فهد کمالوندی

پژوهش حاضر با هدف مقایسه هوش هیجانی و هوش معنوی در افراد معتاد و عادی شهر ایلام انجام گرفت.

این پژوهش از نوع علی - مقایسه ای است و جامعه آماری آن کلیه افراد معتاد و عادی شهر ایلام را در بر می گیرد که  تعداد 100 نفر از آنان (50 نفر معتاد و 50 نفر عادی) به عنوان نمونه انتخاب شدند. اطلاعات مورد نیاز تحقیق از طریق پرسشنامه هوش هیجانی و هوش معنوی جمع آوری و توسط نرم افزار 24spss تجزیه و تحلیل گردید. روش مورد استفاده برای آزمون فرضیه های پژوهش، آزمون «تحلیل آنوا» بود.

نتایج تحقیق نشان داد که در مقیاس هوش هیجانی و هوش معنوی، بین افراد معتاد و عادی تفاوت معنادار وجود دارد.

بر اساس یافته های این پژوهش، مشاوران مراکز درمان و بازتوانی اعتیاد می توانند راهکارهای لازم را برای افزایش هوش هیجانی و هوش معنوی و به تبع آن برای پیشگیری از عود اعتیاد به معتادان و خانواده های آنان ارایه دهند.

هدف این مقاله بررسی مردم نگارانه کیفیت مشارکت سیاسی - شیوه ها و الگوهای رای دهی در انتخابات- در استان ایلام است. چارچوب مفهومی مورد مطالعه مبتنی بر رویکردهای کنشی در جوامع ارگانیک و مکانیک دورکیم، گزل شافت وگمین شافت فردیناندو تونیس، متغیرهای الگویی پارسونز، قضایای جورج هومنز و برخی دیگر از این دسته از نظریه پردازان است. میدان مورد مطالعه، حوزه انتخاباتی شمالی در استان ایلام شامل شش شهرستان است. به همین منظور با 35 نفر از کسانی که تجربه زیسته در انتخابات داشتند (مطلعان کلیدی) مصاحبه شد. روش اجرای تحقیق مردم نگاری میدانی است و داده ها، از طریق فنون مصاحبه نیمه ساختاریافته و مشاهدات میدانی گردآوری شده است. یافته های تحقیق نشان می دهد با عنایت به در حال گذار بودن استان ایلام، کیفیت انتخابات با چالش های جدی از جمله قبیله گرایی و خرید و فروش آرا مواجه است. در نهایت مقوله های تنازع قبیله ای، بازتولید مناسبات ایلی، ته نشست های ایلی، اقتصاد انتخابات، فروشنده ها، قضیه موفقیت و عقلانیت انتخاباتی، از این پژوهش استخراج شد.

پژوهش حاضر مقایسه نقش حمایتی خانواده و تاب آوری در معتادان بهبود یافته و غیر بهبود یافته مراجعه کننده به مراکز اقامتی میان مدت شهر ایلام بود.

این پژوهش از نوع علی مقایسه ای بود. جامعه آماری این پژوهش کلیه معتادان بهبود یافته و غیر بهبود یافته مراجعه کننده به مراکز اقامتی میان مدت شهر ایلام بود. نمونه برابر با 150 نفر (75 نفر معتاد بهبود یافته و 75 نفر معتادغیر بهبود یافته) اطلاعات از طریق پرسشنامه نقش حمایتی خانواده و تاب آوری جمع آوری و توسط نرم افزار 24spss تجزیه وتحلیل شد. روش مورد استفاده برای آزمون فرضیه های پژوهش آزمون تحلیل واریانس تک متغیره بود. یافته ها : تحقیق نشان داد که در مقیاس نقش حمایتی خانواده و تاب آوری بین معتادان بهبود یافته و غیر بهبود یافته تفاوت معنادار وجود دارد.

بنابراین می توان نتیجه گرفت که به کارگیری تدابیری ویژه برای افزایش نقش حمایتی خانواده و تاب آوری در معتادان، برای ترک اعتیاد و جلوگیری از بازگشت آنان امری ضروری به نظر می رسد.

