فهرست مطالب

دراسات فی اللغه العربیه و آدابها - سال چهاردهم شماره 38 (خریف و شتاء 1402)

نشریه دراسات فی اللغه العربیه و آدابها
سال چهاردهم شماره 38 (خریف و شتاء 1402)

  • تاریخ انتشار: 1402/11/12
  • تعداد عناوین: 11
|
  • سمیه حسنعلیان، امین نظری تریزی*، حسین نعمه الرکابی صفحات 1-30
    ظهر اثر واقعه الطف واستشهاد الإمام الحسین علیه السلام واصحابه وما حل باهل البیت علیهم السلام من الاضطهاد والقتل وهتک حرمتهم فی الفنون الادبیه، حیث نجد اروع المراثی فی تسجیل هذه الاحداث والماساه العظیمه؛ والسید حیدر الحلی شاعر شیعی قد عبر عن هذه الماساه العظیمه فی دیوانه، حیث شکلت المراثی قسما اساسیا وموضوعا رئیسا من اشعاره وتحتاج إلی بحث عمیق من حیث الاسلوب و سیاق الشعر؛ من هنا هدف هذا البحث إلی دراسه عناصر الإیقاع ودلالاتها فی مراثی السید حیدر الحلی، حیث تمثلت فی المستویین الخارجی والداخلی؛ وما توصلت إلیه الدراسه هو ان البحر الطویل، والبحور المرکبه والبحور الکامله اکثر ترددا فی المراثی؛ والشاعر استطاع ان یخرج من بحر واحد انغاما موسیقیه مختلفه بتنوع عواطفه واحاسیسه. وقد شکلت القافیه المطلقه حضورا کاملا فی المراثی فقد لجا الشاعر إلی توظیف هذا النوع من القافیه لرغبته فی إیصال صوته إلی المتلقی باکبر قدر من الوضوح؛ وإن اسلوب التکرار فی المراثی جاء منسجما مع الحاله النفسیه التی یمر بها الشاعر کما یناسب المعنی الذی یسعی إلی تقدیمه؛ ویشکل التجنیس غیر التام والتجنیس الاشتقاقی حضورا واسعا قیاسا إلی التجنیس التام ویعزی ذلک إلی الجهود التی بذلها الشاعر فی تقریب المفهوم والمعنی المراد إلی ذهن المتلقی قیاسا إلی التجنیس التام الذی یخلق نوعا من الغموض فی تقریب المعنی.
    کلیدواژگان: الإیقاع، الدلاله، السید حیدر الحلی، المراثی
  • محمد خاقانی اصفهانی* صفحات 31-62
    صحیح ان عباره: "سبعا من المثانی" لم ترد إلا مره واحده فی القرآن الکریم: ﴿ولقد آتیناک سبعا من المثانی والقرآن العظیم﴾ الحجر:87، لکنها جاءت موکده بالتاکیدین "ل" و"قد"، ومقدمه علی "القرآن العظیم"، وبصیغه النکره "سبعا"، مما یبرر اعتبارها من اهم الکلمات المفتاحیه فی القرآن الکریم، ویوحی بانها هدیه عظیمه جدا قدمها الله تعالی لنبیه الکریم (ص). وقد اختلفت آراء المفسرین الشیعه والسنه فی تفسیرها اختلافا نابعا من صیغه "سبعا" بشکل نکره، ولذلک فتحت المجال للتنوع فی تفاسیر هذا المصطلح القرآنی. وقد استطاع هذا البحث بتوظیف المنهج الوصفی التحلیلی - بعد إلقاء نظره علی هذه الآراء - ان یکشف الستار عن ثلاثه مصادیق جدیده لحقیقه السبع المثانی، احدها سبع التفاتات فی سوره الحمد، والثانی السبع المثانی فی القرآن الکریم، والثالث فی نظام الکون اولا، وفی نظام اللغه والادب تبعا لنظام الخلق ثانیا. توصل البحث إلی نتائج، اهمها ان السبع المثانی هو سر سوره الحمد وسوره الحمد ملخص القرآن الکریم، والقرآن نسخه متناظره مع نظام الکون، مما یقتضی شمول السبع المثانی للنص القرآنی ولعالم الوجود فی نفس الوقت، ودلیل علی صدق نظریه فن البیان البلاغیه فی تناظر نظام اللغه والادب مع نظام الکون.
    کلیدواژگان: السبع المثانی، تفسیر القرآن الکریم، نظریه فن البیان البلاغیه، البلاغه الجدیده، الدراسه النصانیه
  • مریم خانی*، حبیب کشاورز، سید رضا میراحمدی صفحات 63-90
    لترجمه القرآن الکریم، هذه المعجزه الخالده، اهمیه کبیره، حیث قام عدد من المترجمین فی إیران بترجمه کتاب الله العظیم إلی الفارسیه. وتبعا لحساسیه ترجمه الکتب المقدسه، واهمها القرآن، بذلت جهود مضنیه فی نقله من لغته الاصلیه مضمونا ولغه علی احسن وجه. ولا مجال للشک فی ان الذی یقوم بهذا الدور الحساس یواجه تحدیات کثیره فی ترجمه معانیه إلی جانب ما یتعلق باستخدام الفنون الادبیه. والاحتباک من الفنون الرائعه التی تردد استخدامها فی القرآن کثیرا؛ إذ قد یواجه المترجمون صعوبه فی نقل الآیات التی استخدم هذا الفن فیها. والاحتباک نوع من الحذف لا یعرفه إلا المتضلع فی اللغه العربیه، حیث یجب علی المترجم، اثناء الترجمه إلی اللغات الاخری، ذکر المحذوف فی بعض الاحیان لإیصال المعنی بشکل کامل اتقاء للخلل فی إیصال الرساله إلی المخاطب. تنوی هذه المقاله، باستخدام المنهج الوصفی-التحلیلی، ان تلقی الضوء علی فن الاحتباک فی سوره آل عمران بدایه، ثم دراسه ترجمه مکارم الشیرازی للآیات التی تم استخدام الاحتباک فیها. وتشیر نتائج الدراسه إلی ان المترجم قلما اهتم بهذا الفن فی ترجمته ولم یذکر المحذوف الذی من شانه ان یذکر واکتفی بترجمه ما ذکر فی النص فی احیان کثیره، بینما یصبح معنی الکلمه واضحا لو تم ذکر المحذوف؛ ولهذا یواجه المخاطب الغموض والإبهام فی ترجمه بعض الآیات القرآنیه التی تحتوی علی هذا الفن. وقد یکون خوف المترجم من إدخال شیء خارج القرآن فی الترجمه ولکن بمراجعه الکتب التفسیریه المشهوره عند الترجمه تتم إزاله هذا الخوف. وبما انه متضلع فی اللغه العربیه والتفسیر فقد لا ینتبه إلی الغموض فی الآیات المترجمه التی لم یذکر القسم المحذوف من فن الاحتباک فی الترجمه.
    کلیدواژگان: الاحتباک، ترجمه القرآن، مکارم الشیرازی، سوره آل عمران
  • عاطفه رحمانی*، محمدرضا إسلامی، حمید ولیزاده صفحات 91-118

