به جمع مشترکان مگیران بپیوندید!

تنها با پرداخت 70 هزارتومان حق اشتراک سالانه به متن مقالات دسترسی داشته باشید و 100 مقاله را بدون هزینه دیگری دریافت کنید.

برای پرداخت حق اشتراک اگر عضو هستید وارد شوید در غیر این صورت حساب کاربری جدید ایجاد کنید

عضویت
فهرست مطالب نویسنده:

سید حسین سیف زاده

  • مهدی شاپوری، سید حسین سیف زاده*

    در دوران اتحاد شوروی، دولت مرکزی، کلیه فعالیت های فرهنگی را در سراسر این امپراتوری وسیع در انحصار خود داشت. این عامل باعث فاصله گرفتن اقمار این امپراتوری از تمدن و هویت دیرین خود شد؛ به گونه ای که پس از فروپاشی اتحاد شوروی، کشورهای تازه استقلال یافته این منطقه دچار نوعی سرگردانی و بحران هویت شدند. خلا موجود زمینه را برای نقش آفرینی ایران فراهم کرد. با وجود این، تاکنون ایران نقش سازنده ای در پر کردن این خلا هویتی نداشته است. در این نوشته سعی بر آن است تا عواملی که بر عدم ایفای یک نقش فعال و سازنده توسط جمهوری اسلامی ایران در این منطقه تاثیر داشته است مورد بررسی قرار گیرد. به نظر می رسد دو عامل ماهیت نظام جمهوری اسلامی ایران و حضور رقابت آمیز قدرت های بزرگ منطقه ای و فرا منطقه ای مهم ترین موانع در این راستا بوده اند.

    کلید واژگان: خلا هویت, آسیای مرکزی و قفقاز, ایران, بحران هویت, همگرایی تمدنی
    Mehdi Shapouri, Seyed Hossein Seifzadeh*

    During the Soviet Union, the central government monopolized all cultural activity throughout this vast empire. This caused the empire's satellites to diverge from their ancient civilization and identity, so that, after the collapse of the Soviet Union, the newly independent countries in the region experienced a wandering identity crisis. The existing vacuum provided the basis for Iranian role-playing. So far, however, Iran has not had a constructive role in filling this identity gap. This article attempts to investigate the factors that have contributed to the lack of an active and constructive role played by the Islamic Republic of Iran in this region. It seems that the two most important obstacles in this regard are the nature of the Islamic Republic of Iran and the competitive presence of large regional and trans-regional powers.

