به جمع مشترکان مگیران بپیوندید!

تنها با پرداخت 70 هزارتومان حق اشتراک سالانه به متن مقالات دسترسی داشته باشید و 100 مقاله را بدون هزینه دیگری دریافت کنید.

برای پرداخت حق اشتراک اگر عضو هستید وارد شوید در غیر این صورت حساب کاربری جدید ایجاد کنید

عضویت
جستجوی مطالب مجلات
ردیف ۱۰-۱ از ۱۷۹ عنوان مطلب
|
  • علی عبیات، زین العابدین فرامرزی، یوسف نجات نژاد
    یعتبر الرمز الإیحائی من المصادر الفنیه الذی اسهم توظیفه فی إغناء النصوص الشعریه وتخصیبها وتعمیق دلالاتها، کما ان توظیف إیحاءات الرموز وإسقاطاتها فی النص الشعری یزید من جمالیه النص الحاضر وإشراقه علی المستوی الفنی والتقنی، وذلک ناتج عن حمل تلک الرموز حمولات دلالیه هائله من بذور التجدد والإثاره والتاثیر، وإیصال الشحنه المعرفیه للمتلقی بتجاوزها حدود الزمکانیه، مما یزود النص الشعری بالحیویه والتواصل الثری مع المتلقی. فعلی هذا الاساس اهتم شعراء فلسطین باستدعاء الرموز التاریخیه؛ لانها تعتبر إحدی الروافد السخیه الخصبه التی تمد تجربتهم الشعریه بطاقات دلالیه وشحنات إشعاعیه موحیه یدحض التسطح والتقریریه عنها، وهذا الامر حدا بالشاعر علی إعاده بناء الرمز الغائب وفق رویته المعاصره؛ تمهیدا للتعبیر عن افکاره وقضایاه الوطنیه المعاصره. فهذا المقال یهدف لإیضاح استدعاء واستثمار الرمز التاریخی وحقوله الدلالیه وبیان مدی فاعلیته فی النص الشعری الفلسطینی، عبر قراءه إنتاجیه للنصوص وتبیین کیفیه اشکال توظیف هذا الرمز من قبل الشاعر، بابعاده المختلفه وفق منهج توصیفی تحلیلی.
    کلید واژگان: التطویر الدلالی, الرمز التاریخی, الشعر الفلسطینی, الفاعلیه الفنیه
    Ali Abiat, Zeynolabedin Faramarzi, Yoosef Nejat Nejad
    The use of historical symbols in the modern Arabic poetry is one of the important techniques which positively affected Palestinian poetic expressions and experiences. This technique entailed the poet with the artistic skills and inspiration. By using this method the poet avoids superficial and oration of the poetical words. Ultimatly utilization of historical symbols leads to enrichment of poetic experiences. Palestinian poets according to their tragic experiences applied historical symbols to explain their emotions against their occupied homeland. The use of historic symbols was an instrument they applied to show their resistance against the occupiers. They exploded personal and social awareness according to the similarities which exist between historical symbols and present Palestinian conditions. This investigation applying the descriptive – analytic method deals with the historical symbols which have been used by Palestinian poets since 1967 until 2012.