    تعد السیمیائیه من المناهج النقدیه ذات التاثیر والفاعلیه فی فهم النص والتخطی الواعی لنظام العلامات النصیه. وهی بوصفها من المناهج النقدیه الجدیده التی تتابع حرکه الدوال فی النص وتسهم فی تبیین الحقیقه وإماطه القناع المسیطر علی الالفاظ والانساق، تعد وسیله للنفاذ إلی مکامن النص والظفر بمضامینه. ویعد منهج ریفاتیر من اهم المناهج السیمیائیه الجدیده وهو منهج یختص بالشعر دون غیره من النصوص. تقوم هذه النظریه علی مجموعه من المحاور لدراسه النص الشعری ومعالجه رموزه تحت بعض المسمیات کالماتریس البنیوی والمنظومات الوصفیه وسلسله الدوال الشعریه. یعتمد هذا البحث علی المنهج السیمیائی فی ضوء الآلیات السیمیائیه فی محاولته دراسه شعر بشری البستانی، قصیده «موسیقی عراقیه». ومن النتائج التی توصل إلیها البحث، ان الماتریس البنیوی فی القصیده یدور بین دلالات الموت والالم والانتصار والانفتاح، کما ان المنظومه الوصفیه لا تتعدی اربع منظومات وهی حاله الضعف والخیانه والاحتلال وحتمیه الفعل الفینیقی فی العراق الحضاری. تنطلق الحرکه النصیه من تصویر حاله الموت والضیاع والعقم وحاله الصراع وتنتهی حرکه الدوال فی القصیده بتجسید الانتصار ودحر العدوان وزوال القحل واستعاده الحیاه فی العراق والارض.

