انقیاد ووعی الخلائق فی القرآن الکریم: نهج معرفی

تم التعبیر عن وعی جمیع الکائنات الحیه وغیر الحیه باشکال مختلفه فی الادیان والفلسفات ؛ فی البوذیه والهندوسیه والیهودیه ، وفی الفلسفات مثل وحده الوجود والروحانیه الشامله. لمعالجه فکره وعی جمیع المخلوقات فی الإسلام ومن خلال نهج معرفی للوعی ، تحاول الدراسه الحالیه الاستشهاد بعدد من الآیات القرآنیه التی تشیر إلی انه وفقا للقرآن ، فإن جمیع المخلوقات سواء اکانت ذواتا ام جمادا لها معرفه وحیویه. الحمد لله. علاوه علی ذلک ، کما تشیر الآیات المختاره ، فإن جمیع المخلوقات ، باستثناء المشرکین او الکفار ، مطیعون لله. عندما تشیر هذه الآیات إلی الإنسان ، فإنها تعنی عموما اولئک البشر الذین یدحضون الله ویعصون. تکشف الآیات المختاره ایضا عن فهم جمیع المخلوقات ووعیها. والمفارقه ان الإنسان صاحب الوعی او الإدراک الاعظم بین جمیع المخلوقات هو الذی یعصی علی الرغم من قبوله هدیه الله او الامانه التی رفضت جمیع المخلوقات تحملها او قبولها. قد تشیر الآیات إلی ان معرفه جمیع المخلوقات کانت اعلی من الإنسان لانهم جمیعا فهموا مسوولیه الله الجسیمه.