محمود رجبی
-
مسیله اصالت، استقلال، تجرد و جاودانگی روح، ازجمله مسایل مهم انسان شناختی و محل نزاع در میان بسیاری از ادیان الهی و مکاتب بشری است. این پژوهش دیدگاه قرآن کریم را در حد وسع یک مقاله، با روش توصیفی تحلیلی مورد بررسی قرار داده است. در آیات بسیاری هویت و حقیقت انسان، روح او معرفی شده که بعد از مرگ نیز بقاء استقلالی خواهد داشت. آیات توفی، آیات دال بر وجود عالم برزخ، آیات دال بر حیات مجدد عده ای از انسان ها، آیات نفخ روح در انسان، با صراحت به این مطلب اشاره دارند. همچنین قرآن کریم روح انسان را غیرمادی و به اصطلاح مجرد می داند. آیاتی مانند آیات توفی، آیات دال بر حیات شهدا، آیات دال بر وجود عالم برزخ، آیات دال بر سیر و رجوع الی الله، آیات دال بر ملاقات و قرابت با خدا، آیات مشاهده اعمال توسط پیامبر (ص) و مومنان، آیه میثاق و... بر این مطلب دلالت دارند. علاوه بر وجود تلازم بین تجرد روح و خلود آن، قرآن کریم در آیات بسیاری بر مسیله جاودانگی و فناناپذیری روح اشاره دارد.
کلید واژگان: روح, نفس, اصالت روح, استقلال روح, تجرد روح, تجرد نفس, جاودانگی روح -
فصلنامه مطالعات تفسیری، پیاپی 47 (پاییز 1400)، صص 209 -228
این تحقیق به دنبال معرفی گام هایی برای کشف مستدل ساختار، سیر هدایتی و غرض سوره های قرآن کریم و تطبیق این گام ها در تفسیر سوره قیامت است. بر پایه یافته های این پژوهش، هدف مذکور در پنج گام قابل دستیابی است: دسته بندی اولیه آیات، عنوان گذاری اولیه دسته ها، سنجش ارتباط بین دسته ها و سیاق بندی، انتخاب عنوان مناسب برای سیاق ها، سنجش ارتباط بین سیاق ها و انتخاب عنوانی متناسب برای کل سوره. با اجرای این گام ها در تفسیر سوره قیامت، دسته بندی آیات، ساختار، سیر هدایتی و در نهایت غرض کلی سوره بیان شده است. در ادامه نظر مفسر کتاب الاساس فی تفسیر القرآن که از تفاسیر بارز در زمینه فهم منسجم سوره های قرآن کریم است، به منظور مقایسه و سنجش یافته های پژوهش حاضر مورد بررسی و نقد قرار گرفته است.
کلید واژگان: سوره قیامت, سیر هدایتی, دسته بندی آیات, غرض سوره ها, تفسیر ساختاریThis research seeks to introduce steps to reasonably discover the structure, guidance and purpose of the chapters of the Holy Quran and apply these steps in the interpretation of Surah Qiyamat. Based on the findings of this study, this goal can be achieved in five steps: initial classification of verses, initial title-giving of classes, measuring the relationship between classes and context, choosing the appropriate title for contexts, measuring the relationship between contexts and selecting a suitable title for the whole surah. By performing these steps in the interpretation of Surah Qiyamat, the classification of verses, structure, guidance and finally the general purpose of the Surah have been stated. In the following, the commentator of the book "Al-Asas fi Tafsir Al-Quran", which is one of the prominent interpretations in the field of coherent understanding of the surahs of the Holy Quran, has been studied and criticized in order to compare and evaluate the findings of the present study.
Keywords: Surah Qiyamat, guidance, classification of verses, purpose of surahs, structural interpretation -
بدن انسان تاثیرات مختلفی بر نفس او می‌گذارد. این تاثیرات گاهی بر حرکت نفس در مسیر تعالی و رشد تاثیر می‌گذارد. ازاین‌رو بررسی این تاثیرات در جهت برنامه‌ریزی فردی و اجتماعی برای کمال بشریت، امری حیاتی محسوب می‌شود. به‌خصوص بررسی این مسئله از منظر کتاب آسمانی اسلام اهمیت ویژه‌ای دارد. این مقاله آیات قرآن را با همین رویکرد و با روش تفسیر موضوعی مورد مطالعه قرار داده و نشان داده است که ویژگی‌ها و عملکرد بدن و نیز روابط بدن با خارج، چه نقشی را در جهت تقویت و کمال نفس ایفا می‌کند. بررسی آیات نشان می‌دهد امور یادشده از جهت فراهم کردن زمینه برای ابتلایات، تنبهات، وارد شدن در دایره تکالیف، مقدمیت در عبادات و امثال آن، تاثیرات چشمگیری در رشد نفسانی انسان دارند.
کلید واژگان: بدن, نفس, تاثیر بدن بر نفس, کمال نفس, ویژگی ها و عملکرد بدن, روابط بدن با خارج -
مطالعاتی که تلاش دارند بر مبنای متون دینی وارد نظریهپردازی در حوزه علوم اجتماعی شوند، در ظاهر هویتی دوگانه دارند که حضور نظریه ها و مفاهیم علوم اجتماعی در آنها پررنگ است. مسئله اصلی این نوشتار، بررسی چگونگی تعامل مطالعات دینی، به محوریت قرآن، با نظریه ها و مفاهیم علوم اجتماعی است. برای دستیابی به این امر، دو نمونه از آثار تحقیقی به مثابه دو شیوه از کاربست نظریه های علوم اجتماعی در مطالعات قرآنی/ دینی بررسی و ارزیابی می‌شود. این امر، نیازمند یک روش تحلیلی قیاسی استقرایی مقایسه ای است که با تکیه بر الگوی نظریه سازی در علوم اجتماعی انجام می شود. نتیجه ارزیابی نمونه ها نشان می دهد مهم ترین کاربست مثبت رجوع به نظریه های علوم اجتماعی در مطالعات قرآنی/ دینی، غنی سازی پرسش های تحقیق و کمک به استنطاق از قرآن در راستای ارایه نظریه های بنیادین قرآنی است. همچنین مهم ترین آسیب، تحمیل آرای بیرونی بر قرآن و متون دینی است.