    Keywords: Identity vacuum, Central Asia, the Caucasus, Iran, identity crisis, civilization convergence
  • پوپولیسم در غرب
    سیدمحمدکاظم سجادپور، احمد پورنجاتی، حسین دهشیار، ابراهیم متقی، سید حسین سیف زاده، امیرعلی ابوالفتح
  • پرونده ای درباره میراث فیدل کاسترو
    احمد نقیب زاده، حسین دهشیار، سید حسین سیف زاده، ابراهیم متقی، احمد موثقی، افشین داورپناه، رحمن قهرمان پور
  • پندارهای آمریکایی
    سید حسین سیف زاده
  • Sayed Hossein Seifzadeh, Ahad Nuori Asl, M.A
    This paper exploits the negative role of regional and international forces played in the past on the integrity and identity of Kurdish people in Kurdistan. It is an analytical-narrative attempt to shed some lights on Iranian political ecology. Despite the brilliant history of Kurds, the separation of some parts of Kurdistan from Iranian territory by then Ottoman Empire, in the far past, has caused tangible feeling of insecurity and distrust between Kurdish people and governments since then. This article focuses on how the regional and trans regional interventions instigated some Kurds to be belligerent against central governments and then, in conclusion, make some policy proposals that best serve to promote and protect the identity and integrity of Kurdish people.
    Keywords: Iran, Kurdistan, Conflict, Foreign Intervention, Ecology, Identity Formation
  • سید حسین سیف زاده، احد نوری اصل
    همراه با تحولات ایجاد شده در نظم و نسق داخلی و محیطی فردی- جهانی شده ایران، نیاز مدنی برای چارچوبدهی مفهومی به لایه های هویت متکثر ایرانی، بیش از پیش محسوس شده است. به رغم این نیاز مدنی، نه نگاه وحدت گرای پیشینی- نظم اولیه ای (قومی- فرقه ای) به هویت انسانی توانسته هویت پیشامدرن ایرانی را همچون سابق پایدار نگه دارد، و نه تلاش برای جایگزین ساختن هویت ملی نوین توانسته درونی شود. پژوهش حاضر توان مدل «هویت گفتمانی» را در تحقق آرمان های قانون اساسی در تحقق حقوق این گروه ها به آزمون گذاشته است. لذا فرضیه پژوهش حاضر آنست که با مدل «هویت گفتمانی» می توان همپارچگی هویت ملی ایرانی را در فضای سیال نظم نوین حفظ نمود. همپارچه گرائی گرچه بر محور نقش آفرین نهاد ملت-دولت سامان می یابد، اما بر خلاف نگاه مدرنیستی، زائل کننده دیگر لایه های هویتی نیست.
    کلید واژگان: نظام سیاسی, حقوق شهروندی, بحران هویتی, همپارچگی, گفتمان
    Seyed Hosein Saifzadeh, Ahmad Noori Asl, M.A
    Along the line of changes in the internal order and the globalized environment، the need for conceptual framework for understanding pluralistic identity of Iranian society is felt. In spite of this civic need، neither the past order due to the ethnic integration could have preserved the Iranian identity prior to the modernity nor is the attempt for replacing the national identity with other identity could be internalized. In this article، the capability of the model” identity discourse’ in materialization of ideals in constitutions and the realization of the rights of citizens is examined. So، the hypothesis presented is that with the model of “identity discourse” the harmony of Iranian national identity in a changing environment of the new order could be preserved. Social harmony is obtained on the base of the role played by the institutions of nation-state. However، in spite of modernity outlook، the identity of other layers of society is not going to be seriously threatened or ruined.
  • سید حسین سیف زاده
    به رغم حضور در اردوی ضد لیبرال یا دموکراسی کثرت گرا و مخالفت صریح با رویکرد مزبور در خصوص «دخالت انسان دوستانه» بین المللی در حمایت از حقوق بشر ایران، اما جمهوری اسلامی ایران هم با شعار «صدور انقلاب» خود به نوعی از دخالت انسان دوستانه با تعریف خاص خود در روابط بین الملل متعهد است. این رویکرد، نگاه جمهوری اسلامی را موازی با نگاه ناشی از مصوبه های جامعه جهانی و نگاه ها و نظرات غالب اندیشمندان حوزه روابط بین الملل قرار می دهد. این مقاله، بررسی سه پرسش زیر را مورد توجه قرار داده است: نخست آنکه با عنایت به مفاد بیانیه جهانی حقوق بشر، ماهیت رویکرد اخلاقی به حقوق بشر در روابط بین الملل امروزین چیست؟ دوم آنکه، با عنایت به نقد رویکرد جمهوری اسلامی از سوی مراجع قدرت و نهادهای بین المللی حقوق بشری، مواضع جمهوری اسلامی نسبت به مداخله انسان دوستانه در روابط بین الملل چیست؟ و سوم آنکه، با عنایت به نقش زینت بخش فرازی از اشعار سعدی و جایگاه مفاد استوانه حقوق بشری کورش بزرگ بر ساختار سازمان ملل، ادبیات سیاسی ایرانی چه تحفه ای برای روابط بین الملل فردی – جهانی شده امروزین دارد؟ در این خصوص، با عنایت به ظهور مبانی فقهی – فلسفی اسلامی، در مواضع حقوق بشری جمهوری اسلامی، سعی بر آن است که صرفا از زاویه دید ادبیات حماسی – عرفانی منظوم، همراه با استوانه کورش به موضوع پرداخته شود.
    کلید واژگان: ایران, اخلاق, حقوق بشر, مداخله انسان دوستانه
    Dr. Syed Hossein Seifzadeh