    کلیدواژگان: السیمیائیه، ریفاتیر، بشری البستانی، موسیقی عراقیه
  • حسن سرباز*، سازگار إسماعیل عبدالله صفحات 119-146
    المستوی الصوتی الذی یتمثل فی البنیه الصوتیه والبنیه الإیقاعیه الداخلیه والخارجیه یعد من اهم المستویات فی الدراسات الاسلوبیه والدلالیه. وفی هذا المستوی یدرس الإیقاع او الموسیقی الخارجیه والعناصر التی تعمل علی تشکیلها فی الشعر مثل الوزن، والتنغیم، والقافیه والاثر الجمالی الذی یحدثه، کما یدرس الإیقاع او الموسیقی الداخلیه والعناصر التی تشکله مثل التکرار، والجناس، والطباق، والتصریع، والدلالات الموحیه التی تنتج عنها. وتهدف هذه الدراسه مستفیده من المنهج الوصفی- التحلیلی وعلی اساس الاسلوبیه البنیویه إلی تسلیط الضوء علی اسلوبیه المستوی الصوتی فی دیوان ابن مرج الکحل الاندلسی ومیزاته الشعریه من خلال رویه نظریه وتطبیقیه علی قصائده وذلک من خلال دراسه الموسیقی الخارجیه والداخلیه فی شعره. وفی بعض الجوانب المتعلقه بإحصاء البحور الشعریه وحروف الروی وانواع الجناس والطباق فی شعره نستفید من المنهج الإحصائی. ففی دراسه الموسیقی الخارجیه عند الشاعر تشیر نتائج البحث إلی انه قد نظم قصائده ومقطوعاته الشعریه علی البحور الشعریه المعروفه فی الشعر العربی، واستفاد من البحر الطویل اکثر من بقیه البحور ویاتی بعد ذلک البحر الوافر والبحر الکامل والبسیط. وهناک بعض البحور قد اهملها الشاعر مثل المدید والهزج والرجز والمنسرح والمضارع والمقتضب والمتدارک. ووظف الشاعر اغلب الحروف العربیه فی القافیه واستعمل القافیه المطلقه اکثر بکثیر من القافیه المقیده. وتفنن الشاعر فی استعمال الموسیقی الداخلیه عبر وسائل متنوعه مثل تکرار الاصوات، والکلمات، والعبارات، والجناس، والطباق، وصنعه التصریع فی مفتتح قصائده ومقطوعاته الشعریه.
    کلیدواژگان: المستوی الصوتی، الموسیقی الخارجیه، الموسیقی الداخلیه، ابن مرج الکحل
  • علی سالارپور*، سید رضا سلیمانزاده نجفی صفحات 147-166

    تعتبر الفاصله إحدی روافد الإیقاع القرآنی فی تجسید المعنی والتاثیر علی نفس المتلقی. قد اعتنی بها القرآن کاهتمامه بالمعنی وبالسیاق لتحقیق اغراضه ومقاصده بحیث لو طرحت لاختل المعنی فی الآیه. من هنا یلحظ بان القرآن قد یعدل عن نظم کلامه بسبب الفاصله، فیکون لهذا العدول تاثیر رائع فی نسق الکلام وتعدیل مقاطعه. تحدث هذا البحث عن دقه انتقاء القرآن للالفاظ الغریبه وتوظیفها فی الفاصله القرآنیه کاداه من ادوات التعبیر الإیقاعیه واثرها فی إیصال المعنی وما یحدثه ذلک من اثر فی نفس السامع. قد جمع بین دلالتها الصوتیه والمعنویه فی الشرح والتحلیل إذ لم یکن الفصل مناسبا بینهما؛ لان إحداهما متعلقه بالاخری ومکمله لها. وقد حددنا البحث فی الإیقاع باقتصاره علی  الفاصله[ضیزی] التی جاءت فی سوره النجم، حیث إن القرآن قد آثر هنا استعمال الغریب من الالفاظ، فعدل عن کلمه (جائره) او(ناقصه) او ما یشبههما إلی ما هو اغرب، وهی لوحه عاکسه لترسم المعنی والتوافق الصوتی للآیه فی آن واحد.کان المنهج المتبع فی هذه الدراسه المنهج الوصفی التحلیلی الذی قام علی وصف ظاهره العدول الصوتی واغراضه البلاغیه والدلالیه ولطائف اختیار مفرده[ضیزی] فی السیاق الذی استعملت فیه، ومن ابرز نتائج هذه الدراسه عدم إمکانیه إحلال کلمه مکان اخری فی سیاق واحد فی القرآن الکریم حتی یتساوی معه فی إبراز المعنی تماما، لقصدیه الالفاظ ودقه اختیار القرآن الکریم للمفرده (ضیزی) إذ جاءت مکمله للمعنی والإیقاع معا.

    کلیدواژگان: سوره النجم، العدول الصوتی، الإیقاع، الدلاله، الفاصله
  • سید إسماعیل قاسمی موسوی* صفحات 167-188

    تعد السیاحه من المجالات المهمه عند المنظمات المحلیه والدولیه کمجال للازدهار والتنمیه؛ ومن اهم المجالات فی السیاحه هی السیاحه الطبیه والصحیه التی تستقطب للبلدان المضیفه عمله اجنبیه کثیره ولذلک تعطیها الحکومات والقطاع الخاص اهمیه قصوی. والجامعات من اهم الموسسات التی تزود السیاحه بالطواقم المتخصصه، کما انه من شان هذا المجال ان یساعد فی توفیر فرص العمل لخریجی الجامعات بالمقابل؛ وبالتالی فإن قسم اللغه العربیه وآدابها، وخاصه فرع ترجمه اللغه العربیه، بإمکانه ان یوثر فی هذا المجال بناء علی الدور المهم الذی یودیه السیاح العراقیون فی السیاحه الطبیه فی إیران؛ علیه فإن المقال الحالی یسعی بمنهج وصفی-تحلیلی إلی دراسه الإمکانات، وقضایا تعلیم اللغه، وخاصه تعلیم اللهجه العراقیه والمشاکل الموجوده، ووصل إلی نتائج، من اهمها: ضروره إعاده النظر فی البرامج الدراسیه لتعلیم العربیه باخذ اللهجه العراقیه واهمیتها بعین الاعتبار؛ وضروره تالیف المصادر، وخاصه مصادر تعلیم هذه اللهجه... کما اقترح نموذج ویلیس ذا المستویات الثلاثه: ما قبل الواجبات والتی تشمل التعرف إلی مواضیع ذات صله بالسیاحه الطبیه یتحدث المعلم حولها، مرحله الواجبات التی تشمل قیام المتعلم بواجبات تواصلیه وفی قالب فریق، حول الموضوعات التی تعرف إلیها وما بعد الواجبات التی تشمل التحدث حول الموضوع و قیام المعلم بدور الإشراف فی المحاضره والقیام بنشاطات نظرا لفعالیته فی تعلیم اللغه.

