جستجوی مقالات مرتبط با کلیدواژه "زائر" در نشریات گروه "علوم قرآن و حدیث"
تکرار جستجوی کلیدواژه «زائر» در نشریات گروه «علوم انسانی»-
پیاده روی اربعین پدیده ای فراملی، تاریخی، کثیرالابعاد، فرامذهبی و بین رشته ای دارای کارکردها و پیامدهای گوناگون است که از دیرباز اهمیت و اعتبار ویژه داشته، و ابررویداد تلقی می شود. مناسک زیارتی با این حجم جمعیتی از کشورها و فرهنگ های مختلف قطعا با آسیب هایی روبه رو می شود. بر این مبنا ضروری است نگاهی جامعه شناختی به آسیب هایی که آن را تهدید می کند داشته باشیم تا بتوانیم با شناخت دقیق و صحیح آنها و حذف این آسیب ها، از پیامدها و آثار مخرب آسیب جلوگیری کنیم. به کمک روش نمونه گیری نظری و هدفمند با 20 نفر از زایران ایرانی و عراقی در مسیر پیاده روی اربعین، از نجف تا کربلا، در مهرماه 1398 مصاحبه شد. داده های این مطالعه کیفی از طریق روش ترکیبی مشاهده و مصاحبه نیمه ساخت یافته گردآوری شد. یافته ها نشان می دهد آسیب هایی که پیاده روی اربعین را تهدید می کند عبارت است از: تفاوت ها و تعارضات فرهنگی، رقابت موکب های ایرانی و تخریب الگوی سنتی اربعین عراقی، آسیب های اجتماعی، عرفی شدن، اسراف و تبذیر، پسماندها و آلودگی محیط زیست، کم توجهی به واجبات دین، وجود فرقه های انحرافی، شکاف سنی شیعی و دولتی شدن اربعین. نتیجه گیری کلی از پژوهش حاضر آن است که اصلاح وضع موجود، تعمیق معرفت دینی و افزایش آگاهی درباره فلسفه پیاده روی اربعین در اولویت قرار گیرد.
کلید واژگان: پیاده روی اربعین, زائر, آسیب, جامعه شناختی, عراق.The Arbaeen Hosayni Walk is a transnational, historical, multidimensional, trans-religious, and interdisciplinary phenomenon with various functions and consequences, which has long been of special importance and prestige and has been considered a super event. Pilgrimage rituals with such a large population from different countries and cultures certainly face different harms. Therefore, it is necessary to conduct a sociological study of the harms that threaten the Arbaeen Hosayni Walk so that by accurately identifying and eliminating them, we can prevent their consequences and destructive effects. Using a theoretical and purposeful sampling method, 20 Iranian and Iraqi pilgrims were interviewed on the Arbaeen footpath from Najaf to Karbala in September 2017. The data of this qualitative study were collected through a combined method of observation and semi-structured interviews. The findings show that the harms that threaten the Arbaeen Walk are as follows: cultural differences and conflicts, competition between Iranian mawakeb (tents) and the destruction of the traditional pattern of Iraqi Arbaeen ritual, social harms, secularization, extravagance, waste and environmental pollution, lack of attention to the duties of religion, the existence of deviant sects, the Sunni-Shiite divide, and the governmentalization of the ritual. Findings show that improving the status quo, deepening religious knowledge, and raising awareness about the philosophy of the Arbaeen Walk should be given priority.
Keywords: Arbaeen walk, Pilgrim, harm, Sociological, Iraq -
در نظام ارزش های دینی، زیارت به عنوان یکی از مواضع وفاق در ادیان وحیانی و غیر آن می تواند محل مداقه باشد، گرچه در رسوم و سلوک متفاوت یا مشابه باشند. زیارت، تاریخی طولانی دارد. قرن ها مسلمانان به مکه، یهودیان به اورشلیم و مسیحیان نیز به سرزمین مقدس، جایی سرشار از نشان عیسی، قدم گذاشته اند. در مسیحیت، آغاز زیارت مرتبط با مکان های مقدسی است که تولد، زندگی و مصلوب شدن عیسی در آن روی داده است. زیارت، در بعد اشتراک مفهومی اش، زایر را از مبدا به حرکت درآورده و در مقصد ضمن حصول نوعی خودآگاهی معنوی به سامان می رساند؛ از دیگر سو، فرصتی برای او است تا در جهانی که می زید، به اکتشافی دینی و البته همچنان درونی نایل شود؛ این سیر حضوری ذاتا حامل نوعی سیر شهودی است. در این نوشتار، که به روش کتاب خانه ای انجام شده است، می کوشیم از رهگذر بررسی مفهوم دینی و معنوی «زیارت» و بیان اهداف، اهمیت این تجربه مشترک دینی در مسیحیت را بکاویم.