    Keywords: transformation of the denotes, the characters, historical symbols, Palestinian poetry
  • مریم رحمتی ترکاشوند، اشرف مانع فرهود
    إن رزوق فرج رزوق احد الشعراء العراقیین فی القرن العشرین، کان من احد الاشخاص الذین اسهموا فی تاسیس رابطه «إخوان عبقر»؛ تلک الرابطه التی تسعی إلی تقریب بین الادبین الحدیث و القدیم و تمثیل مدرسه الشعر العراقی الحدیث وکان ممن معه الشاعره نازک الملائکه والشاعر بدر شاکر السیاب. است خدم الشاعر فی اشعاره، تقنیه الرمز فی رسم کثیر من صوره الشعریه لإلقاء ما یریده وإیصال مقصوده إلی متلقیه واتخذ الرمز عنده مسالک شتی منها التاریخی والدینی والاسطوری والطبیعی. من هذا المنطلق کرسنا جهودنا فی هذا المقال لرصد الصوره الشعریه بشکل عام لانها تعتبر المفتاح للدخول إلی الرمز ثم الرمز بانواعه المختلفه عند رزوق فرج رزوق بوصفه جانبا من جوانب الصوره الشعریه لدیه اعتمادا علی المنهج الوصفی - التحلیلی هدفا لاستقصاء الصور الشعریه(الرمزیه) لدی الشاعر والوقوف علی جمالها ومعرفه الصور الجدیده التی ابدعها الشاعر وإبراز شخصیته للباحثین والمساهمه فی تعزیز مکانه اللغه العربیه وآدابها لدی الاجیال اللاحقه. من اهم النتائج التی حققها هذا البحث هو ان لدی الشاعر توجها جدیدا فی صیاغه الرمز الشعری هو ناتج عن تنوع مصادر ثقافته مما اتاحت له التمیز فی اختیار بعض الرموز کالرمز التاریخی والاسطوری وکذلک وجدنا الشاعر یعطی جزء من ذاتیته وشخصیته محاولا مزجها مع هذا الرمز مستخرجا صورا حیه مختلفه عما کانت علیه.
    کلید واژگان: الشعر العراقی, الصوره الشعریه, الرمز, الاسطوره, رزوق فرج رزوق
  • عاطی عبیات، یحیی معروف
    یعتبر توظیف الرمز فی القصیده الحدیثه، کما یقال، سمه مشترکه بین غالبیه الشعراء علی مستویات متفاوته من حیث الرمز البسیط إلی الاعمق. وهکذا ومع ان الرمز او الترمیز فی الادب بعامه سمه اسلوبیه واحد العناصر النص الادبی الجوهریه منذ القدم، إلا اننا نراه قد تنوع وتعمق وسیطر علی لغه القصیده الحدیثه وتراکیبها وصورها وبنیاتها المختلفه. وفی هذا المسار سجلت تقنیه الرمز حضورا لافتا وفاعلا فی اشعار شعراء فلسطین عامه وشعر «لطفی زغلول» خاصه؛ لما فیه من قدره علی توجیه الافکار وتعمیق الرویه الفنیه وإثراء النص وتخصیبه، فحملت بعدا تعبیریا من ابعاد تجربته فی نضاله ضد المحتل الصهیونی. فالقراءه الهادئه والواعیه فی تجربه «لطفی زغلول» الشعریه والمتمثله حتی الآن بعشره مجموعات شعریه، تکشف لنا بوضوح تام عمق ومصداقیه هذه التجربه، کما تدلنا علی معاناه شاعر ریفی، منذ بدایاته الاولی، بهموم شعبه وبقضایا امته إلی حد یبدو معه، وکانه شاعر منذور لترجمه تلک الهموم والقضایا. فهذا البحث عبر المنهج التوصیفی التحلیلی بصدد الإجابه والتفاعل مع السوالین المطروحین:اولا: ما هو الرمز وما مدی فاعلیته فی النص الشعری الفلسطینی؟ ثانیا: ما هی الرموز المستدعاه فی النص الشعری «الزغلولی» وما مدی تاثیرها فی تولید الدلالات الإیحائیه التی تخدم القضیه الفلسطینیه؟
    کلید واژگان: الشعر الفلسطینی المعاصر, لطفی زغلول, الرموز, الحقول الدلالیه
    Ati Abiat, Yahya Maroof
    The hiring symbol in the modern poem is said as a common feature among the majority of poets on the varying levels of code where the simple to the profound. Thus although the code or coding in literature in general characteristic stylistic and one of the elements of the literary text the substantive since ancient times, but we see it has the diversity and depth controlled the language of the modern poem and their structures and forms and their structures different. On this track recorded Technology icon significant presence and active in poetry poets Palestine General and hair (Lutfi Zaghlul) private; because of its ability to guide ideas and deepen the artistic vision and enrich the text and enriched conceived dimension expressive of the dimensions of his experience in the struggle against the Zionist occupier. reading of quiet and informed consent in the experience, «Lutfi Zaghlul» poetic and represented yet ten collections of poetry reveal quite clearly the depth and credibility of this experience, as guide us to the suffering of the rustic poet, from its early beginnings, the concerns of his people and his nation''s issues to some extent and issues. This search through the analytical approach Altosfa going to answer questions and interact with the put forth: First: “what is the symbol” and its effectiveness in the poetic text Palestinian? Second: What are the symbols in the recalled poetic text «Zagluli» and the extent of their impact in the generation of semantic suggestive that serve the Palestinian cause?