    کلیدواژگان: تعلیم اللغه العربیه، تعلیم اللهجه العراقیه، السیاحه الصحیه، السیاحه الطبیه
  • عزت ملا إبراهیمی*، زهراء فاضلی صفحات 189-210
    اصبح استخدام الرمز من ابرز میزات ادب الطفل فی فلسطین. فالکاتب باستخدامه للرموز إنما یزید فی جمالیات روایاته من خلال إضفاء مسحه الغموض والعمق علی لغته القصصیه. ویعتبر محمود شقیر من ابرز الادباء الذین استخدموا الرمز فی روایاته الواقعیه، فکانت بعض روایاته مفعمه بالإبداع والتولید مثل روایات "انا وجمانه" و"کلام مریم" و"احلام الفتی النحیل"، مما جعلنا نتتبع الرمزیه فی اعماله الروائیه للطفل، فقد نهل شقیر من هذه الینابیع الثره واستقی محاوره الفکریه لیعبر عن واقع الطفل الفلسطینی، سواء واقعه الخارجی الذی یحیط به او واقعه النفسی وما یختلج فی ذاته من مشاعر واحاسیس وروی. کل ذلک لتعمیق تجربته الإبداعیه والإنسانیه والشعوریه، والتاثیر فی جماهیر الاطفال. تعتمد هذه الدراسه علی المنهج الوصفی- التحلیلی للکشف عن اهم مظاهر الرمزیه فی بعض اعمال محمود شقیر، وقد وصلنا إلی ان نتاجه القصصی یصور الواقع، واجتهد الکاتب فی التنویع والتمرد علی التنمیط المالوف فی الواقعیه. کما انه تاثر بالرمزیه، فکان الرمز ضروره فنیه فی ادب محمود شقیر، وقد لجا الکاتب لاستخدامه کوسیله للتعبیر عن آرائه نتیجه لکبت حریه التعبیر وفرض الحصار الثقافی، إذ تجاوز، من خلاله، قیود الاحتلال ورقابته الامنیه، ولقد اتخذ الادیب من الرمز وسیله فنیه ورکیزه من رکائز تصویره للواقع، وقد تنوعت وتشعبت مصادر رموزه فی ادبه الطفلی، منها التاریخیه والدینیه والطبیعیه والاسطوریه.
    کلیدواژگان: الرمز، محمود شقیر، ادب الطفل، فلسطین، الواقعیه
  • علی کریم ناشد الدلفی، هادی نظری منظم*، فرامرز میرزایی، عبدالنبی اصطیف صفحات 211-242

    تهدف هذه الدراسه إلی الکشف عن وظیفه الشخصیه الروائیه الرئیسه وفق منهج فلادیمیر بروب، وتحلیل دورها الروائی فی روایتی "التانکی" لعالیه ممدوح و"منصب شاغر" لجی کی رولینغ لما للشخصیات من دور مهم فی البناء الروائی، ولما لوظیفتها من مهمه اساسیه تبنی علیها احداث الروایه فی تعبیرها عن الفکره الرئیسه التی یقصدها الکاتب فی عمله الادبی؛ ثم مقارنه کل ذلک لکشف مواطن الشبه والاختلاف بین وظائف الشخصیات فی کلتا الروایتین، وذلک انطلاقا من منهج وصفی تحلیلی ومقارن. رغم التباعد الجغرافی بین المجتمعین العراقی والبریطانی، والاختلاف البیئی والثقافی واللغوی والدینی والتاریخی، إلا ان طبیعه الإنسان ومشاعره تبقی واحده، ولکنها تختلف بطریقه التفکر واسلوب التعامل؛ لذا لا بد من التعرف علی کل ذلک من خلال تحلیل وظائف الشخصیات الروائیه. ومن خلال هذه الدراسه تبین ان مواطن التشابه بین شخصیات الروایتین اکثر من مواطن الاختلاف. وهذه التشابهات والاختلافات اعتمدت علی طبیعه الظروف الاجتماعیه الناتجه من بیئه کلتا الروائیتین اللتین وظفتاهما وفق طبیعه واقعهما واعتمادا علی طبیعه المشاهد التی تقصدتاها، تحت قالب طبیعه تخصصهما الذی فسح المجال امامها لیمکنهما من تنویع الشخصیات ورسم سلوکها بدقه.