کلید واژگان: مطالعات قرآنی, علوم اجتماعی دینی, مطالعات میان رشته ای قرآن, نظریه پردازی قرآنی, نظریه دینیThere is an ostensive dualism between religion and science in studies that are based on sacred texts of religion i.e. Quran and Sunnah. Theories and concepts of social sciences are apparently visible in these studies. The main goal of this article is the critique of interaction between religious studies based on text of Quran with theories and concepts of social sciences, which used in one inquiry. For reaching this goal, two studies that are typical in using the theories of social sciences in Quranic studies, will be analyzed and evaluated. For obtaining this goal, we need an analytical deductive-inductive method for comparison between the mentioned studies based on standard theory making pattern in social sciences. The consequence of this article show us that the most important usage of referring to theories of social sciences in Quranic/religious studies is nutrition of the question of inquiry and helping for making dialogue with Quran for reaching fundamental Quranic theories. The deficiency of using the theories of social sciences in Quranic studies is the imposition of its viewpoint on Quran and religious texts
Keywords: Quranic studies, Islamic social sciences, Interdisciplinary Quranic studies, Quranic theory making, religious theory -
مسئله امکان رقابت هوش مصنوعی با ذهن انسان سال هاست به عنوان موضوعی جذاب در فلسفه ذهن مطرح است. از طریق بررسی آیات و استنباط مبانی انسان شناختی قرآن می توان میزان مطابقت نظریه هوش مصنوعی را با نگاه کلی مکتب اسلام به انسان مشخص کرد. هدف این مقاله مقایسه میان مبانی انسان شناختی قرآن با اصول کلی نظریه هوش مصنوعی است. بر اساس این مقایسه روشن می شود میان نگاهی که قرآن به ابعاد وجودی انسان، استعدادها و قابلیت های او و معارف ویژه بشری دارد، با رویکرد قوی به نظریه هوش مصنوعی ناسازگاری جدی وجود دارد. قرآن انسان را خلیفه الله می داند که به روح او وحی می شود و استعداد رسیدن به مقام قرب الهی را دارد؛ درحالی که نظریه هوش مصنوعی، انسان و ذهن او را تماما مادی می پندارد و با استناد همه فعالیت های ذهنی به مغز، امکان تقلید تحرکات مغزی توسط یک ماشین را کاملا ممکن می داند.کلید واژگان: ذهن, هوش مصنوعی, روح, استعدادهای انسان, معارف بشریFor many years, the ability of artificial intelligence to compete with the human mind has been a fascinating subject in philosophy of mind. By examining the verses and deducing the anthropological principles of the Qur'an, one can determine the extent of the conformity of the theory of artificial intelligence with the general view of the school of Islam about man. The purpose of this paper is to compare the anthropological principles of the Qur'an with the general principles of the theory of artificial intelligence. Based on this comparison, it is made clear that there is a serious mismatch between the perspective of the Qur'an about the dimensions of human existence, his talents, capabilities, human- specific knowledge and the strong version of the theory of artificial intelligence. The Qur'an calls man the “vicegerent of Allah”, whose soul receives divine revelations and has the ability to reach the station of Divine Nearness, while the theory of artificial intelligence considers human and his mind entirely material and, based on all mental activities in the brain, regards the imitation of all the brain activities by a machine as quite possible.Keywords: mind, artificial intelligence, soul, human talents, human knowledge
-
پیش زمینه و هدف
اگر استرس های فرد، بیش از توانایی و ظرفیت مقابله وی باشد، می تواند در درازمدت، موجب ایجاد انواع اختلالات جسمی و روانی ایجاد شود، پیش بینی عوامل استرس زا به منظور برنامه ریزی برای مداخلات آموزشی ضروری است. لذا این پژوهش باهدف بررسی کاربرد سازه های تئوری شناختی– اجتماعی در پیش بینی استرس دانشجویان جدیدالورود غیربومی دانشگاه علوم پزشکی اراک انجام شد.
مواد و روش کاراین مطالعه مقطعی با استفاده از روش سرشماری در 156 دانشجوی دانشگاه علوم پزشکی اراک در سال تحصیلی 95-94 انجام شد. اطلاعات توسط پرسشنامه دموگرافیک، مقیاس استرس ادراک شده (کوهن) ، مقیاس خودکارآمدی مقابله با مشکلات (چسنی) و حمایت اجتماعی ادراک شده (زیمت) جمع آوری شد که از روایی و پایایی قابل قبولی برخوردار بودند. سپس اطلاعات با آزمون های آماری توصیفی و استنباطی تجزیه وتحلیل گردید.
یافته هایافته ها نشان داد 6/25 درصد واحدهای پژوهش مذکر و 4/74 درصد آن ها مونث بوده. میانگین سنی شرکت کنندگان 51/0±99/18 بود. 8/28 درصد از دانشجویان دارای نمره استرس بالاتر از میانگین بودند. میانگین استرس دختران 03/8±6/21 و پسران 2/9±1/17 بود که نشان دهنده بالاتر بودن استرس در دانشجویان دختر است. عوامل پیشگویی کننده استرس دانشجویان، خودکارآمدی و حمایت اجتماعی بود که هر دو از سازه های مهم تئوری شناختی- اجتماعی می باشند. بین استرس ادراک شده با خودکارآمدی (6/0- =r و 001/0p<) و حمایت اجتماعی (31/0- =r و 001/0p<) رابطه معنی داری وجود داشت.
نتیجه گیریبه نظر می رسد خودکارآمدی، نقش محوری در تنظیم حالت های روحی- روانی دانشجویان ایفا می کند، همچنین حمایت غیررسمی، ادراک خانواده، حمایت دریافت شده از سوی اساتید و کارکنان دانشگاه می تواند در مهار و کاهش استرس نقش اساسی داشته باشد.
کلید واژگان: استرس ادراک شده, خودکارآمدی, حمایت اجتماعی, تئوری شناختی- اجتماعی, دانشجویانBackground & AimsIf the stress of a person, he is more than capable of coping capacity, can in the long run, cause physical and psychological.The prediction of stressors is essential in order to plan for educational interventions. Therefore, this study aimed to investigate the role of social cognitive theory structures in anticipation of exotic first year students stress Arak University of Medical Sciences.
Materials & MethodsThis cross-sectional study was conducted through census method among 156 students of arak University Medical Sciences during 2015-2016 academic years.Data was collected by demographic questionnaire and, Perceived Stress scale )Cohen(, Coping self-Efficacy Scale (Chesny) and scale of perceived social support (zimet); that have acceptable reliability and validity. Then Data were analyzed by Descriptive and inferential statistical test.