    In the Persian article submitted, the morality of justification offered for foreign intervention to defend human rights in other countries is discussed. Primarily contradictory positions in the literatures of international relations are explored. Arguing the positive and negative aspects of foreign intervention to defend human rights, this student of politics sides with the pros of interventionist school, provided that the intervention does not emerge out of egoism and parochial interests. Based upon a new approach to define the state, this author argues in favor of the sovereignty of each and every individual global citizen. That is, he is critical of the taboos created around the sanctity of state. The criticism is to deconstruct the doctrinal principles of Westphalian international system. Instead, the argument condones the cosmopolitan and democratic communitarian values on one hand and Good Governance principles on the other. Of course he thinks that the modern state can play an instrumental role in realizing these values. This however needs the mythological component of nation to be divested from the state. State turns to a funnel-pomp instrument to facilate the sovereignty of citizens at both individual and global levels. Based upon a review of Persian mystical literature, this author found that Persian mythical poems articulated by Great Sages such as Hafez, Sa’di and Molavi support the moral intervention in support of citizenry rights, based on cosmopolitan values. In the meantime, the patriotic stand of Ferdowsi is mixed. Unequivocally, the author is critical of policies violating human rights. Nonetheless, he thinks systematic abuse of citizen rights will ultimately lead to mutual disadvantages for both the Shah and the citizens. He narrates the fall-outs of Jamshid’s tyranny embodied in the succession of a foreign intruder’s namely Zahhak, who is the symbol of bloodthirstiness.
  • سید حسین سیف زاده
    یکی از ملزومات ورود مناطق گوناگون به جریان جهانی شدن منطقه گرایی است. این مسئله در مورد منطقه آسیای جنوب غربی نیز صادق است. با این حال این منطقه با چالش هایی در مورد همگرایی منطقه ای روبه رو است. در این رابطه به نظر می رسد مشکلات تاریخی در روابط کشورهای منطقه با یکدیگر و استمرار برخی تنش ها از جمله دلایلی است که روند همگرایی را در منطقه آسیای جنوب غربی کند می کند. در واقع می توان استدلال کرد همگرایی منطقه ای در این منطقه با سه واکنش روبه رو می شود: عکس العمل رانشی و منفعلانه از خطر روند فزاینده جهانی شدن به سبک شمال، عکس العمل کششی برای جذب شدن منفعلانه در آسیای جنوب غربی، و تمهید بسیج پیش دستانه نیروها جهت ستیز علیه شمال. در این رابطه برخی بر وجود اهداف استراتژیک برای تقویت واکنش سوم تاکید دارند. با این حال لازم به ذکر است چنانکه اهداف استراتژیک متضمن خواسته تحمیل آرمان ها بر واقعیت اجتماعی هم پیمانان باشد، تلاش برای تحمیل «آرمان» بر «واقعیت غیر پذیرا» موجب سقوط آرمان به آرزوهای رؤیاگرایانه می شود.
    کلید واژگان: منطقه گرایی, آسیای جنوب غربی, جهانی شدن, همگرایی, سیاست خارجی
    Seyyed Hossein Seifzadeh
    Regionalism is widely considered as one of the requirements for integration in the process of globalization. This applies also to Southwest Asia, which, for a host of factors, still has to contend with a number of challenges at the level of regional integration. Historical problems in the relations between regional countries and the continuation of inter-state tension have slowed the process in the region. In fact, it can be argued that regional integration in this region is subject to three kinds of reaction: one, a passive and repellent reaction resulting from the increasing danger of globalization a la North; two, a passive and yet attractive reaction in the form of absorption into Southwest Asia; and three, a mobilizing reaction as a preventive measure in the struggling against the North. Each of these three categories of reaction has its proponents and opponents within the region. The present article intends to look into the implications of strategic choices in the region, and will also argue that the imposition of ideals on the social realities of others - allies, in this case – could transform ideals into nightmares.
  • سید حسین سیف زاده
    نسبت به تاثیر مقننه در تصمیم سازی و یا تصمیم گیری سیاست خارجی، می وان از سه رهیافت حقوقی، نظری تاریخی نام برد. البته، در رهیافت نظری دو موضوع ماهیت شناخت و ماهیت روش موجب بروز خرده – رویکردهایی خاص می شود. در رهیافت حقوقی جایگاه تصمیم گیری سیاسی به وضوح یا به تلویح در قانون اساسی تعریف شده است. در روش حقوقی معمولا از دو مدل ریاستی و یا پارلمانی سخن به میان می آید. قانون اساسی هر کشور به طریقی جایگاه و نقش مقننه را در سیاست خارجی تعیین کرده است. در رهیافت نظری مباحث فلسفی و علمی گوناگون در خصوص چیستی، چگونگی و چرائی نقش مقننه در سیاست خارجی مطرح می شود. از لحاظ روشی سه سطح کلان، خرد و تلفیقی در رویکرد کشورها نسبت به سیاست خارجی احصاء شده است. از لحاظ تاریخی دو قوه مقننه و مجریه کشورهای گوناگون گاه در همکاری و گاه با رقابت یکدیگر جهت گیری سیاست خارجی کشور را تحت تاثیر قرار می دهند. در این مقاله، ابتدا دو رویکرد اولیه که بیشتر بعد مفهومی – نظری دارد توضیح داده می شود. سپس در گفتار دوم به رویکرد تاریخی نمونه از چند کشور مدل اشاره خواهد شد.