    Keywords: Contemporary Palestinian poetry, Icons, Lutfi Zaghloul, Semantic fields
  • نرگس انصاری، طیبه سیفی
    تعد الصوره الرمزیه فی الادب اداه لإلقاء المعانی إلی المخاطب إضافه إلی انها تضفی علی الکلام جمالیه ملحوظه. وبما ان الرمز یتخذ دلالات متعدده فلا تبقی المفاهیم الرمزیه فی مستوی واحد؛ بل لها تاویلات متعدده یدل علی ها السیاق. لقد رغب المعاصرون من الشعراء فیه استخدامها اکثر ممن سبقهم، بحیث ازدهر الرمز فی شعر عاشوراء المعاصر بعد إبتعاده عن الماضی ومواجهته للاوضاع الجدیده التی لم یعرفها من قبل؛ وبذلک تتبین ضروره دراسه الرمز ودلالاته المختلفه فی هذا الشعر الدینی دراسه دقیقه.
    وبحثنا هذا یسعی إلی المقارنه بین الدلالات المتنوعه للرموز التی استخدمها الشعراء الفرس والعرب فی شعر عاشوراء والکشف عن الإفتراقات والإشتراکات بینهما، والتمایزات الخاصه للغتین والنزعات والإتجاهات القومیه فی استخدام هذه الرموز باسلوب وصفی – تحلیلی. فاخترنا الاشعار البارزه لاکثر من اربعین شاعرا معاصرا من شعراء الشعبین وقمنا بتحلیل الرموز حسب معانی ها ودلالاتها وذلک بعد استخراجها وتصنیفها بصوره إحصائیه.
    و من النتایج التی وصلت إلی ها المقاله ان شعر عاشوراء الفارسی اکثر مجالا لانواع الرمز من الطبیعی والتاریخی والدینی. کما ان الفرس تقدموا علی العرب فی استخدام العناصر القومیه. کما تتوصل المقاله ایضا إلی ان الزهور بانواعها تعد من اهم العناصر المشترکه بین اللغتین؛ وان النور والظلمه اکثر استخداما بین الرموز الطبیعیه فی شعر عاشوراء الفارسی والعربی.
    کلید واژگان: الادب المقارن, الشعر العربی, الشعر الفارسی, الرمز, عاشوراء
    Narjis Ansari, Tayyebeh Saifi
    Although the cryptic images are so beautiful, they are resources to inspire readers with meanings and concepts. The concepts, due to incommensurability do not exist at a fixed level and accept various meanings. As a result of the increasing use of symbols in the contemporary poems, the Ashoraee’s poems changed greatly and used various secretes in itself. So, an exact glance on the type of code usages in this type of religious poem seems to be necessary. An important goal of the paper is to notify the exclusive similarities and differences between the usage of codes in the Persian and Arabic Ashoraee’s poems and the national and ethnic effects on them. This goal is earned by a detailed investigation to the poems of contemporary poets. The poems of 40 poets are selected from the two languages and after extracting the symbols and their classification, a statistical analysis is done on the Ashoraee’s poems. Some results from this analysis shows that the existence of religious, historical and natural symbols in the Persian poems is more than those of Arabic. Iranians outshined the Arabs in using the national symbols. The flowers are the most important common elements and the light and the darkness are the most popular natural symbols in both languages. Using of some symbols was so special for their own language and also some symbols have different meaning in every language.