ResultsResults showed that 25/6% of students were male and 74/4% of them were female.The participants’ mean age was 18/99±0/51 years.28.8% of students had above-average stress score. Average stress female students was 21/6±8/03 and male 17/1±9/2, indicating higher stress in female students. Factors predictive of students stress was self-efficacy and social support that both structures are important social cognitive theory. Between perceived stress and self-efficacy (r=-0/6, p<0/001) and social support (r=-0/31, p<0/001) there was a significant relationship.
ConclusionIt seems self-efficacy plays a central role in the regulation of students' mental state, as well as support for informal, family understanding, support received by professors and university employees can have a major role in controlling and reducing stress.
Keywords: perceived stress, self-efficacy, social support, social cognitive theory, students -
مجتهد شبستری تفسیر متون وحیانی را مشمول قاعده عام هرمنوتیکی، یعنی «توقف فهم بر منطق پرسش و پاسخ» می داند و معتقد است: این پرسش و پاسخ مبتنی بر پیش دانسته ها، علایق و انتظارات مفسر است و فرایند فهم را تابع دور هرمنوتیکی می داند که همه این نکات بر محورهای اساسی نظریه «هرمنوتیک فلسفی» منطبق است. این پژوهش بر اساس روش «توصیفی –تحلیلی» ، ضمن بررسی تطبیقی اندیشه هرمنوتیکی شبستری و هرمنوتیک فلسفی، به این نتیجه رهنمون شده است که اندیشه هرمنوتیکی مجتهد شبستری به سبب جمع خطوط اساسی تحلیل هرمنوتیک فلسفی و اصولی، مثل «قصدگرایی» ، «جست وجوی معنای متن در زمینه تاریخی تولید اثر» ، «ضرورت تنقیح پیش دانسته ها» ، و «تفکیک فهم معتبر از فهم نامعتبر» ، با تهافت و ناسازواری درونی مواجه است. همچنین آن بخش از نظرات هرمنوتیکی شبستری، که همسو با هرمنوتیک فلسفی است، به بوته نقد گذاشته شده است.کلید واژگان: شبستری, هرمنوتیک, هرمنوتیک فلسفی, تفسیر متن, پیش فرض, فهم متنMujtahid Shabestari regards the interpretation of scriptures as subject to the hermeneutic general rule i.e. an understanding based on the logic of question and answer. He believes that, this question and answer are based on the interpreter's pre-knowledge, interests and expectations and the process of understanding is based on a hermeneutic circle, which all of them correspond to the basic bases of the theory of philosophical hermeneutics. Using a descriptive- analytical method the paper studies the hermeneutic thoughts of Shabestari and philosophical hermeneutics with a comparative perspective. The research findings show that, the hermeneutic thought of Mujtahid Shabestari, has an incoherence and internal contradiction, due to the combination of fundamental philosophical and principled analysis of hermeneutics, such as intentionalism, seeking the text's meaning in the historical context, necessity of refining the pre-knowledge and separating valid understanding from an invalid understanding. Also, the hermeneutic thought of Shabestari, which is in line with philosophical hermeneutics, has been criticized.Keywords: Shabestari, hermeneutics, philosophical hermeneutics, text Interpretation, pre-assumption, text comprehension
-
پژوهش حاضر با هدف شناخت، توصیف و تحلیل پیشگیری از انحرافات اجتماعی در جامعه بر مبنای بهره گیری از کلام حضرت علیg در خصوص بررسی نقش همنشینی بوده است. جهت پاسخ به سوال اصلی پژوهش، با استفاده از روش نظریه مبنایی، گزاره های مرتبط با موضوع همنشینی از نهج البلاغه استخراج شده، و سپس در طی مراحلی داده ها کدگذاری و مقوله بندی و نتایج مورد تحلیل و تفسیر قرار گرفتند. طبق یافته های پژوهش، اتخاذ مجموعه ای از رویکردها در مقوله همنشینی، مانع فراگیری و ارتکاب کنش های انحرافی است. این مهم با تمرکز بر توجه به اهمیت جایگاه همنشینی و انتخاب همنشین در تعامل های اجتماعی، پرهیز از برخی همنشینی ها، پرهیز از حضور در برخی مکان ها و نقش وضعیت مکانی در رفتارهای اجتماعی انسان، معرفی برخی از الگوهای نقش برای همنشینی، دست یافتنی می شود.کلید واژگان: همنشینی, پیشگیری, انحرافات اجتماعی, نظریه مبنایی, علی, نهج البلاغهThe current paper aims at understanding, describing, and analyzing the preventative methods of social deviance by reference to the thoughts of Imam Ali (PBUH) and focusing on the role of association in this regard. To answer the main question of the research, the method of grounded theory was used to extract the related statements on association from the Nahj-al-Balaghah, which were then codified and classified in separate stages; the results were finally put to analysis. Based on the findings of the research, adopting a series of strategies in relation to association facilitates the prevention of deviance from being promoted and committed. These include awareness-raising on the importance of association and associate choice in social interactions, avoiding certain types of association, avoiding attendance in certain settings, considering the importance of environment in shaping the social behaviors, and introducing some admirable role models for association.Keywords: association, prevention, social deviance, grounded theory, Imam Ali (PBUH), Nahj-al-Balaghah
-
در گزاره های اخلاق اسلامی، احکام اخلاقی بر مطلوبیت موضوعات خود و ارتباط مثبت یا منفی آنها با سعادت انسانی دلالت دارند ولی در گزاره های اخلاقی موجود در آیات قرآن و روایات، کمتر از این دست مفاهیم استفاده شده است.