    کلید واژگان: جامعه نمونه, قوه مقننه, سیاست خارجی, تنوع رویکردها, رویکرد حقوقی, رویکرد نظری, رویکرد فلسفی, رویکرد علمی
    H. Seifzadeh
    The impact of legislative on the formulation of/ and or decision-making in various countries are different. In this article, a primary attempt is made to survey this impact, from both legalist prism and theoretical. In the second subsection of the paper, a historical account was presented. In this historical account, the legislative role in foreign policy of a few countries was surveyed.
  • سید حسین سیف زاده
    بازخوانی ساختارهای سیاست خارجی در هر دوره ای برای هر کشوری ضروری به نظر می رسد. این رویکرد فعالانه در عرصه بین الملل نقطه عطفی برای حرکت به پیش خواهد بود. روابط ایران و آمریکا که چندی پیش هر چند به صورت محدود آغاز شد، تغییر در نگرش را در ذهن متبادر می سازد، اما ادامه و به نتیجه رسیدن آن نیازمند گذر از هیجانات و رسیدن به عقلانیت کاربردی است. در ایران معمولا دو نوع نگرش خوش بینانه آرمانی و بدبینانه بی بنیاد در زمینه روابط با آمریکا وجود دارد. این «مسئله» معرفتی در مطالعه سیاست خارجی آمریکا نیازمند بازنگری جدی می باشد. رویکرد عملگرانه سیاست خارجی آمریکا، بازسازی رویکردهای صاحب منصبان ایران را ضروری می سازد. به نظر برخی از صاحب نظران، آمریکا سیاست حفظ وضع موجود را به نفع افزایش بیش از پیش قدرت و منزلت بی همتایی خود کنار گذاشته است و درصدد به هم ریختن این نظم است. در این وضعیت، بهترین فرصت برای ایران جهت حل و فصل مشکلات با آمریکا قبل از فرارسیدن انتخابات ریاست جمهوری سال 2008 است.
    کلید واژگان: سیاست خارجی, منافع ملی, عملگرایی, تک جانبه گرایی, مذاکره
  • توسعه ملی و سیاست خارجی در نظام بین المللی جهانی شده
    سیدحسینسیف زاده
  • سید حسین سیف زاده
    با رویداد انتخابات دوره نهم ریاست جمهوری، علاوه بر افزایش تقاضا در عرصه داخلی، شاهد افزایش فشارهای خارجی علیه ایران هستیم. خارج از گرایشات سیاسی داخلی و یا خارجی، به نظر می رسد موضع گیری های عدالت جویانه داخلی به وجهی بیان شده است که موجب بروز شائبه تجدید نظر طلبی شالوده شکنانه گردیده است. این در حالی است که ممکن است هدف از سیاست گذار ایرانی همانند هر سیاست گذار دیگر حاکی از حق تحول در منزلت جهانی کشور با عنایت به فرهنگ بومی باشد. در این رهگذر احتمال دارد سیاست گذار ایرانی مایل باشد تا موضع گیری یکسان نگر حاکم به شکل هژمونی غربی را نقد کند، نه آنکه قصد شالوده شکنی داشته باشد. به هر حال فقدان این تطابق نظری داخلی و خارجی زمینه را برای حذف دیالوگ بین ایرانی و عرصه جهانی، و حرکت پیوسته به سوی ستیز دیالکتیکی آماده کرده است. در این مقاله، چارچوبی برای سازماندهی طرز تلقی ایران ارایه شده است.
    کلید واژگان: آسیب شناسی, طرز تلقی, نقطه های گرهی ذهن ایرانی, تجدید نظر طلبی, تجدید ساختار ملی, تنوع فرهنگی, تغییر منزلت بین المللی ایران, تعامل سازنده, تقدیرسازی, فضای محذورات محیطی و قدر
  • سید حسین سیف زاده
    سیاستهای ایالات متحده در قبال منطقه خاورمیانه با موانع و چالش های مهمی روبه رو است و این کشور در صدد است تا با غلبه بر این موانع، به آرام سازی خاورمیانه در چارچوب اهداف و منافع خود دست بزند. نویسنده مقاله که از پژوهشگران بنام مسایل منطقه ای است، کوشیده است تا وضعیت جدید منطقه (عراق پس از صدام) را بررسی و برنامه های ایالات متحده را جهت مقابله با چالش های ضد هژمونیک ارزیابی کند. ...
    کلید واژگان: منطقه خاورمیانه, سیاست خارجی آمریکا, نو محافظه کاری, محور شرارت, چالش های ضد هژمونیک, نظام بین الملل
    Seyed Hossein Seifzadeh
    US policy towards the Middle East region is faced with significant obstacles and challenges and the United States attempts to stabilize the Middle East within the framework of its goals and interests by overcoming these obstacles. The author attempts to explain the new regional situation (the post-Saddam Iraq) and to assess US plans for countering anti-hegemonic challenges. To him, the depth and extensiveness of US threats to the Middle East and its challenging leaders will not be simply limited to Iraq, notably because it wishes that the existing hierarchical international system continues to prevail. Hence, all forces that disrupt this situation in the Middle East have to be controlled. In the author’s opinion, a number of countries like Turkey, the United Arab Emirates and Kuwait have been successful at adapting themselves with the new conditions and taking advantage of the new atmosphere, but states such as Iran and Saudi Arabia have to adapt a new mindset and rebuild their internal and external orientations.
    Keywords: Middle East Region, US Foreign Policy, Neo, Conservatism, Axis of Evil, Anti, Hegemonic Challenges, International System
  • سید حسین سیف زاده