    Keywords: Adaptive Literature, Arabic Poem, Persian Poem, Symbols, Ashora
  • رشید شعلال

    یهدف هذا البحث إلی قراءه النص الشعری الجزایری المعاصر؛ باعتباره نصا اعید فیه انتاج الحدث التاریخی(ثوره التحریر) فنیا بدرجه عالیه من الوعی؛ مما یعنی ان الشاعر عزالدین میهوبی تمثل الحدث التاریخی فاعاد صناعه سیاقه باعتباره جوهر التجربه الشعریه، و من ثم تهیا له انتاج النص الشعری بصفته الوجه الثانی للعمله- علی مذهب دو بوغراند-. و فی انصهار الراهن بالماضی تتجلی التجربه الشعریه ضربا من البحث عن الذات. فی هذا الاطار یتنزل هذا البحث دراسه فی حیثیات النص الشعری المعاصر سیاقا تشکیلا، و ما ینجم عن ذلک من میلاد قیم نصیه/ جمالیه یعیش فیها الحدث التاریخی حاله من البعث، فاذا کانت الممارسه النقدیه اعاده انتاج النص من زاویه المتلقی، فان دراسه ادب الثوره- بای منهج شینا- هی من زاویه تحیین لهذه النصوص بمضامینها، و من زاویه ثانیه إسهام فی إعاده إنتاج التاریخ او علی الاقل قراءه تفاعلیه مع التاریخ الذی یظل الانسان جزءا منه من منظور ثقافی و انثروبولوجی. یضطلع الحدث التاریخی- بصفته تجربه ادبیه/ شعریه- باداء وظیفه جمالیه، یبلغ فیها المعیار درجه عالیه من الهیمنه، و یرجع السبب فی هیمنه المعیار إلی اضطلاع الشاعر بدور المرید/ المحب للحدث التاریخی، و إلی کل ما یجسده هذا الحدث من ایقونه مکانیه، او شخصیه تاریخیه، او معرکه

    کلید واژگان: الجزائر, الشعر المعاصر, عزالدین میهوبی, التفاعل التاریخی, التفاعل الجمالی
  • عزت ملا إبراهیمی*، زهراء فاضلی
    اصبح استخدام الرمز من ابرز میزات ادب الطفل فی فلسطین. فالکاتب باستخدامه للرموز إنما یزید فی جمالیات روایاته من خلال إضفاء مسحه الغموض والعمق علی لغته القصصیه. ویعتبر محمود شقیر من ابرز الادباء الذین استخدموا الرمز فی روایاته الواقعیه، فکانت بعض روایاته مفعمه بالإبداع والتولید مثل روایات "انا وجمانه" و"کلام مریم" و"احلام الفتی النحیل"، مما جعلنا نتتبع الرمزیه فی اعماله الروائیه للطفل، فقد نهل شقیر من هذه الینابیع الثره واستقی محاوره الفکریه لیعبر عن واقع الطفل الفلسطینی، سواء واقعه الخارجی الذی یحیط به او واقعه النفسی وما یختلج فی ذاته من مشاعر واحاسیس وروی. کل ذلک لتعمیق تجربته الإبداعیه والإنسانیه والشعوریه، والتاثیر فی جماهیر الاطفال. تعتمد هذه الدراسه علی المنهج الوصفی- التحلیلی للکشف عن اهم مظاهر الرمزیه فی بعض اعمال محمود شقیر، وقد وصلنا إلی ان نتاجه القصصی یصور الواقع، واجتهد الکاتب فی التنویع والتمرد علی التنمیط المالوف فی الواقعیه. کما انه تاثر بالرمزیه، فکان الرمز ضروره فنیه فی ادب محمود شقیر، وقد لجا الکاتب لاستخدامه کوسیله للتعبیر عن آرائه نتیجه لکبت حریه التعبیر وفرض الحصار الثقافی، إذ تجاوز، من خلاله، قیود الاحتلال ورقابته الامنیه، ولقد اتخذ الادیب من الرمز وسیله فنیه ورکیزه من رکائز تصویره للواقع، وقد تنوعت وتشعبت مصادر رموزه فی ادبه الطفلی، منها التاریخیه والدینیه والطبیعیه والاسطوریه.
