بررسی تطبیقی دیدگاه علامه طباطبائی و آلوسی در شهادت نبوی و مومنین در قیامت

شاهد بودن رسول خدا (ص) و مومنین در قیامت آموزه مسلم قران کریم است. لکن مسایلی ازجمله : چگونگی تحمل شهادت،  منظور از امت ، نحوه آگاهی از اعمال ، چگونگی ادای شهادتت و... مورد اختلاف اند که این اختلاف ها اصل مسیله را در حاله ای از ابهام قرار می دهند. ازاین رو این نوشته تلاشی است به هدف روشن شدن کامل مسیله شهادت نبوی و مومنین از دیدگاه شیعه و اهل سنت، برای این منظور از شیعیان آراء تفسیری علامه طباطبایی در تفسیر المیزان و از اهل سنت آراء تفسیری سید محمود آلوسی در تفسیر روح المعانی به صورت تطبیقی موردبررسی قرار داده شده است. روش تحقیق توصیفی تحلیلی بر اساس دو تفسیر گفته شده است و نحوه گردآوری داده های تحقیق کتابخانه ای و تحلیل و طبقه بندی آن ها است. یافته تحقیق ضمن بیان نکات مشترک،  بیانگر نکات اختلاف نظر این دو مفسر است که شاید بتوان گفت اصلی ترین اختلاف در شهادت امت است، نطرعلامه این است که افرادی (ایمه ع) از امت رسول خدا (ص) با حضور دایمی خود به عنوان ناظر اعمال در قیامت شهادت می دهند اما آلوسی، همه امت نبوی (ص) را شاهد اعمال می داند..