    دوره کنونی، عصر تفوق مدرنیته بر سنت های فکری پیشین محسوب می شود. اما تحلیل های تاریخی و پیش بینی دگرگونی های آن منجر به شکل گیری سه نظریه شاخص در این عرصه شده است. فوکویاما و همفکرانش که معتقد به پایان تنازعات و قبول لیبرال دمکراسی هستند؛ هانتینگتون که با طرح نظریه برخورد تمدن ها، استدلال می کند که شیوع مدرنیته و تجددگرایی در حوزه تمدن های دیگر، سبب ناهنجاری و تشتت شده و به صورت واکنش های تلافی جویانه علیه غرب متجلی می گردد؛ و گفت وگوی تمدن های سیدمحمد خاتمی که با بهره گیری از تکثرگرایی در متن اندیشه مدرنیته و تلفیق آن با سنت ها، مبانی فلسفی دنیای باستان را پایه جهانگرایی اخلاقی خود قرار می دهد و گفت وگو را در مواجهه بین تمدنی تجویز می نماید.نویسنده در این مقاله، ضمن بررسی رویکردهای فوق، به اثبات این امر می پردازد که تمدن حالتی انبساطی و برون فکنانه به سوی جهانی شدن دارد، درحالی که جهت فرهنگ به درون خود بوده و حالتی انقباضی دارد. درنتیجه، می توان با طرح جهانگرایی و تبادل کثرت گرایانه که هدف آن همزیستی فرهنگ های متنوع است، الگوی بهتری برای جهانی شدن و روابط بین المللی یافت.