    کلید واژگان: الرمز, محمود شقیر, ادب الطفل, فلسطین, الواقعیه
    Ezzat Mollaebrahimi *, Zahra Fazeli
    Mahmoud Shukair is considered one of the most prominent writers affiliated with realism, especially when the local conditions in Palestinian society matured, which led to the dominance of the realist trend in the Palestinian novel. These political circumstances and events did not leave a trace of romance in literature, but rather imposed positive realism on literature, so Mahmoud Shukair turned to his society, and the concerns and pain of his people’s children became one of his active themes and the main themes of his ideas. His writing became an objective extension of the real-life story, in its connection with the Palestinian child's concerns and suffering. Some of his novels were a reality full of creativity, such as "I and Jumana," "Maryam's Words" and "Dreams of the Skinny Boy". That made us trace three types of realism in it, most notably documentary realism, which tends to convey reality as it is, and realism and the symbol that came to a realistic necessity, which prompted the writer to use it as a means to express his views, as a result of the suppression of freedom of expression, and the imposition of cultural siege. The third form in the stories is "fantasy," which is represented in the way the writer seeks to stimulate and stimulate the imagination of the child and is embodied in the child's dream of transcending the time and spatial limits… to fly into a new reality. We have come to the conclusion that his fictional production depicts reality, and conveys it faithfully, to expose it and then to change it with his new means, such as fantasy and symbol. This is what distinguishes Shukair in his narrative construction. We have sensed solutions and proposals that call for changing the reality; this in itself is positive in the narrative construction, and is in harmony with the realists’ positions, values and calls to criticize and change reality.
    Keywords: Palestinian Children's Literature, Mahmoud Shukair, Documentary Realism, Symbol, Fantasy
  • سردار اصلانی، نصرالله شاملی، عسکر علی کرمی
    یعد ابو ماضی من احد الرواد فی استخدام الرمز والاسطوره، ولکن اکثر الدراسات التی عالجته، قد اهملت هذا الموضوع من الجانب الفنی، وتطرقت إلی حد کبیر إلی الجوانب الاخلاقیه والتشبیهیه لادبه، بحیث عد من کبار الرواد فی هذا المجال، اما فیما یتعلق بالجانب الإبداعی لرموزه ومدی نجاح الشاعر فی إضفاء المیزه الفنیه علی ها، فهذا امر لم یعالج، وقد قمنا فی هذا المجال بدراسه رموزه وصوره التی تدخل فی دائره الرمز؛ فتبین من خلال البحث ان إهتمام الشاعر فی استمداد کثیر من رموزه، إنما کان منصبا علی الصور البیانیه التشبیهیه القائمه علی عقد المقارنات والموازنات؛ فلمس الجوانب الشکلیه للرموز، دون ان یمکن لها الواقع النفسی والشمولی، ومع ان حکایاته الرمزیه تحتل حجما کبیرا من دیوانه وتتمتع بقیمتها الاخلاقیه والإجتماعیه، إلا ان القلیل منها یدخل فی دائره الصوره الفنیه المشرفه علی حدود الرمز؛ وذلک لتوظیف الحکایه لنقل الفکره او الموعظه الاخلاقیه، دون الإستبدال بها عن الواقع النفسی. وقلما نجد عنده رموزا وصورا تتخطی الموازنه ومنطق الحس الجامد، وتحل من دونها رویه وحدویه تستطلع فی ها الواقع النفسی، إلا ان هذه الفلتات الفنیه مع قلتها، ترتفع فی سماء الفن
    Sardar Islani, Nasrallah Shameli, Askarali Karami