    کلیدواژگان: روایتا التانکی ومنصب شاغر، الشخصیه، منهج فلادیمیر بروب
  • نعیم عموری*، جواد سعدون زاده، زینب سواعدی مورزاده صفحات 243-272
    عرفت الروایه العراقیه مسارا تطوریا حافلا بالعدید من المنجزات التی واکبت تحولات المجتمع العراقی علی مختلف الاصعده السیاسیه، الثقافیه، الاجتماعیه والاقتصادیه والقارئ المتتبع لهذا المسار لن یتردد فی الاعتراف بتمیز بعض التجارب الروائیه المعاصره التی قدمت نصوصا کسرت رتابه الکتابه الکلاسیکیه وانفتحت علی آفاق إبداعیه جدیده، ونکتفی باستحضار تجربه الکاتب العراقی سنان انطون؛ حیث یمکننا القول إنها من ابرز التجارب الروائیه التی جسدت تلک التحولات من خلال روایاته الاربع: إعجام، الفهرس، وحدها شجره الرمان ویا مریم. ترکز هذه الدراسه علی روایه إعجام تحدیدا؛ الروایه التی تتکاثف فیها المفارقات والخیبات لآفاق انتظار القراء، حیث تناولت دراستنا مدی تاثیر جمالیه التلقی فی روایه إعجام، من خلال ما ارتکزت علیه جمالیه التلقی الا وهی آلیات رائدیها یاوس وآیزر المتمثله فی افق الانتظار والمسافه الجمالیه والقارئ الضمنی. کما تهدف الدراسه، بتبنیها منهج نظریات القراءه والتلقی، إلی تبیین کیفیه تخییب افق انتظار القارئ فی السرد، وتشرح توسع المسافه الجمالیه فی العنوان والشخوص واخیرا تقف عند تجلیات القارئ الضمنی فی النص. ونتج عن هذا البحث ان الکاتب نجح فی تخییب افق انتظار القارئ السلطوی عبر استحضار الذاکره المضاده. کما اتضح لنا القارئ الضمنی بعلامتیه الصامته والناطقه.
    کلیدواژگان: التلقی، انطون، إعجام، افق الانتظار، المسافه الجمالیه
  • سوسن احمد نبریصی*، محمد الرباع صفحات 273-300
    عند الحدیث عن الدراسات القرآنیه، تجد جهودا حثیثه فی هذا المضمار، بیانا وتوضیحا، ولکن الساطع بین تلک الجهود، جهود عبد القاهر الجرجانی، حیث اولی القرآن الکریم عنایه کبیره، ونظر إلیه نظره شمولیه، مستندا إلی نظریته اللغویه. واطال التمعن حول جدل سابقیه فی قضیه اللفظ والمعنی، واثار انتباهه فی خضم ذلک تعالق الالفاظ، حیث رای ان الالفاظ تتعالق فی ما بینها تعالقا لافتا، وادرک ان المزیه تکمن فی ذلک. وعلی ضوء ذلک ارسی قواعد ثابته، کانت ولا تزال موضعا للبحث والدراسه اللغویه، ولا سیما القرآنیه، وبناء علی ذلک  یستقرئ البحث جهود عبد القاهر الجرجانی فی ضوء کتابه "دلائل الإعجاز"، بغیه الوصول إلی تصور عن نظرته وفکره والتعرف إلی آرائه، والوقوف علی منهجه، وبیان مقاصده، وذلک من خلال تناول آیات سوره البقره. وقد هدف البحث إلی بیان جهود عبد القاهر الجرجانی، فی ضوء القرآن الکریم، ولا سیما سوره البقره، والإشاره إلی الجهود اللغویه التی حیت آراءه. ولبلوغ ذلک اعتمد البحث المنهج الوصفی التحلیلی والاستقرائی، حیث قام باستعراض جهود عبد القاهر الجرجانی وتحلیلها، سعیا للوصول إلی اثرها فی اللغه العربیه، واستقراء آراء اللغویین بعده، وذلک فی ضوء آیات سوره البقره. وخلص ان الجرجانی خالف سابقیه، فقد زاوج بین اللفظ والمعنی، واستشهد فی نظریته بآیات الله عز وجل، حیث استضاء  بآیات الذکر الحکیم فی کل قضیه لغویه عالجها، وکانت سوره البقره موضع الدراسه والتحلیل. فقد ابان عن المکانه التی تودیها المفرده فی النص القرآنی، وتناسقها التام ضمن المعنی العام، وقد اقتفی اثره علماء اللغه والتفسیر، فقد وافقوه فی مسائل، وخالفه بعضهم فی اخری، إلا انه بذلک تجلت آیه من آیات إعجاز القرآن الکریم، وانتهت بإرساء قواعد علم جدید ذی صله وثیقه بعلوم اللغه ولا سیما علم النحو.
    کلیدواژگان: اللفظ، المعنی، النظم، الجرجانی، سوره البقره
|
  • Somayeh Hasan Alian, Amin Nazari Terizi *, Hossein Nemah Alrekabi Pages 1-30
    The impact of the incident of al-Taff, the martyrdom of Imam al-Hussein, peace be upon him, and his companions, and what happened to the Ahl Albait, from persecution, killing, and desecration, appeared in the literary arts, where we find the most wonderful elegies in the recording of these events and the great tragedy. And whose name emerges among the expressors of this great tragedy is the Shiite poet Sayyid Haider al-Hilli, where elegies constituted a basic section and a major theme of his poems, which need deep research in terms of style and context of poetry. So, this research aimed at a stylistic study of the rhythmic structure of Sayyid Haider al-Hilli's elegy, which was represented in the