیا) ویعبر عنه بمصطلح الخصوبه. تحاول الدراسه الحالیه وصف وتحدید هذا المفهوم لدی عدد من المفکرین المسلمین بما فیهم: الفارابی وابوعلی مسکویه والمعری وابن سینا ونصیر الدین الطوسی وابن خلدون. وتتمثل اهمیه هذه الدراسه کونها تعبر عن حاجه النظام الجامعی الإیرانی- الذی یعد مجتمعا یعتمد فی اسسه مبادی الإسلام وشریعته- إلی علم محلی فی کافه مجالات العلوم الإنسانیه بما فیها علم السکان. ویعتبر علم السکان الذی یدرس فی الجامعات هو تقلید للمفهوم الغربی لهذا العلم المعرفی ولیست هناک إشارات إلی ما خلفه مفکرو الإسلام والحضاره الإسلامیه. ومن اجل تحقیق اهداف البحث استفدنا من المنهج الوثایقی. اظهرت نتایج البحث ان جمیع مفکری الإسلام الذین تمت دراسه آرایهم کانوا یهتمون بموضوع التناسل(الإنجاب) والقضایا المتعلقه به. إن اهمیه التناسل او الإنجاب لدی هولاء المفکرین کانت کبیره بحیث اعتبروا القابلیه للإنجاب احد خصایص المراه وما یمیزها فی النوع البشری، کما عرفوا التناسل والإنجاب بانه اهم هدف للزواج. وفی هذا الإطار استعانوا بالآیات والروایات الدینیه من اجل تعزیز آرایهم ودعمها. وفی هذا المجال نجد ان ابا العلاء المعری مستثنی من هذه القاعده العامه لانه کان یوصی الناس بعدم الزواج والإنجاب. إن تحلیل النتایج یظهر ان مفکری العالم الإسلامی الذین تمت دراستهم فی هذا البحث وعلی الرغم من انهم ناقشوا موضوع الإنجاب والقضایا المتعلقه به إلا انهم لم یقدموا إحصاییات وارقام فی هذا الباب وکانوا فی الغالب یتکلمون نظریا ویبینون آراءهم ومعتقداتهم حول هذا الموضوع.  والجدیر بالذکر انه لا ینبغی علینا ان نعتبر هذا الامر علامه ضعف او نقص فی هولاء المفکرین الکبار بل یجب ان نقر بالمحدودیه فی البیانات والإحصاییات فی العصور القدیمه لان موضوع الجمع والإحصاء السکانی وتحلیله هو امر خاص بالعصر الحدیث.