در این پژوهش «مطلوبیت» به عنوان یکی از شاخصه های مهم گزاره های اخلاق اسلامی شناخته شده و دلایل زیر را برای اثبات این ادعا شمرده ایم: «اشتمال بر امور مقرب یا مبعد نسبت به هدف نهایی»، «اشتمال بر امر یا نهی»، «حکایت از حب و بغض»، «اشتمال بر گزارش سیرهی عملی اولیاء دین»، «اشتمال بر وعدهی پاداش و یا کیفر»، «اشتمال بر الگوهای مثبت و منفی»، «اشتمال بر تحسین یا تقبیح برخی از صفات و اعمال»، «اظهار نگرانی از برخی صفات و اعمال»، «تعلق وجوب و یا حرمت به برخی از اعمال».کلید واژگان: اخلاق اسلامی, گزاره اخلاقی, مطلوبیت, حب و بغض, مقربیت و مبعدیتIn Islamic ethical propositions, ethical orders signify the desirability of their subjects and their positive or negative relation to happiness, but in the ethical propositions included in Quran and Hadith there is hardly any instance of these concepts. In the present study, desirability is recognized as an important indicator of Islamic ethical propositions and the following reasons are presented for supporting this claim: inclusion of near or remote affairs from the final end, inclusion of bidding and forbidding, indicating love and hatred, inclusion of the report of the practical manner of religious saints, inclusion of the promise of the reward or punishment, inclusion of positive or negative patterns, inclusion of admiration or condemnation of some actions and characteristics, expressing concern about some actions and characteristics, attribution of obligation or prohibition to some actions.Keywords: Islamic Ethics, Ethical Proposition, desirability, love, hatred, nearness, remoteness -
در «روایات عرض» قرآن معیار اعتبارسنجی حدیث معرفی شده است. از جمله پرسش های مطرح درباره این روایات این است که آیا اعتبار حدیث، در گرو موافقت آن با قرآن است یا عدم مخالفت کافی است؟ پاسخ هایی به این پرسش داده شده که در متن مقاله به برخی از آنها اشاره می شود. پاسخ مقاله حاضر این است که اگر حدیث با قراین غیر محتوایی تایید شود، عدم مخالفت کافی است؛ ولی اگر بخواهیم اعتبار حدیث را با استناد به قراین محتوایی ثابت کنیم، تنها موافقت تام حدیث با قرآن یا دیگر ادله قطعی کارساز است و در این صورت هر میزان از مخالفت، نافی اعتبار حدیث است. به باور نگارنده، روایات عرض بیانگر معیارهای اعتبار حدیث بر اساس ارزیابی محتوایی اند و از قراین غیر محتوایی بیگانه اند. این برداشت به دلیل حفظ ظاهر روایات عرض و بی نیازی آن از ارتکاب خلاف ظاهر، بر دیگر تبیین ها برتری دارد.کلید واژگان: موافقت با قرآن, عدم مخالفت با قرآن, روایات عرض, عرضه حدیث بر قرآن, رابطه قرآن و حدیثIn the "traditions of 'ard", the Quran is introduced as the criteria for the validation of hadith. One of the questions posed about these traditions is whether the validity of a hadith is dependent on its agreement or slight disagreement with the Quran. Some of the answers to this question are mentioned in this paper. The paper sees that if a hadith is confirmed by other than content-based evidence, it is regarded as slight disagreement, but if we want to confirm the validity of the hadith by citing content-based evidence, then, only total agreement of hadith with the Quran or other decisive evidence can be effective, and so, any kind of disagreement will cast doubt on the validity of hadith. The author believes that the traditions of 'ard show the criteria of the validity of hadith according to content-based evaluation and that they are alien to non-content-based evidence. This approach is more preferable than the other explanations because it preserves the exoteric meaning of the traditions of 'ard and is need of committing offence.Keywords: agreement with the Quran, lack of disagreement with to the Quran, the hadith of ard, considering the correction of the text of hadith with the Quran, relationship between the Quran, hadith
-
یکی از ارکان مهم ارزش اخلاقی در اخلاق اسلامی از دیدگاه قرآن کریم «حسن یا قبح فاعلی» است. این رکن که از آن به نیت نیز تعبیر می شود، چنان بر عمل فاعل اثرگذار است که گاه در منابع اسلامی از آن به عنوان هویت و اساس عمل یاد می شود. مقاله حاضر، به بررسی تاثیر نیت بر ارزش اخلاقی عمل از منظر قرآن می پردازد. با استفاده از آیات قرآن و دسته بندی آنها به دو گروه: «آیات بیان کننده تاثیر نیت بر عمل» و «آیات حاکی از تاثیر نیت بر نتیجه عمل»، می توان به این نتیجه رسید که یکی از ارکان مهم ارزش اخلاقی عمل، «نیت عمل» است.
کلید واژگان: نیت, ارزش اخلاقی, حسن فاعلی, تاثیر نیت بر عمل, تاثیر نیت بر نتیجه عملOne of the pillars of moral value in Islamic ethics from the Quranic perspective is " good or badness of agent ". This pillar, referred to as intent, is so effective on person's practice that it is sometimes introduced as the identity and basis of practice in the Islamic sources. The present paper deals with the issue of "the effect of intent on the moral value of practice from the Quranic perspective".Using the Quranic versus and categorizing them into the two groups of "verses expressing the effect of intent on action’" and "versus indicating the effect of intent on the result of action", it is proved that one of the important pillars of moral value of action is "the intention of an action".Keywords: intent, moral value, agent's good, the effect of intent on practice, the effect of intent on the result of action -
یکی از منابع مهم خطا بر روی امواج GNSS اثر یونسفر زمین است. این لایه از اتمسفر زمین مملوء از ذرات باردار می باشد. اثر یونسفر بر روی امواج وابسته به میزان TEC در طول مسیر می باشد. در این مقاله از روش برآورد هارمونیک کمترین مربعات که یک روش آنالیز در حوزه فرکانس می باشد، جهت آنالیز سری های زمانی TECاستفاده می شود. داده های مورد استفاده مقادیر TEC قائم می باشد که از مدل های GIM(نقشه های TEC قائم یونسفری) به دست آمده و دارای پوشش جهانی می باشند. در اینجا از 15 سال داده در بازه زمانی سال 1998 تا سال2014 استفاده می شود. ابتدا روش هارمونیک تک متغیره و چند متغیره بر روی سری های زمانی اعمال، و فرکانس های مهم شناسایی می شود. آنالیز چند متغیره نشان می دهد که سیگنالهای پریودیک روزانه با پریود روزانه و هارمونیک های بالاتر و همچنین پریودهای سالیانه با هارمونیک های بالاتر در این سری ها وجود دارد. در ادامه توان طیفی برخی سیگنال های کشف شده در تمام نقاطی که داده موجود می باشد محاسبه و بررسی می گردد. نتیجه ای که برای هارمونیک های بالاتر پریود روزانه یونسفر (یک سوم روزانه، یک چهارم و یک پنجم روزانه) دیده شد، گویای این مطلب است که بیشینه توان طیفی در استوای مغناطیسی(Dip equator) اتفاق می افتد، که یکی از دلایل وقوع این پریودها می تواند میدان مغناطیسی زمین می باشد.
