تحلیل و بررسی جایگاه اندیشه مهدویت در نظریه«قیام به سیف» در فرقه زیدیه

اندیشه «مهدویت» یکی از وجوه مشترک بین قریب به اتفاق فرقه ها و مذاهب اسلامی است؛ اما با وجود اجماعی بودن اندیشه مهدویت، نوع نگرش و رویکرد هر فرقه و مذهبی به این موضوع، با دیگری متفاوت است و تعریف و تبیین های مختلفی به دست داده اند. «زیدیه» یکی از فرقه های نخستین اسلامی بر آمده از اندیشه شیعی است که اساس کار آن، نفی هرگونه ظلم و بسط عدالت و یکی از اندیشه های بنیادین آن ها در تعیین امام، «قیام به سیف» است؛ به گونه ای که با وجود عقیده به نص و نصب الاهی در تعیین امام و حتی بهر ه گیری از روایات خاص مهدوی در این زمینه؛ یکی از نشانه های امام در زیدیه محسوب می شود؛ اما جایگاه مهدویت؛ چنان که لازم است، در زیدیه پر رنگ نیست و دارای نقش فرعی و تبعی در بحث تشکیل حکومت است و اصالت با نفی ظلم به رهبری فردی فاطمی به صورت نوعی و نامشخص است. از این رو، جستار پیش رو، به تحلیل و بررسی نقش باورداشت مهدویت در شکل گیری نظریه « قیام به سیف» از دیدگاه زیدیه پرداخته است. این مقاله به روش داده پردازی توصیفی- تحلیلی و شیوه گرد آوری اطلاعات کتابخانه ای سامان دهی شده است.