    Abu Madi is one of the pioneer poets in the field of symbol and myths, however; this aspect has completely been ignored or forgotten in researches, so far, conducted on him. Those researches mostly focused on simile and moral aspects, not the aesthetic ones. In fact, he is considered a great poet with regard to tangible depictions, but a few of them could pay attention to his innovating and aesthetic senses. The current study tries to review symbols and symbolic depiction of this poet and then concludes that a large number of his interpretations are based on expressive and metaphorical portraits. In other words, his attention was driven toward external limits of symbols, without any psychological and inclusive reality behind it. Although, symbolic anecdotes have a major share in his poetry with social and moral values, but few of them enter the scope of symbolic and aesthetic portrait, because of their moral and speculative traits, and lack of internal reality. There are a few portraits in his poetry that go beyond the metaphorical and equipoise limits and replace it by unitary vision and pursue psychological reality. However, these little portraits were unable to ascend in the artistic domain.
    Keywords: Abu Madi, Symbol, Myth, Symbolic Depiction, Fables
  • یحیی معروف، علی پروانه، مهران نجفی حاجیور
    استخدم زکریا تامر - القاص السوری الکبیر - الذی له تجارب متعدده فی الکتابه والقصه الرمز وإستفاد منه بشکل احسن. قصه «النهر» من اهم قصصه الرمزیه التی یعبر فی ها عن افکاره واختلاجاته النفسیه ویراوح بین الحلم والواقع، ویتعانق الحلم مع الرمز لیشاکلا عالما خاصا ویصور فی ها صراع النفسی للمثقف وآلامه امام الواقع البشع. تتکون هذه القصه من الشخصیات الرمزیه الاصلیه وغیر الاصلیه، منها عمر السعدی(المثقف)، ورجال الشرطه(الاستبداد والخفقان)، والحارس(قساوه القلب)، والإمراه المسحوره(الامل والنشاط)، والنهر(تیار الحریه)، والزنزانه(المجتمع العربی)، وکل من هذه الشخصیات تودی دورها بشکل جید جدا.
    کلید واژگان: القصه القصیره, زکریا تامر, الرمز, قصه النهر
  • حسین الیاسی*، علی باقر طاهری نیا، ابوالحسن امین مقدسی

    حرکیه الدلاله هی من اهم خصائص الشعر العربی المعاصر حیث إن الرمز الشعری لا یحمل الدلاله الواحده المالوفه التی تستانس وعی المتلقی بل یحمل الدلالات المختلفه المتشظیه حسب السیاقات التی یقع فی ها ولا یرکن فی تقوقعیه الدلاله وهذا هو المراد بحرکیه الرمز وتشظی الدلاله وهذه الحرکیه اکثر حضورا وبلوره فی شعر شعراء ما بعد الستینیات وهی تشکل ثیمه اساسیه من ثیمات الشعر المعاصر العربی والشعر العراقی خصوصا وهی مرتبطه بالإبداع الشعری والانحراف یرتبط بحضور التراث بانماطه المختلفه فی النص الشعری المعاصر والانحراف فی الحضور هو نزع الدلالات الرئیسه عن الطرف التراثی او زرع الخلخله فی الملامح التراثیه للتعبیر عن الموقف المعاصر وهذه الخلخله تشکل مفارقه فی النص الشعری.إن تشظی الدلاله والانحراف فی الحضور من اهم خصائص شعر معد الجبوری.ترحل هذه الدراسه فی عالم معد الجبوری الشعری لدراسه حرکیه الرمز وانحراف الحضور فی شعر الشاعر والبحث للقبض علی اهدافه المتوخاه اعتمد علی المنهج الوصفی - التحلیلی وتفیا ظلال السیمیائیه فی تحلیل الاشعار وانتقی رمز النار والریح من بین رموز الشاعر الشعریه والقی النظر فی الرموز التراثیه والإشارات التراثیه التی خرجت عن دلالاتها المالوفه لبیان ما یشع عنها من والدلالات وما تمخضت عن هذا البحث هو ان النار تارجحت ما بین مجموعه من الدلالات منها الإنبعاث والخصب والنماء والرفض والتقدم الفکری والحریه والمعرفه وجاءت الریح رمزا للانظمه الخارجیه مره ورمزا للقوی الثوریه مره اخری کما زرع الشاعر خلخله فی ملامح الطرف التراثی لیزید من فاعلیه حضوره فی حواریه تواصله مع النص الحاضر.

