فهرست مطالب
نشریه سراج منیر
سال دوم شماره 6 (تابستان 1391)
- تاریخ انتشار: 1391/07/09
- تعداد عناوین: 14
- سرمقاله
-
صفحه 7
- مقالات
-
صفحه 17مقاله حاضر ابتدا دیدگاه وهابیان را درباره توحید در اسما و صفات مطرح و سپس بر اساس کتاب و سنت دیدگاه آنان را نقد و بررسی کرده است و در نتیجه سست بودن آرا و نظریات وهابیان در خصوص توحید در اسما و صفات الهی را به اثبات رسانده است.
کلیدواژگان: وهابیان، توحید، اسما، صفات، سلف، تجسیم، تشبیه، تاویل، تفویض -
صفحه 47در این نوشتار به بررسی و ارزیابی کتاب مجموعه التوحید پرداخته ایم. این اثر تمام نوشته های محمد بن عبدالوهاب و برخی از نوشته های ابن تیمیه را جمع آوری کرده است. روشن است که نخستین بحث درباره توحید و شرک است. تعریف عبادت، توحید و اقسام آن از مباحث مهمی است که در گفتار نخست او مورد بررسی قرار گرفته است.
کلیدواژگان: توحید، عبادت، شرک، ربوبیت، الوهیت، محمد بن عبدالوهاب -
صفحه 59سلیمان بن عبدالوهاب از اولین منتقدان جدی برادرش محمد بن عبدالوهاب به شمار می آید. ردیه ای نگاشت که بعدها به نام الصواعق الإلهیه معروف گردید. این کتاب در بازگشت مسلمانان از عقاید محمد بن عبدالوهاب تاثیر فراوانی داشت؛ چنان که علمای وهابی از آن زمان تا کنون درصدد مخدوش جلوه دادن این کتاب برآمده اند. این مقاله در صدد بررسی شخصیت سلیمان بن عبدالوهاب و کتاب او در پاسخ به اشکالاتی است که وهابیان بر شیخ سلیمان و کتاب مزبور وارد کرده اند.
کلیدواژگان: سلیمان بن عبدالوهاب، محمد بن عبدالوهاب، الصواعق الإلهیه، وهابیان -
صفحه 87برآمدن محمد بن عبدالوهاب در نجد واکنش های گسترده ای در پی داشت. نگرش های متفاوت به بنیادهای فکری و رفتاری او، پرسش های فراوانی را در ذهن ها بر انگیخت؛ مانند وهابیت چیست؟ اعتراض او به کدامین گفتار و رفتار مسلمانان است؟ آموزه های اصلی آن کدام است؟ نتایج سیاسی اجتماعی وهابیت به سود چه کسانی تمام می شود؟ رویکرد اندیشمندان اهل سنت به آموزه های وهابیت و ارزش گذاری آن چگونه است؟
این نوشتار در صدد پاسخ به برخی از پرسش هاست و بستری را برای بحثی روشن در این زمینه فراهم می آورد.
کلیدواژگان: محمد بن عبدالوهاب، نجد، عالمان، مخالفت -
صفحه 111مقاله حاضر تحقیق تطبیقی در خصوص اندیشه ها و رفتارهای فرقه خوارج و وهابیت است. نویسنده ابتدا توضیح کوتاهی درباره معرفی این دو گروه داده و سپس در چهارده عنوان به بررسی برخی از شباهت های گروه خوارج و وهابیت در ایده ها و عملکردها پرداخته است.
کلیدواژگان: خوارج، وهابیان، ظاهرگرایی، بدعت، تکفیر، قشری گری، مقدس مآبی -
صفحه 137پاکیزه بودن ساحت نورانی قرآن کریم از تحریف و طعن هایی همانند آن، از نگاه همه مسلمانان امری تردید ناپذیر است، اما آنچه این فضای همگرایی را به هم می ریزد، اتهام وهابیان به شیعه است که می گویند شیعه قائل به تحریف و تغییر است، ولی اگر به منابعی که وهابیان به آنها اعتماد دارند، مراجعه کنیم، خواهیم دید که در این منابع به ویژه در صحیح بخاری و صحیح مسلم اخباری نقل شده که نشان می دهند قرآن دچار تحریف و تغییر شده است و در واقع، آنچه به شیعه نسبت می دهند، خود به آن دچارند و یا باید خودشان قائل به تحریف قرآن باشند و یا منابع مورد اعتماد خود به ویژه صحیحین را تکذیب کنند.
کلیدواژگان: وهابیان، قرآن، تحریف، شیعه، الحفد، الخلع، رجم، متعه -
صفحه 159حدیث سفینه که از طرق مختلف در کتب روایی اهل سنت نقل شده است، فضایل بی شماری را برای اهل بیت پیامبر(صلی الله علیه وآله) ثابت می کند. با وجود تایید صحت این حدیث از سوی بسیاری از علمای اهل سنت، سلفیون و وهابیون براساس رویکرد عثمانی خود تلاش کرده اند تا با دلایل ضعیف و واهی این حدیث را تضعیف و صدور آن را از پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله)را انکار کنند. در این مقاله با بررسی یک سند از اسانید این حدیث، اثبات می شود که ادعای ضعف این حدیث از سوی وهابیون بی اثر است و صحت آن نشان از ضعف دیدگاه های گفتار ابن تیمیه و پیروان فکری او در علم حدیث و رجال دارد.
کلیدواژگان: حدیث سفینه، وهابیون، ابن تیمیه، عطیه کوفی، علم رجال -
صفحه 185تعالیم اسلام بر پایه عقلانیت و مطابق فطرت بشری نهاده شده است که در برگیرنده همه جوانب زندگی است. در زندگی بشری گاهی به سبب وجود عقاید و سلیقه های گوناگون، انسان مجبور به رفتاری بر خلاف عقیده قلبی خود برای حفظ جان و یا مصالح دیگری است. اسلام با رعایت ضوابط و شرایط خاصی چنین رفتاری را در تعالیم خود به پیروانش توصیه نموده است. در این میان شیعه به سبب فشارهای سیاسی، بیشتر از سایر مذاهب به تقیه عمل کرده است، ولی عده ای ظاهرگرا شیعه را به دلیل عمل به تقیه، به نفاق و کفر و الحاد متهم کرده اند. این مقاله در پی اثبات جوانب مختلف تقیه در قرآن کریم، سیره پیامبراکرم(صلی الله علیه وآله)، صحابه و بزرگانی است که مورد قبول فرقه وهابیت اند.
کلیدواژگان: تقیه، نفاق، اکراه، مدارات، کتمان، عقیده - گفتگو
-
صفحه 213
- گزارش ها
-
صفحه 257
-
صفحه 279
-
صفحه 287