external and internal. rhythms. The results of the study indicate that Bahr al-Taweel, Compound Bahour and Complete Bahour are more frequent in elegies. And the poet was able to extract from one sea different musical melodies with the diversity of his emotions and feelings. The absolute rhyme formed a complete presence in the elegies, as the poet resorted to employing this type of rhyme for his desire to communicate his voice to the recipient with the greatest degree of clarity. The method of repetition in the elegies was consistent with the psychological state that the poet is going through, as well as the intended meaning that he seeks to present. The incomplete naturalization and derivational naturalization constitute a wide presence compared to the complete naturalization. This is attributed to the efforts made by the poet in bringing the concept and the desired meaning closer to the mind of the recipient in comparison to the complete naturalization that creates a kind of ambiguity in bringing the intended meaning closer.
    Keywords: Rhythm, Semantic, Sayyid Haider Al-Hilli, Elegies
  • Mohammad Khaqani Isfahani * Pages 31-62
    The phrase: “Seven double numbers" is used only once in the Holy Quran, but due to its emphasis, it requires that we consider it as one of the key words of the Holy Quran, which is a great gift that God gave to His Prophet. The use of "Saba" in the form of indefinite left the ground for different interpretations of it. This research, with a descriptive and analytical method, aims to present three new examples of the “Seven double numbers”, the first of which is the seven Rotations in Surah Al Hamd, the second, the Seven double numbers in “the Holy Qur'an, and the third, the Seven double numbers in the world of creation and in the system of language and It is literature. The research reached results, the most important of which is that the “Seven double numbers" are the secret of Surat Al-Hamd and Surat Al-Hamd is the summary of the Holy Qur’an, and the Qur’an is a copy corresponding to the system of the universe, which requires that the “Seven double numbers" include the Qur’anic text and the world of existence at the same time, and is evidence of the truth of the rhetorical theory of the art of expression, the symmetry of the language and literature system  with the system of the universe.
    Keywords: Seven Double Numbers, Interpretation Of The Holy Quran, The Rhetorical Theory Of The Art Of Expression, New Rhetorics, Text Research
  • Maryam Khani *, Habib Keshavarz, Sayyed Reza Mirahmadi Pages 63-90
    Translation of Alihtebak in the Noble Qur’an (Makarim Al-Shirazi’s translation of Surat Al-Imran into Persian as an example). To translate the Holy Qur'an, its paramount importance, a large number of translators in Iran translated it into Persian. And according to the sensitivity of translating holy books, including the Qur’an, we see strenuous efforts to transfer it from its original language in terms of content and language in the best way.Whoever plays this sensitive role faces many challenges in translating the meanings of the Qur’an, in addition to what is related to the use of literary arts. Alehtebak is a wonderful art frequently that has been used in the Qur’an a lot, and translators have difficulty in transmitting verses in which this art was used.This article, with a descriptive and analytical approach, aimed to shed light on the art of Alehtebak in Surat Imran and then study Makarim Shirazi’s translation for the verses in which alehtebak was used. Results point out that the translator doesn't care about this art in translating.
    Keywords: Alihtebak, Translation Of The Qur’An, Translated By Makarem-Shirazi
  • Atefeh Rahamani *, Mohamadreza Eslami, Hamid Valizadeh Pages 91-118

