نسبت «امام شناسی» و «نفس شناسی» در اندیشه هانری کربن
نویسنده:
نوع مقاله:
مقاله پژوهشی/اصیل (دارای رتبه معتبر)
چکیده:
هانری کربن فیلسوف و پژوهشگر غربی، در پی معنویتی است که بتواند گشودگی به ساحت عالم قدس را در همه زمان ها و مکان ها حفظ کند.تعقیب این دغدغه سبب آشنایی او با معنویت و اندیشه شیعه می شود. یکی از مزیت های فکر شیعی برای کربن اهمیت امام شناسی در بحث «نفس شناسی» است. هدف اصلی این پژوهش،تحلیل و بررسی این مسیله است که از نظر هانری کرین چه نسبتی بین «نفس شناسی» و «امام شناسی» وجود دارد. به این منظور ابتدا چرایی ضرورت شناخت امام برای شناخت حقیقت نفس مطرح و سپس چگونگی این نسبت را بررسی شده است؛ کربن معتقد است که نفس دارای دو بعد زمینی و آسمانی است و برای اتصال این دو بعد به یکدیگر نیازمند یک راهنماست. او این راهنما را معادل امام در اندیشه شیعی می داند و تاکید می کند که صورت ظاهری و حضور جسمانی امام برای کسب معرفت و معنویت موضوعیت ندارد، بلکه آنچه مهم است شناخت حقیقت و باطن امام به مثابه مظهر و صورت راهنمای باطنی در مسیر نفس شناسی است. کربن ضرورت امام و تلاش برای شناخت باطن و حقیقت امام را از این جهت می داند که سبب شناخت مراتب وجودی و باطن نفس سالک می شود.
کلیدواژگان:
شیعه ، معنویت شیعی ، امام ، نفس شناسی ، خود شناسی ، هانری کربن
زبان:
فارسی
انتشار در:
صفحات:
5 تا 26
لینک کوتاه:
https://www.magiran.com/p2663174
مقالات دیگری از این نویسنده (گان)
-
پاسخ های دینی به مساله ی وجودی شر
عباسعلی منصوری*، اسدالله آژیر، سید فضل الله روشن
مجله تاملات فلسفی، بهار و تابستان 1402 -
شخصیت و جایگاه علمی حکیم میرزا حسن کرمانشاهی در فلسفه معاصر ایران
عباسعلی منصوری
فصلنامه تاریخ فلسفه، پاییز 1401