    کلید واژگان: تمدن, جهانی شدن, جهان گرایی, فرهنگ, گفتمان, گفت و گو, همزیستی
    Seyed Hossein Seifzadeh

    The present era is that of the domination of modernity over the previous intellectual traditions. But historical analyses and forecast of the changes have led to the formation of three notions in this regard. Fokoyama and his colleagues believe in the end of conflicts and acceptance of liberal-democracy; Samuel Huntington through his theory of Clash of Civilizations argues that the spread of modernity and modernization in the sphere of other civilizations causes disorderliness and strain which will be manifested in the form of retaliatory reactions to the West. Seyed Mohammad Khatami’s notion of Dialogue Among Civilizations, which combines pluralism of modernity with traditions, relies on the philosophical bases of the ancient world for his ethical universalism and advocates dialogue among civilizations. The author tries in the present article to prove that civilization has an expansive, extravert approach to the globalization, while culture has an introvert, contractive approach towards this phenomenon. Hence through propounding globalism and pluralistic exchange whose objective is coexistence of cultures, a better model for globalization and international relations could be found.

    Keywords: Discourse, dialogue, globalization, globalism, civilization, culture, coexistence
  • سید حسین سیف زاده

    جهانی شدن به طور عام به عنوان یک فرآیند دموکراتیک بشر-محور از طریق بهره گیری از دانایی اطلاعاتی-تکنولوژیک انسان و در جهت بهره مندی اقتصادی رفاهی او، گاه با جهان گرایی به عنوان یک پروژه و ایدیولوژی تحمیل ارزش های غربی یکی گرفته می شود. به رغم ارتباط تنگاتنگ بین دو مفهوم، به نظر می رسد که روند جهانی شدن امری غیر خودآگاهانه و در نتیجه ارتقای سطح دسترسی واحدهای سیاسی در زمینه های فوق است و پروژه ی جهان گرایی طرحی سیاسی جهت بهره گیری از این توانمندی است.

    کلید واژگان: جهانی شدن, جهان گرایی
  • Seyed Hossein Seifzadeh
    What are the factors, alternatives and strategy of the ñUnited States foreign policy in the post- cold war era? How do these affect the U.S. foreign policy decision- making and its implementation. Study of the U.S. foreign policy from the perspectives of elites both in the political and intellectual domains clearly indicate how grounds are set for the American interference in world politics. The article deals with the foundations of intellectual and theoretical aspect of the U.S. interference in world politics which goes beyond more involvement. It concludes how Washington has become poineer in international relations. The author in conclusion provides due attention on how the U.S. foreign policy in its poineering and initiatives has acted and then proposes insights on how Iran in regards to its foreign policy towards the United States can strive to secure its national interests and power procurement.
  • منافع ملی در سیاستگذاری خارجی ایران
    سید حسین سیف زاده
    برای ورود به بحث لازم است با پیش در آمدی در مورد دو نگرش در رابطه انسان و نهاد آشنا شویم: نخست، نگرشی است که در ان نهاد قداست پیدا می کند و انسانی و متعبر است که در خدمت نهاد باشد(دیدگاه نهادی)دوم، دیدگاهی که برخلاف دیدگاه اول، نهادی را معتبر می شمارد که در خدمت انسان باشد دیدگاه انسان گرا و بنابراین نوعی کثرت گرایی نهادی به وجود می آید اما از این دو دیدگاه، دیدگاه نخستین برای ما دست یافتنی تر است.
    در این دیدگاه سه مکتب وجود دارد: 1- مکتب کلی گرا/ عینی گرا/ ملی گرا/ 2- مکتب ملت گرا/ جزئی گرا/ 3- مکتب تلفیقی از این دو.
  • سید حسین سیف زاده

    نظریه های روابط بین المللی را از دو منظر «درون گفتمانی» و برون گفتمانی می توان مورد نقد قرار داد. نقد فعالیت نظری نظریه پردازان کشورهای حوزه تمدنی شمال، عمدتا در چارچوب و جزو مقوله نظریه پردازی درون گفتمانی موجود جای می گیرد. البته معدودی از نظریه پردازان مکتب نقادانه فرانکفورت با دیدی برون گفتمانی ماهیت محافظه کارانه نظریه های علوم انسانی را از منظر معنا شناختی انسانی مورد نقد قرار می دهند. این ماهیت عام نقد آنان در کل حوزه علوم انسانی به گونه ای است که حوزه خاص نظریه پردازی در روابط بین الملل را در بر نمی گیرد و لذا صرفا جنبه شناخت شناسی عام دارد تا نقد نظریه های روابط بین الملل. با الهام همچنین جرح و تعدیل یافته های مکتب فکری فرانکفورت و دل نگرانی نسبت به مسایل خاورمیانه می توان از منظری برون گفتمانی به نقادی نظریه های موجود روابط بین الملل پرداخت.

    کلید واژگان: معنا شناختی, روابط بین الملل, برون گفتمانی, درون گفتمانی, مکتب فرانکفورت
بدانید!
  • در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو می‌شود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشته‌های مختلف باشد.
  • همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته می‌توانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
  • در صورتی که می‌خواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.
درخواست پشتیبانی - گزارش اشکال