کلید واژگان: یونسفر, TEC, برآورد هارمونیک کمترین مربعات, آنالیز طیفیOne important source of errors on GNSS signals is the ionospheric effect. This layer of the atmosphere is filled with charged particles. Ionospheric effects on the waves are dependent on the amount of TEC. This paper uses the least square harmonic estimation (LS-HE) that is one of the analytical methods in the frequency domain. We used the vertical TEC values obtained from GIM models with global cover provided by the JPL analysis center. We use 15 years of bihourly data gathered from the 152th day in 1998 to the first day of 2014. We first determine the important periodic signals by applying the univariate and multivariate harmonic estimate on the TEC time series. The multivariate analysis revealed the presence of daily periodic signal with its higher harmonics and annual period with its higher harmonics. We then calculate the spectral power of a number of identified signals in all available data range. The result indicate that the higher harmonics of the daily signal (tri and quad diurnal) show their maximum spectral values in the dip equator. This indicates that the earth's magnetic field is one of the cause, to these provide patterns.Keywords: Ionosphere, TEC, Spectral Analysis, LS, HE -
عوامل رفتاری سازگاری همسران از دیدگاه قرآن کریمخانواده و استحکام آن و برقراری سازگای میان همسران، از مسائل مورد اهتمام قرآن کریم است. از سوی دیگر، استحکام خانواده آثار مهم فردی و اجتماعی بر زندگی همسران و همچنین در اجتماع دارد. این مقاله در پی شناخت عوامل رفتاری سازگاری همسران از منظر قرآن است. روش گردآوری مطالب، فیش برداری و مطالعه روایات تفسیری است و پردازش مطالب به صورت تحلیلی است.
بررسی آیات قرآن کریم نشان می دهد عوامل رفتاری سازگاری همسران عبارتند از: رعایت ضوابط دینی، توکل بر خدا، رعایت حریم عفاف، زمینه سازی برای بهره مندی از توفیق الهی، فرمان برداری عاشقانه از خدا، صبر، پایبندی به حقوق همسر، رعایت ارزش های اجتماعی در رفتار، رعایت حقوق شوهر در غیاب وی.
کلید واژگان: سازگاری, همسران, رفتاری, قرآن, روایاتThe Behavioral Factors of Spouse's Compatibility from Quranic viewpointFamily، its stability and ensuring the compatibility between the spouses are among the highlighted issues in the Holy Quran. On the other hand، the family’s stability has important individual and social effects on the life of spouses and society. The present paper seeks to clarify the behavioral factors of the spouses’ compatibility from the viewpoint of the Holy Quran. The methods used in this research include gathering information، investigating expository narrations and analytical data processing. A study of Qur''anic verses shows that the behavioral factors for the compatibility between the spouses are as follow: observing religious precepts، trust in God، behaving within chastity precinct، preparing the ground for enjoying Divine grace، devout obedience to God، patience، observing the spouse’s rights، holding on to the social values of behavior and observing the husband’s rights in his absence.Keywords: compatibility, spouses, behavioral, the Holy Quran, narrations -
اندیشه های کلامی، به ویژه اعتقاد به عدل و حکمت خداوند، در تفسیر قرآن کریم بس اثرگذار است. بررسی این موضوع می تواند رویکرد مفسران عدلی مسلک به تفسیر قرآن را آشکار سازد و گامی در جهت تمایز تفسیر آنها از تفاسیر دیگر نحله های تفسیری کلامی به شمار آید. عدلیه بر این باورند که خداوند عادل و حکیم است و کرداری که خرد زشت بشمارد، از او سر نمی زند. سخن گفتن خداوند در قرآن نیز از همین اصل پیروی می کند. خداوند در قرآن سخنی نگفته که مخاطبان از فهم آن درمانند، بلکه درحدود فهم بشری و چارچوب قوانین محاوره با مخاطبان سخن گفته است. آنچه با عنوان روایات تفسیری نیز از معصومان به دست ما رسیده مشمول همین اصل است. ازاین رو، اگر ظاهر بدوی برخی آیات یا روایات با عدالت و حکمت الهی ناسازگار بود، باید آن را به گونه ای سازگار با عدل و حکمت الهی تفسیر و تحلیل کرد.
کلید واژگان: عدل الهی, حکمت الهی, تفسیر قرآن, مبانی کلامی تفسیر, تفسیر شیعیTheological thoughts، particularly the belief in God''s justice and wisdom، have great effect on the commentary of the Glorious Quran. An inquiry into this issue can clarify ''Adlities'' approach to the Quran commentary and pave the way for distinguishing between their commentary and the commentaries of other theological-commentary schools. ''Adlities believe that God is just and wise and does not do anything which is considered wrong by intellect. This principle is also applied to God''s words in the Quran. God''s words in Quran are not beyond the addressees'' ability to understand them; rather، His words are at the level of human understanding and follow the rules of the dialog with addressees. The commentary traditions left for us by Infallible Imams belong to the category of this principle. Therefore، if the initial literal meaning of some verses and traditions are incompatible with divine justice and wisdom، they should be interpreted and analyzed in accordance with divine justice and wisdom.Keywords: divine justice, divine wisdom, Quran commentary, theological principles of commentary, Shiite way of interpreting the Quran -
رویکرد ذهنی گرا، بر دخالت عناصر ذهنی در تفسیر تاکید دارد و بر آن است که قبل از تفسیر، معنای متن، وجود خارجی ندارد. بهترین راه مواجهه با پیامدهای نادرست رویکرد ذهنی در تفسیر متون دینی، بررسی مبانی معرفت شناسی و نظری آن است. این پژوهش به روش توصیفی تحلیلی ارتباط آن را با سه مقوله محوری؛ «حقیقت»، «زبان» و «روش» نشان می دهد. طبق رویکرد ذهنی، حقیقتی به معنای مطابقت وجود ندارد یا نسبی است؛ روشی برای نیل بدان وجود ندارد و زبان حکایت گر از واقع نیست. بر این اساس تفسیر به معنای دستیابی به حقیقت از طریق زبان و روش ممکن نیست. درحالی که بر پایه اصول عقلایی، حقیقت به معنای ویژگی قضیه؛ زبان به عنوان ابزار ابراز معنا؛ و روش به عنوان راه وصول به آن، شالوده تفسیر متون را شکل می دهند.