    Semiotics is regarded as an effective method of criticism that influences one’s cognition of the text and conscious triumph over textual signs. As a new critical method, semiotics follows the movement of signifiers in the text, participates in the explanation of truth, and unveils words. This method is employed to influence the concealed layers of text and gain access to its themes. One of the main methods of critical translation as well as of semiotic criticism is Riffaterre’s method which is used in poetry. His theory is underpinned by structural matrix, descriptive constellations and the chain of poetic signifiers, around which the study of the text of poetry and its signifiers are centered. This research on the semiotic method in the light of semiotic tools attempts to study Bushra al-Bustani’s poem Iraqi Music. One of the conclusions we reached was that the structural matrix of the poem is cycled through the four significations of death, pain, victory, and opening. Similarly, the descriptive constellations of the poem are exclusive to four constellations whose movements are weakness, betrayal, occupation, and the certainty of Phoenician response in civilized Iraq. The text begins with the illustration of the states of death, being lost, infertility, and conflict, and the movement of signifiers in the poem is through visualizing victory, driving enemies away, and reclaiming the land of Iraq.

    Keywords: Semiotics, Riffaterre, Bushra Al-Bustani, Iraqi Music
  • Hassan Sarbaz *, Sazgar Ismail Abdullah Pages 119-146
    The phonetic level, which is represented in the phonetic structure and the internal and external rhythmic structure, is considered one of the most important levels in stylistic and semantic studies. At this level, the research studies the rhythm or external music and the elements that make it in poetry, such as meter, intonation, rhyme and its aesthetic effect. It also studies rhythm, internal music, and the elements that make it, such as repetition, alliteration, contrast, assonance, and their inspiring connotations. This research with a descriptive-analytical method seeks to investigate the stylistics of the phonetic level in the Diwan of Ibn Marj Al-Kohl Al-Andalusi and his poetic features through a theoretical and applied vision on his poems through the study of external and internal music in his poetry. In the study of the poet's external music, the results of the research indicate that he composed his poems and poetic pieces on the well-known poetic meters in Arabic poetry, and he benefited from the Al-bahr Al-tawil more than the rest of the meters, and after that comes the Al-Bahr Al-Wafer and the Al-Kamel and Al-Baseet. And there are some meters that the poet neglected them, such as Al-Madid, Al-Hazaj, Al-Rajaz, Al-Monsreh, Al-Mozarea, Al-Muqtadab, and Al-Mutadarik. The poet employed most of the Arabic letters in the rhyme and used the absolute rhyme much more than the restricted rhyme. The poet diversified the use of internal music through variety of means, such as repetition of sounds, words, phrases, alliteration, contrast, and assonance in the beginning of his poems and poetic pieces.
    Keywords: Phonetic Level, External Music, Internal Music, Ibn Marj Al-Kohl
  • Ali Salarpour *, Sayed Reza Solimanzade Nagafi Pages 147-166

    The comma is one of the branches of Qur'anic song in visualizing the meaning and influencing the mind of the receiver. In order to achieve its goals, the Qur'an has paid attention to it as well as its meaning and context, so that if it is left out, the meaning of the verse will be distorted. From here, it is noted that the Qur'an sometimes deviates from the order of its words due to distance, and this deviation will have an amazing effect on the arrangement of words and the modification of its letters. In this research, the careful selection of strange words of the Qur'an and their use in space as a means of melodious and effective expression in conveying meaning and on the listener's soul are discussed. Its phonetic and semantic importance are combined in the explanation and analysis of the word, so that it is no longer appropriate to separate them from each other. This research is limited to the song of distance that is found in Surah Najm, because the Qur'an has preferred the use of strange terms here and has switched from the word (unfair) or (incomplete) to a more strange word. This tableau is a simultaneous reflection of drawing meaning and phonetic consistency. The approach of this research is descriptive and analytical based on the description of phonetic deviation phenomenon, rhetorical and semantic goals and subtleties of choosing the word in the context in which it is used, and among the most obvious results of this research is the impossibility of substituting a word for Another word in a context in the Holy Quran is in the full expression of the meaning in an equal form, the purpose of the words, and the accuracy of the choice of the word as a complement to the meaning and the song together.

    Keywords: Surah Najm, Phonetic Deviation, Song, Meaning, Comma
  • Seyed Esmaeil Ghasemimusavi * Pages 167-188

    Tourism is an important area for local and international organizations and it can help to reach prosperity and development. One of the most important areas of tourism is medical and health tourism, which attracts a lot of foreign currency to the target countries, therefore it’s so important for governments and private sector. Universities are among the most important institutions to help tourism by hardware and software, and besides that, this field can provide job opportunities for their graduates. The Department of Arabic Language and Literature, especially the Department of Arabic Language Translation can help in medical and heath tourism in Iran, given the important role of Iraqi tourists in Iran. Accordingly, with a descriptive-analytical approach, this paper aims to study the possibilities and issues of teaching the language, especially the teaching of the Iraqi dialect, and proposes task-based language teaching model with three levels: Pre-task includes learning about topics related to medical tourism and the teacher talks about them. The task level includes the learner carrying out communicative tasks, in a team format about the topics he has learned about, and post-task, includes talking about the topic and the teacher playing the role of supervising, carrying out activities due to their effectiveness. In addition to teaching the Iraqi dialect, linguistic and translation skills and   providing useful sources and research, note writing and summarizing skills, enhance short-term memory.