    کلید واژگان: الشعر العراقی المعاصر, معد الجبوری, الدلاله, التشظی, الانحراف
    Alibaqer Taheri, Aboaljassan Aminmoqadasi

    The dynamics of significance is the most important characteristics of contemporary Arabic poetry As the poetic symbol does not have the usual signifying that the consciousness of the recipient is evoked, but carries the different signals fragmented according to the contexts in which it is located. This movement in significance is more present and crystallized in post-1960s poets' poetry, which is a basic feature of contemporary Arabic poetry and Iraqi poetry especially and It is linked to poetic creativity. Deviation is associated with the presence of heritage in its various forms in contemporary poetic text The perversion in attendance is the removal of the main connotations of the heritage party or the implantation of the traditional features of the expression of the contemporary position and This confusion is a paradox in the poetic text. The fragmentation of the significance and the deviation of the presence of the most important characteristics of the poetry Jabouri. This research to study the dynamics of the symbol and the deviation in attendance in the poetry of Al-Jabouri and the search to capture its objectives is based on the descriptive-analytical approach and It was based on the Simeotik for analysis of the poetrys and the selection of the symbol of fire and light among the symbols of poetic poet and the look at the heritage symbols and heritage signs, For what is revealed by the sign . the result of this research is that the fire fluctuated between a range of indications, including em

    Keywords: contemporary Iraqi poetry, maad al-Jubouri, Significance, Fragmentation, deviation
  • علی باقر طاهری نیا*، حسین الیاسی

    اهم ما اتسم به شعر بشری البستانی هو دینامیکیه الرمز Symbole dynamiqe .إن الرمز عند بشری البستانی لا یستکین علی المهادنه والتقوقعیه الدلالیه وإنما یشع بایحاءات ودلالات مختلفه فی سیاقات شعریه مختلفه والحرکیه فی الشعر المعاصر ینحدر عن سلطه الشاعر علی اللغه وعلی السیاق معا وهی تعبر اول ما تعبر عن حذقه الشاعر فی خلق السیاق وبناء الموائمه بین الرمز وبین السیاقات المختلفه وفی ضوء هذا المفهوم یمکن اعتبار الرمز الدینامیکی، وسیله لخلق الفضاءات الشعریه التعبیریه الجدیده فی شعر بشری البستانی وهو محایث للرویا ویرتبط بالخلق اکثر منه بالتعبیر. انعقد هذا البحث علی اساس المنهج الوصفی التحلیلی معتمدا علی السیمیائیه للکشف والإبانه عن الحضور الدینامیکی للرمز الشعری فی شعر بشری البستانی ومن هنا تم الترکیز علی بعض الشواهد الشعریه من الشاعره واخذها البحث بالفحص والتحلیل. علی هذا الاساس وبالاعتماد علی مقولات الشاعره التفسیریه اشرنا إلی الحضور الدینامیکی لرموز اللیل، البحر،التفاح والریح کما اشرنا إلی دورها الوظیفی فی النص الشعری وبیان ما یشف عنها من الإیحاءات والدلالات المتعدده.فقد وظفت الشاعره رموز اللیل، الریح والبحر لبناء المفارقه فی النص الشعری، المفارقه بین الماضی الذی یطفح بعبیر العزه ودفء الحضور او المفارقه بین الماضی الطافحه بالفاعلیه وبین الحاضر وخفوت فاعلیاته وللتعبیر عن العنف الذکوری او لخلق حاله الشعور بالانتماء ورفض التمرد والتصدی ورمزا للسلطه السیاسیه ورمز الخیانه والموامره والدلالات الاخری التی ستتبین فی البحث ووظفت بشری البستانی علی الاساس المعرفی رمز التفاح الذی ارتبط فی مخزون الوعی الجمعی بقصه آدم وحواء وهذا الرمز تشف عنه الدلالات المختلفه فی النص الشعری حیث اخذته الشاعره رمزا للخلود والکینونه ورمز الرفض والتمرد علی سلطه الدین ورمز التخلف الفکری.

