بررسی و نقد چهار رویکرد در الاهیات سلبی

نظریه الاهیات سلبی بهعنوان یکی از نظریه های مهم درباره معناشناسی اسما و صفات الاهی از دیرباز بین اندیشمندان مسلمان مطرح بوده است. گروهی آن را بهطور مطلق قبول کردهاند و جمعی بهکلی منکر آن هستند. این مقاله، دو پرسش در خصوص این نظریه را بررسی میکند.
اولا، علت رویکرد اندیشمندان به این نظریه چه بوده است و با آن چه مشکلی را حل کرده اند؟
ثانیا، رویکرد صحیح در قبال این نظریه چیست؟
الاهیات سلبی به چهار نظریه فرعی منشعب می گردد که اگر چه در اصل نظریه با هم مشترکند، در اهداف، انگیزه ها، نتایج و پیامدها اختلاف دارند؛ گروهی به سبب دشواری تعقل ایجابی صفات خداوند، گروهی دیگر به دلیل انکار صفات ذاتی حق تعالی و سومین گروه به قصد تعبیر منطقی صحیح از عینیت صفات با ذات به الاهیات سلبی روی آورده اند. دیدگاه چهارم هم رویکرد روایات است که به قصد نفی تشبیه، به الاهیات سلبی پرداخته اند. در این پژوهش، سه نظریه نخست نقد شده اند و نظریه چهارم به عنوان مفهومی معقول، نه واجب و ضروری الاجراء، تایید شده است