الواقعیه اللوکاشیه فی اشعار هارون هاشم رشید

یدرس علم اجتماع الادب العلاقات الثناییه بین المجتمع والعمل الادبی کوثیقه اجتماعیه ترسم الوقایع التی تجرف المجتمع، وبما ان الواقعیه تمتاز کمذهب اشد التصاقا بالطبیعه وحیاه الإنسان والمجتمع، واکثر اهتماما بحیثیات الواقع الاجتماعی وتفاعلاته وتطوراته کما تهتم بتصویر العلاقات الاجتماعیه تصویرا دقیقا، لذلک لفت هذا العلم انتباه جورج لوکاش، حیث نقده الادبی کان موثرا بوضع اسس علم اجتماع الادبی، ففی خضم نظریته النقدیه ثلاث سمات: الواقعیه الحقیقیه، والنقدیه والشعبیه، لهذا تعالج هذه الدراسه اشعار هارون هاشم وفقا للواقعیه اللوکاشیه متخذه نظریته الواقعیه المتجذره عن الجدلیه المارکسیه مطیه ومنهجا لدراستها. ولان شعره یمثل نمطا من المعیش فی المجتمع العربی لا یمکنه إلا ان یکون جزءا منه، فهو سعی إلی ربط معاناته بواقع المعیش یوثر ویتاثر فیه وبه، تشیر نتایج البحث إلی ان الشاعر یقدم رویته من خلال الواقع، ناقلا الحقایق التی لمسها عن کثب بمصداقیه تامه وصوره صادقه ومنتقدا التناقضات والتحدیات الاجتماعیه لبلاده بمنطق ووعی تام وفی اجزاء من قصایده یفضح سیاسات الحکومات الاستعماریه وانصارها وحکام العرب مشیرا إلی تدخلاتهم فی شوون شعبه ودعمهم لإسراییل، ویراهم السبب الاساسی فی معاناه مجتمعه، وعلی بنیه السمه الشعبیه، صور مشاکل ومعاناه ابناء جلدته. کما یمکن القول إنه لم یقف مکتوف الایدی امام انین ماساه مجتمعه بل انذر ونادی وبشر ثم رسم طریق النضال کما رکز علی القضایا والاحداث التی ترتبط بالعامه وتجسد تاثیر هذه القضایا علی معیشه شعبه، فالمتابع لقصایده یری انه یکون ملتزما بقضایا تخدم شعبه.