هدف این مقاله، بررسی نقش خرید و فروش آراء بر مشارکت سیاسی انتخابات مجلس شورای اسلامی در استان ایلام می-باشد. روش پژوهش، پیمایشی و از نوع توصیفی-تحلیلی و جامعه آماری را کلیه ی شهروندان واجد شرایط شرکت در انتخابات دهمین دوره مجلس شورای اسلامی در شهرستانهای حوزه شمالی استان ایلام در سال 1394 تشکیل می دهد. حجم جامعه 301199 نفر بوده که با استفاده از فرمول نمونه گیری کوکران، تعداد 384 نفر به عنوان نمونه و به روش نمونه گیری چند مرحله‏ای انتخاب شده اند.اطلاعات در قالب پرسشنامه محقق ساخته به عنوان ابزار گردآوری پس از انجام یک آزمون مقدماتی با ضریب آلفای کرونباخ 6/87 درصد جمع آوری شده است. تحلیل یافته ها نشان داد که بین سن، تحصیلات، شغل و محل سکونت با مشارکت سیاسی تفاوت معناداری وجود دارد. از طرفی بین جنسیت و تاهل تفاوت معناداری مشاهده نشد. میزان مشارکت سیاسی و خرید و فروش آراء از دیدگاه شهروندان استان ایلام به ترتیب 89/3 و 53/3 است که بالاتر از سطح متوسط قرار دارد. در این میان، میانگین بعد حق رای و شرکت در انتخابات از ابعاد مشارکت سیاسی دارای بیشترین میانگین و مهمترین بعد خرید و فروش آراء، شیوه های خرید رای با میانگین 04/4 می باشد. همچنین یک رابطه ی معنادار و مستقیم بین خرید و فروش آراء و مشارکت سیاسی در استان ایلام با همبستگی 471/0 و خطای 000/0 وجود دارد. تحلیل رگرسیون نیز نشان داد که با بالا یا پایین بودن خرید و فروش آراء با میزان سهم(ضریب تعیین) 3/22 درصد، میزان مشارکت سیاسی در استان ایلام افزایش(کاهش) می یابد.

نوشته حاضر یک روبر (الگو) و نقشه (واگیره) کار برای گیاهان ایران بوده که حاصل کار طولانی مدت نویسنده و با کمک بیش از پانزده تن از دانشجویان کوشا و علاقه مند و هوشمند دانشکده علوم اجتماعی در ربع قرن گذشته، به سامان رسیده است.
این نوشته توانسته است قلمرو رویشی این گیاه را در حدود یک چهارم سرزمین ایران پی گرفته و بقایا و بازمانده خرده فرهنگ گردآوری و مصرف آن را به ویژه در قحط سالی ها و گرانسالی ها و تنگ سالی ها را ثبت و ضبط کرده و نام فارسی این گیاه را از یک نام «جوغاسم» آن هم با املای «جوقاسم» که از نظر تاریخی و زبان شناسی بی معنا است را به حدود پنجاه نام از چندین استان ایران، استان های آذربایجان شرقی و غربی، کرمانشاه، ایلام و بخش هایی از استان زنجان و اصفهان و همدان و لرستان و استان مرکزی برساند و نمونه هایی از ادبیات شفاهی و باورها و هنجارهای مربوط به این گیاه را مردم نگاری کند و از طریق این کار میدانی بسیار کوچک از نظر مضمون و بسیار عمیق از نظر توجه به ریزه کاری ها همچون گمانه زنی های باستان شناسی و با زمان بری بسیار به مقیاسی برای کار بر روی تک تک گیاهان مفید و هم گذشته ایران دست یابد.
این کار میدانی سبب شده است که ما به تحلیل جدیدی درباره خرافه نیز دست یابیم به این عنوان که پیش از این تصور غالب این بود که خرافه حاصل مغزهای ناتوان جامعه و شیوع و نفوذ آن باورها و رفتارها به جامعه فرهنگ است. این کار نشان می دهد که به احتمال زیاد، داقل بخشی از آنچه را که ما امروزه خرافه می دانیم حاصل ذهن های پیشرفته حکما و جامعه برای اعمال نفوذ و کنترل کودکان و کم دانشان و حاهلان عصر خویش بوده است.