کلید واژگان: رویکرد ذهنی گرا, عینی گرایی, تفسیر متن, حقیقت, زبان, روشThe subjective approach emphasizes on the involvement of mental factors in commentary and holds that the meaning of the text has no external existence before commentary. A review of the epistemological and theoretical principles of the subjective approach to interpret religious texts is the best means of confronting the negative effects it has. Using a descriptive-analytical method, the present paper underlines the relationship between the subjective approach and three central concepts of "reality", "language", and "method". According to the subjective approach, there is no such reality as conformity and if there, it is relative. This approach also holds that there is no method to achieve reality and the language does not reflect it. Accordingly, the commentary in the sense of attaining the reality through language and method is impossible. According to rational principles, however, commentary consists of reality as the feature of the problem, language as the means of conveying the meaning, and method as the way of attaining it.Keywords: the subjective approach, objectivism, commentary of text, reality, language, method -
علم دینی دارای ابعاد، قلمروها، مبانی، مفروضات و تعریف ها و تصویرهای گوناگونی است. دلایل نادرستی علم دینی از نظر مخالفان عبارتند از: سابقه ناموفق ایدئولوژیک کردن علم؛ منسوخ شدن بحث درباره علم دینی؛ فقدان پشتوانه علمی و سیاسی؛ عاطفی بودن دفاع از آن؛ گسست میان هست ها و بایدها؛ وحدت موضوع و روش هر علم؛ اتفاقی بودن پیدایش یک علم؛ تناقض گونه بودن واژه علم دینی؛ و لوازم ناپذیرفتنی آن.
این دلایل توان اثبات مدعای یادشده را ندارند؛ زیرا ایدئولوژیک کردن علم در مسیحیت و مارکسیسم، نمی تواند دلیل ناموفق علم دینی دانسته شود. این توهم، برخاسته از پیش فرض نادرست یک سان انگاری اسلام با سایر ادیان است. منسوخ شدن علم دینی، اتفاقی بودن پیدایش علم، گسست میان هست ها و بایدها و فقدان پشتوانه علمی برای علم دینی، مدعیاتی بدون دلیل و برخلاف واقعیت های تاریخ علم است. نتیجه گیری نادرستی علم دینی از وحدت موضوع و روش، و تناقض نما بودن واژه علم دینی نیز معلول نوعی مغالطه است. سرانجام، لوازم ناپذیرفتنی علم دینی، ادعایی صرف، مربوط به مرحله اجرایی تحقق علم دینی و برخاسته از عدم آشنایی با معارف اسلامی و قلمرو آموزه های دین اسلام است.
کلید واژگان: علم دینی, دلایل مخالفان علم دینی, تمایز علوم, پیشینه علم دینیReligious science has different dimensions, domains, principles, definitions, presuppositions, and representations. Those who hold that it is not possible to have religious science cite such precedent reasons like: ideologizing science has an unsuccessful background; discussion about religious science is abrogated; religious science lacks scientific and political support; defending religious science is emotional; there is a disparity between what ‘is’ and what ‘ought to be’, every science has unity in subject matter and method; the accidental nature of science; the term "religious science" is paradoxical, and its implications are unacceptable. The reasons stated above cannot establish the claim that it is impossible to have religious science because ideologizing science in Christianity and Marxism cannot be considered as evidence for inefficiency of religious science. This illusion arises from the incorrect presupposition that Islam is identical to other religions. Other aforementioned reasons such as abrogation of religious science, accidental nature of science, disparity between what ‘is’ and what ‘ought to be’, and lack of scientific support for religious science are unfounded claims which do not correspond to the facts of the history of science. The conclusion that the unity of subject matter and method of religious science is incorrect and that the term "religious science" is paradoxical are a sort of fallacy. Finally, the idea that the implications of religious science are unacceptable is a mere claim which has to do with the realization of religious science and resulting from the unfamiliarity with Islamic sciences and domain of the doctrines of Islam.Keywords: religious science, the evidence of proponents of religious science, distinction between sciences, precedent of religious science -
مقایسه خشم و احساس گناه در مبتلایان به اختلال افسردگی اساسی و اختلال استرس پس از سانحه با افراد عادیهدف این پژوهش مقایسه میزان خشم و احساس گناه در مبتلایان به اختلال افسردگی اساسی و اختلال استرس پس از سانحه با افراد عادی بود. جامعه آماری این پژوهش کلیه افراد مبتلا به اختلال افسردگی اساسی و اختلال استرس پس از سانحه بودند که به مراکز خدمات بهداشت روانی در شهر اراک در سال 1387 مراجعه نمودند. جامعه افراد عادی نیز کلیه کارکنان مراکز خدمات بهداشت روانی شهر اراک بودند. نمونه این پژوهش شامل 30 نفر از افراد مبتلا به اختلال افسردگی اساسی (MDD)، 30 نفر از افراد مبتلا به اختلال استرس پس از سانحه (PTSD) که به تشخیص روانپزشک و روانشناس بالینی دارای این اختلال ها بودند و 30 نفر از افراد عادی به عنوان گروه مقایسه (جمعا 90 نفر) بودند که به روش تصادفی ساده از بین افراد مراجعه کننده به چهار مرکز خدمات روانشناختی در شهر اراک انتخاب شدند و در مرحله بعد پرسشنامه های حالت- صفت بیان خشم (STAXI-2) و پرسشنامه احساس گناه (TOSCA-3) بر روی آنها اجرا و پس از نمره گذاری داده های بدست آمده با نرم افزار SPSS و روش تحلیل واریانس یک راهه مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. یافته ها نشان داد که بین میزان خشم در افراد مبتلا به PTSD و افراد مبتلا به MDD با افراد عادی تفاوت وجود داشته و تفاوت در هر سه گروه معنا دار بود(001/0P<). همچنین بین میزان احساس گناه در افراد مبتلا بهPTSD و افراد مبتلا به MDD با افراد عادی تفاوت وجود داشت که این تفاوت در بین افراد مبتلا به PTSD با افراد مبتلا به MDD معنا دار نبود(001/0P>). ولی در بین افراد مبتلا به PTSD با افراد عادی و همچنین بین افراد مبتلا به MDD با افراد عادی تفاوت معنا دار بود(001/0P<).