    کلید واژگان: حرکیه الرمز, بشری البستانی, اللیل, التفاح, البحر, الریح
    Mohammad Hassan Amraei*

    It was said in the literary, historical and religious texts of ancient Iran that the owl was a blessed bird loved by them. It was said that a large part of the Zoroastrian Avesta was singing on his tongue; so that when he was reading this owl (Avesta) the demons and the Ahrman fled from his annoying cry, For fear of it. The Arabs considered the owl to be an ominous bird in general, absolute, as it suggests misery, misery and death, according to their intellectual and cultural resources. This pessimistic view was gradually leaked to the Persian, and was rooted in the perspective of the optimistic Persians and the writers and poets until they replaced them. The Persian literature and the Iranian poets' literature remained only a small fraction of that usual optimism. After Islam entered Iran in the Sassanian days and their beliefs in the Persian society, In this study, we seek to shed light on the influence of the culture of the pre-Islamic Arabs on the Persian poets in pessimism based on the theoretical principles of the French school in comparative literature as we try to show the motives of pessimism in the Persian literature influenced by the Arabs of pre-Islamic. One of the most important findings of this study is that the pope has an optimistic view of the ancient Persians, so that they attributed it to the blessed asceticism and sanctified the sanctification of the gods and raised it to the level of sanctification and worship. But this bird lost its positive face in the Persian literature gradually during the fifth and sixth centuries AH and beyond influenced by the Arabs of the pre-Islamic. We now do not see the optimistic spirit that is required to be present in the Iranian writers and poets except in some very rare cases we often meet negative images of the face of the owl completely.

    Keywords: pessimism to the owl, Persian literature, ancient Iran, Arabic literature, ignorantculture, superstition
نکته:
  • از آنجا که گزینه «جستجوی دقیق» غیرفعال است همه کلمات به تنهایی جستجو و سپس با الگوهای استاندارد، رتبه‌ای بر حسب کلمات مورد نظر شما به هر نتیجه اختصاص داده شده‌است‌.
  • نتایج بر اساس میزان ارتباط مرتب شده‌اند و انتظار می‌رود نتایج اولیه به موضوع مورد نظر شما بیشتر نزدیک باشند. تغییر ترتیب نمایش به تاریخ در جستجوی چندکلمه چندان کاربردی نیست!
  • جستجوی عادی ابزار ساده‌ای است تا با درج هر کلمه یا عبارت، مرتبط ترین مطلب به شما نمایش داده‌شود. اگر هر شرطی برای جستجوی خود در نظر دارید لازم است از جستجوی پیشرفته استفاده کنید. برای نمونه اگر به دنبال نوشته‌های نویسنده خاصی هستید، یا می‌خواهید کلمات فقط در عنوان مطلب جستجو شود یا دوره زمانی خاصی مدنظر شماست حتما از جستجوی پیشرفته استفاده کنید تا نتایج مطلوب را ببینید.
درخواست پشتیبانی - گزارش اشکال