    Keywords: Arabic Language Teaching, Teaching Iraqi Dialect, Health Tourism, Medical Tourism
  • Ezzat Mollaebrahimi *, Zahra Fazeli Pages 189-210
    Mahmoud Shukair is considered one of the most prominent writers affiliated with realism, especially when the local conditions in Palestinian society matured, which led to the dominance of the realist trend in the Palestinian novel. These political circumstances and events did not leave a trace of romance in literature, but rather imposed positive realism on literature, so Mahmoud Shukair turned to his society, and the concerns and pain of his people’s children became one of his active themes and the main themes of his ideas. His writing became an objective extension of the real-life story, in its connection with the Palestinian child's concerns and suffering. Some of his novels were a reality full of creativity, such as "I and Jumana," "Maryam's Words" and "Dreams of the Skinny Boy". That made us trace three types of realism in it, most notably documentary realism, which tends to convey reality as it is, and realism and the symbol that came to a realistic necessity, which prompted the writer to use it as a means to express his views, as a result of the suppression of freedom of expression, and the imposition of cultural siege. The third form in the stories is "fantasy," which is represented in the way the writer seeks to stimulate and stimulate the imagination of the child and is embodied in the child's dream of transcending the time and spatial limits… to fly into a new reality. We have come to the conclusion that his fictional production depicts reality, and conveys it faithfully, to expose it and then to change it with his new means, such as fantasy and symbol. This is what distinguishes Shukair in his narrative construction. We have sensed solutions and proposals that call for changing the reality; this in itself is positive in the narrative construction, and is in harmony with the realists’ positions, values and calls to criticize and change reality.
    Keywords: Palestinian Children's Literature, Mahmoud Shukair, Documentary Realism, Symbol, Fantasy
  • Ali Aldelfi, Hadi Nazari Monazam *, Faramarz Mirzaei, Abdulnabi Isstaif Pages 211-242

    This study aims to reveal the function of the main fictional character according to the method of Vladimir Prov, and to analyze her fictional role in the two novels (The Tanki) by Alia Mamdouh and (The casual Vacancy) by J.K. The novel expresses the main idea intended by the writer in his literary work. Then we compare all this to reveal the similarities and differences between the functions of the characters in both novels, based on a descriptive, analytical and comparative approach. The study seeks to identify the points of similarity and difference in a novel that sheds light on the social reality of Iraq, and another English novel that sheds light on the reality of British society. Despite the geographical distance between the Iraqi and British societies, and the environmental, cultural, linguistic, religious and historical differences, the human nature and feelings remain the same, but they differ in the way of thinking and the way of dealing; therefore, it is necessary to know all of this by analyzing the functions of the fictional characters. These similarities and differences depended on the nature of the social conditions resulting from the environment of both novelists, who employed them according to the nature of their reality and depending on the nature of the scenes they intended, under the mold of the nature of their specialization, which paved the way for them to enable them to diversify the characters and accurately chart their behavior.

    Keywords: The Tanki, The Casual Vacancy, Personality, Vladimir Propp
  • Naeem Amouri *, Javad Sadounzadeh, Zainab Sawaedimourzadeh Pages 243-272
    The Iraqi novel traveled an evolutionary path full of many achievements, which was associated with the transformations of the Iraqi society at different political, cultural, social and economic levels. A reader who follows this path will not hesitate to acknowledge the superiority of some contemporary fiction experiences providing texts that break the monotony of classical writing and open new creative horizons. We will suffice to recall the experience of the Iraqi writer Sinan Anton, where it can be said that it is one of the most outstanding fictional experiences that embodied these transformations in four novels: "Ajam", "Al-Fahres", "The Only Pomegranate Tree" and "O Maryam". This research specifically focuses on Ajam's novel; A novel in which the contradictions and distortions of the readers' horizons are intensified. In the sense that our study examines the impact of the aesthetics of reception in Ajam's novel, through what the theory of the aesthetics of reception was based on, that is, the mechanisms of its pioneers, Yavs and Izer are represented in the horizon of expectation, aesthetic distance and the implied reader. This research also aims to show how the horizon of the readers’ expectation is changed in the novel by adopting the reading and reception theory approach and also explains the expansion of the aesthetic distance in the title and characters.    and finally reveals the implications of the implicit reader in the text
    Keywords: Anton, Receiving, Ijam, Expectation Horizon, Aesthetic Distance
  • Sawsanahmad Nabresi *, Mohammad Al, Rabaa Pages 273-300
    When addressing the Quranic studies, huge tradition & illustrations are produced, among which, Abdul Qaher Jarjani’s work was profound. He paid great attention to the Quran with holistic view based on his linguistic theory.He deeply pondered his predecessors’ debates regarding pronunciation & meaning. In the midst of that, he was struck by the connection of words in a remarkable manner.He realized the advantage on which he established fixed rules that has been subject to research & linguistic study, especially those in  Quran.This study investigates Abdul Qaher Al Jarjany’s efforts in light of his book” Signs of Miracles”, to reach a perception of his perspective & insight in a way to reveal his opinions , methodology and purposes via the verses of Al Baqara (Cow)Chapter.
    Keywords: Pronunciation, Meaning, Semantics, Al Jarjany