کلید واژگان: اختلال افسردگی اساسی, اختلال استرس پس از سانحه, خشم, احساس گناهBiannual Peer Review Journal of Clinical Psychology & Personality, Volume:10 Issue: 2, 2013, PP 43 -52The aim of this study is comparison of anger and sense of guilt in people with Major Depression Disorder (MDD) and Post Traumatic Stress Dis-order (PTSD) with the normal people. The statistical population of this research includes all people with Major Depression Disorder (MDD) and Post Traumatic Stress Disorder (PTSD) who have come to Arak psy-chology health centers in 1387. Statistical population of normal people includes all staffs and employees in Arak psychology health centers. Sample of this research contains 30 people with Major Depression Dis-order (MDD)، 30 persons with Post Traumatic Stress Disorder (PTSD)، and 30 normal people as comparison group (totally 90 people). The in-struments were the State and Trait Anger Expression Inventory (STAXI-2) and Test Of Self – Conscious Affect - 3 (TOSCA 3) questionnaires. The data of the all questionnaires were analyzed with analysis the one way Variance method using SPSS software. The taken results of this re-search showed that there is a difference between criterion of anger in people with PTSD and MDD in comparison with the normal people and the difference was significant in all the 3 groups (P <0. 001). Also there was meaningful difference between criterion of sense of guilt in people with PTSD and MDD in comparison with the normal people while this difference between people with PTSD and people with MDD was not significant (P> 0. 001). But there were some significant differences be-tween people of PTSD and normal people as well as between people of MDD and normal people (P <0. 001).Keywords: Major Depression Disorder, Post Traumatic Stress Disorder, Anger, Sense of guilt -
در پژوهش حاضر، دیدگاه قرآن در تبیین نفاق و امکان بیان این تبیین در الگویی نظری و در قالب پاسخ به پرسش های علوم اجتماعی مورد بررسی قرار گرفته است. بر اساس یافت ه های پژوهش، متغیرهای سطوح خرد، میانه، کلان (ساختی، خرده فرهنگی) و میان فرهنگی، به شکلی متناسب و با تفصیلی درخور توجه و منطقی قابل قبول، در کنار هم به کار رفت هاند. حاصل، الگویی تلفیقی، بدیع و فراگیر است و نگاه اجتماعی و عمیق قرآن را به ابعاد و علل نفاق به عنوان پدیده ای کجروانه و مساله اجتماعی بومی در جامعه اسلامی نشان می دهد. روش پژوهش قابلیت دارد تا ضوابط اسلامی تفسیر متن را رعایت و به فهمی از آیات برسد که در علوم اسلامی و اجتماعی، از روایی برخوردار باشد. برداشت های این پژوهش از آیات، به تحلیل های معتبر منابع تفسیری، مستند و بدین ترتیب، از روایی برخوردار شده اند.
-
سنت های اجتماعی در قرآن / ویژگی ها و مبادی و روش کشف سنت هااین مقاله با رویکرد تحلیلی و نظری به بررسی ویژگی ها و مبادی و روش کشف سنت های اجتماعی در قرآن می پردازد. سنت اجتماعی به تدبیر و ساماندهی خدای متعال که دارای تداوم و تکرار است اطلاق می شود و بیانگر قوانین و احکام حاکم بر پدیده ها و زندگی اجتماعی و روابط میان افراد و گروه ها است.
استناد به خدا، تبدل ناپذیری، سازگاری با اختیار انسان، و پیوند با زندگی اجتماعی انسان از جمله ویژگی های سنت های اجتماعی در قرآن است. از آنجا که سنت های اجتماعی دایره ای وسیع و انواع گوناگونی دارند، روش کشف آنها متنوع است.
کلید واژگان: سنت, سنت الله, سنت اجتماعی, قوانین اجتماعی, علوم اجتماعی, تبدل ناپذیری سنتUsing an analytical-theoretical approach, the present paper studies the features, principles, and way of discovering social traditions in the holy Quran. The term social customs is attributed to the Most High God's management and organization which have high frequency and it is indicative of the rules and laws governing social phenomena and life, and the relations between individuals and groups.Among the features of social customs in the holy Quran are reliance on God, constancy, conformity with man's free will, and connection with man's social life. Due to the considerable variety and broad range of social customs, there are a various ways of discovering them.Keywords: customs, Divine wont, social customs, social law, sociology, constancy of customs -
سنت های اجتماعی از جمله موضوعات مهم و نقش آفرین در عرصه اندیشه و عمل در جامعه اسلامی است که می توان در شناخت بهتر جوامع و مهندسی جامعه مطلوب از آن بهره گرفت. این سنت ها که بیانگر رویه های خداوند در زندگی اجتماعی است، به لحاظ قلمرو و قالب و محتوا اقسامی دارد. سنت های اجتماعی را می توان با رویکردهای مختلفی مانند کلامی، تفسیری، روان شناختی و جامعه شناختی بررسی کرد.
این مقاله نگاهی گذرا به برخی از سنت های اجتماعی با رویکرد جامعه شناختی دارد. نابودشدن جوامع تکذیب کننده پیامبر پس از رساندن پیام، ارائه معجزات و فراهم آمدن زمینه های محیطی برای توجه به خدا یکی از این سنت ها است. کشمکش اجتماعی و نقش آن در از بین رفتن اقتدار اجتماعی به علت از بین رفتن وفاق اجتماعی و بی اعتباری ارزش های مشترک، سنت دیگری است که بررسی می شود. نقش الزام های حیاتی در تقسیم کار اجتماعی و رابطه مثبت معنادار میان جرم و بزهکاری یا نپذیرفتن حقایق و از جمله آموزه های انبیا، و نیز پیدایش فرقه های انحرافی بر اثر فزون طلبی عالمان دینی، دو سنت دیگر است.
کلید واژگان: سنت های اجتماعی, رویکرد جامعه شناختی, کشمکش اجتماعی, الزام های حیاتی, فرقه های انحرافی, اقتدار اجتماعیSocial universal laws are among the significant and relevant issues both in theory and practice in the Muslim society. We may benefit from them towards better understanding of communities and directing the ideal society. These laws which are indicative of divine roles in social life are classified into different categories in terms of their domain, framework and contents. Social universal laws can be studied in different approaches such as theological, exegetical, psychological, and sociological ones. The present article takes a cursory look at some social universal laws with a sociological approach. Extinction of societies rejecting prophets after communication of their messages, presenting miracles, and providing environmental conditions towards turning to God is one of these universal laws. Another universal law being studied here is social dispute and its role in the extinction of social authority due to the disintegration of social consensus and gradual loss of common values. The role of vital requirements in social distribution of duties, the significant relation between crime and failure to accept the realities including the teachings of prophets, and the emergence of heterodox sects due to the greed of religious scholars are two other universal laws.Keywords: social universal laws, sociological approach, social dispute, vital requirements, heterodox sects, social authority -
IntroductionIn many cases, it is necessary to bond orthodontic attachments to composite resin restorations. The aim of this study was to evaluate the effect of different surface treatments and duration, aging and the adhesive type on shear bond strength of orthodontic brackets to composite resin surfaces.Materials And MethodsIn this experimental study, 204 discs of two composite resins (Z100 and Point 4) were prepared and mounted in acrylic blocks. Half of the specimens in each group (52) were stored in distilled water at 37ºC for 3 months before bonding to evaluate the effect of aging. Each of the 4 groups were subdivided into 4 subgroups of 13 specimens each according to the surface treatment (application of diamond bur followed by phosphoric acid etching and phosphoric acid etching alone) and adhesive system used (self-curing and light-cured). Shear bond strengths were measured with Dartec testing machine after bracket bonding. Statistical analysis was carried out by four-way ANOVA (α=0.05).ResultsThere were no statistically significant differences in mean shear bond strengths between the two restorative composite resins (p value = 0.529). Other variables under study (duration, surface treatment type and adhesive type) had statistically significant effects on the shear bond strength of orthodontic brackets to composite resin surfaces (p value < 0.05).ConclusionSurface treatment, adhesive type and time elapsed after composite setting had significant effects on bond strength of orthodontic brackets to composite resin surfaces. Application of light-cured adhesives after surface roughening by bur and acid-etching can increase bond strength dramatically.
-
مبانی ارزش شناختی جامعه شناسی اسلامی
این مقاله با رویکردی منطقی ‐ فلسفی به بررسی سه مسئله بنیادی در موضوع جایگاه ارزش ها در علم، یعنی مسئله «است ‐ باید»، نسبیت گرایی ارزشی و بی طرفی یا جانبداری ارزشی می پردازد. روشن است که اگر جامعه شناسی اسلامی بخواهد به عنوان یک پارادایم توانمند و تاثیرگذار در عرصه علوم اجتماعی ظاهر شود، ناگزیر باید موضع خود را نسبت به این گونه مسائل پارادایمی به گونه ای مشخص کند که امکان مقایسه با پارادایم های موجود فراهم شود. محورهای اصلی مورد تاکید این مقاله عبارت است از: امکان استنتاج احکام هنجاری از گزاره های توصیفی و بالعکس، رد نسبیت گرایی ارزشی بر پایه پذیرش مبانی فطری برای ارزش های اخلاقی و حقوقی و لزوم جانبداری ارزشی در علم به عنوان یک آرمان و در عین حال، تلاش برای افزایش عینیت در مباحث توصیفی و تبیینی علم.
کلید واژگان: جامعه شناسی اسلامی, علم و ارزش ها, مسئله است, باید, نسبیت گرایی ارزشی, بی طرفی ارزشیFoundations of Value Theory in Islamic SociologyThe author of the present paper views the status of values through a philosophical-logical approach from three perspectives: the question of "it is and should be", value relativism, and value neutrality or value partiality. Obviously, if Islamic sociology is seeking to act as a powerful and influential paradigm in the field of social sciences, it will have to clarify its position in relation to such paradigm issues in way that it is possible to make a comparison between them and current paradigms. Main items which have been highlighted by the author of this paper are as follows: possibility of deduction of normal rules from descriptive statement and vice versa; rejection of value relativism based on the acceptance of foundations of fitrah (fundamental nature) concerning legal and moral values; necessity of value partiality in science as an ideal; and seeking to increase objectivity of analytical and descriptive issues of sciences.
Keywords: Islamic Sociology, Science, Values, the Question of It Is, Should Be, Value Relativism, Value Impartiality -
فرضیه به عنوان پاسخ موقت به سؤالات تحقیق، برآورد حدسی روابط بین متغیرهای آن، وهدایت کننده منظم و استوار فرایند پژوهش، یکی از سازه های مهم معرفتی در هر پژوهش علمی بهشمار می رود؛ ابزار نیرومندی است که با هدف دست یابی به نتایج اطمینان بخش، ابداع شده است.
فرضیه با الهام از تفکری تئوریک، و برپایه شناخت مقدماتی پدیده مورد مطالعه (مرحله اکتشاف)،بیانگر استنباطی مستدل درباره اوصاف، حالات، و رفتارهای پدیده مورد مطالعه است. به استثنایمطالعات توصیفی و اکتشافی، تقریبا همه مطالعات با فرضیه یا مجموعه ای از فرضیات به هم پیوستهآغاز می شوند و استمرار می یابند. این نوشتار درپی آن است تا پس از بررسی ابعاد مفهومی«فرضیه»، با رویکردی روش شناختی، به بحث درباره گونه ها، ویژگی ها، و کارکردهای آن در فرایندمطالعه علمی بپردازد و دیدگاه های مختلف در این خصوص را تحلیل نماید.
کلید واژگان: فرضیه, متغیر, پیش فرض, نظریه, قانون, آزمون, قیاس, استقرا, ابطالA hypothesis is considered one of the basic structures of any experimental study, invented for reaching at reliable conclusions. It is a tentative answer to research questions, a conjectural estimation of the relations between variables, and a guiding tool for research procedures. A hypothesis gives a reasonable deduction about characters, modes, and behaviors of the subject under study, inspired by a theoretical thought and on the basis of a primary understanding of the subject. Almost all studies, except for descriptive and heuristic studies, begin with a hypothesis or a series of interconnected hypotheses.This article explores conceptual aspects of “hypothesis” with a methodological approach, and reviews a variety of viewpoints regarding its different types, qualifications, and functions in an experimental study.
- در این صفحه نام مورد نظر در اسامی نویسندگان مقالات جستجو می‌شود. ممکن است نتایج شامل مطالب نویسندگان هم نام و حتی در رشته‌های مختلف باشد.
- همه مقالات ترجمه فارسی یا انگلیسی ندارند پس ممکن است مقالاتی باشند که نام نویسنده مورد نظر شما به صورت معادل فارسی یا انگلیسی آن درج شده باشد. در صفحه جستجوی پیشرفته می‌توانید همزمان نام فارسی و انگلیسی نویسنده را درج نمایید.
- در صورتی که می‌خواهید جستجو را با شرایط متفاوت تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مطالب نشریات مراجعه کنید.
©2000-2025 magiran.com All Rights Reserved.