کلید واژگان: زیارت, زائر, مسیحیت, قدیسان, اماکن مقدس -
نظام عاطفی از گفتمان هایی است که در نشانه معناشناسی، مطالعه و بررسی می شود. در گونه عاطفی، تعامل میان مجموعه های بزرگ نشانه ای که صورت های بیان (دال) و صورت های محتوا (مدلول) نامیده می شود، فرایند نشانه معنایی را تحقق می بخشد. همین تعامل اساس مباحث در این نظام را شکل می دهد. این رابطه تعاملی، زمینه ای فراهم می آورد تا شوش گران با حضور ادراکی حسی و عاطفی خود در فرایند معنادهی مشارکت کنند. بر این اساس، در هر گفتمانی با سازوکارهای عاطفی مختلفی مواجه می شویم که قابل مطالعه هستند. در واقع، دنیای عاطفی زبانی است که نظام خاص خود را دارد و کار نشانه معناشناسی، مطالعه همین نظام و بررسی شرایط تحقق و طغیان معنا در آن است. مسئله ای که طرح می شود این است که چگونه و مبتنی بر کدام شرایط گفتمانی می توان این نظام زبانی را مطالعه کرد. پرسش اصلی پژوهش حاضر این است که فرایند عاطفی در گونه کودکانه رضوی زائر عبدالجبار کاکایی، تابع کدام سازوکار نشانه معناشناختی است. همچنین فرایند تحقق و طغیان معنا مبتنی بر کدام شرایط گفتمانی رخ می دهد. در واقع، هدف پژوهش پیشرو، بررسی نشانه معناشناختی نظام عاطفی در گفتمان حاکم بر گونه کودکانه زائر برای دست یافتن به چگونگی زایش و طغیان معنا در آن است. نتایج و یافته های تحقیق نشان می دهد که نظام عاطفی گفتمان در گونه کودکانه زائر تابع سازوکارهای ادراکی حسی، زیبایی شناختی، استعلایی، تنشی و جسمانه ای است و مبتنی بر گونه رخدادی شوشی تحقق می پذیرد. این پژوهش می تواند الگویی برای تحلیل و بررسی گفتمان های حاکم بر فرهنگ و ادبیات رضوی در گونه کودکانه های رضوی باشد.کلید واژگان: نشانه معناشناسی, گفتمان, نظام عاطفی, زائر, فرهنگ رضویThe emotional system is one of the discourses that are studied in the Sign-Semantic. In the emotional way, the interaction between large sets of signs, called forms of expression (sign) and content forms (signifying), fulfills the semantic-signification process. This interaction forms the basis of discussions in this system. This interactive relationship provides the opportunity for scholars to engage in a meaningful process with their perceptual, emotional, and emotional presence. Accordingly, in each discourse we come across different emotional mechanisms that can be studied. In fact, the emotional world is a language that has its own system, and it is the task of semantics, to study the system, and to examine the conditions of its realization and the outburst of meaning. The question that arises is how and under what discourse conditions this linguistic system can be studied. Based on this, The main question of the present study is which of the semantic mechanisms underlying the emotional process in the children of Raḍavī who are the pilgrim of ‘Abd al-Jabbār Kākāī? In addition, what process of realization and abundance of meaning is based on which discourse conditions occur? In fact, the purpose of the present study is to examine the sign-semantics of the emotional system in the discourse of the pilgrims' children in order to find out how meaning is created? The results and findings of the research show that the emotional discourse of pilgrim children is subordinate to the perceptual-sensory, aesthetic, transcendental, tension and physical mechanisms, and is based on a kind of emotional service. This research can be a model for analyzing and reviewing the dominant discourses on the Raḍavī culture and literature in the Raḍavī childhood.Keywords: Sign-Semantics, Discourse, Emotional System, Pilgrim, Raḍavī Culture
-
در عصر حاضر، گسترش روزافزون تمایل انسان به باورهای الهی و توجه به دین و مذهب باعث گردیده تا جوامع مختلف بشری به حضور در اماکن مذهبی و زیارتی تمایل بیشتری نشان دهند. از طرفی نیز پدیده سالمندی در جهان کنونی و بهخصوص ایران، به دلیل تغییرات جمعیت شناختی و کاهش میزان موالید و مرگومیر، رو به افزایش است. از طرفی دیگر، ایران کشوری مذهبی شناخته میشود و حضور روزافزون زائران و عبادتکنندگان سالمند در اماکن متبرکه و مذهبی کشور و الزام پاسخگویی و خدمت رسانی متناسب با این قشر، توجه ویژه به شناخت نیازهای سالمندان در این اماکن را میطلبد. پژوهش حاضر با استفاده از داده های حاصل از مصاحبه با نخبگان آستان قدس رضوی و روش کیفی نظریه پردازی دادهبنیاد و استفاده از نرمافزار «مکس کیو دی ای» مدل مفهومی نیازهای سالمندان را در قالب 12 مقوله متناسب با 5 نیاز اساسی آنان در قالب تئوری انتخاب ارائه کرده است. این پژوهش افزایش امنیت برای زندگی و نیازهای جسمی و روحی سالمند را در نیاز به بقا؛ حس تعلق و پیوند عاطفی، تماس و ارتباط فیزیکی و هدیه متبرک سالمند را در نیاز به عشق و احساس تعلق؛ موفقیت، رفتار مطابق دلخواه و احترام به سالمند را در نیاز به قدرت؛ آرامش، عدم مزاحمت زائر و آزادی جهت انتخاب و خلاقیت سالمند را در نیاز به آزادی؛ و با دیگران بودن در مکان مذهبی و تکرار زیارت و عبادت سالمند را در نیاز به تفریح؛ مدلسازی کرده است.کلید واژگان: سالمند, زائر, نیاز, اماکن متبرکه و مذهبی, تئوری انتخابAt present, the increasing spread of human tendency to divine beliefs and religion has led various communities to show more willingness to attend religious sites and pilgrimage. On the other hand, the phenomenon of aging in the modern world, and especially in Iran, is increasing due to the demographic factors of the population due to the decrease in births and mortality. Iran is known as a religious country. The ever-increasing presence of pilgrims and elderly worshipers in religious places of the country, and the requirement for accountability and service tailored to this category, requires special attention to the needs of the elderly in these places.
This study uses data from interviews with selected elites in Āstān Quds Raḍavī, and the qualitative method of data theorizing, and using the software "Max Q D A" seeks to provide a conceptual model to meet the needs of the elderly in twelve categories corresponding to the five basic human needs in William Glasser’s choice theory.
This study has provided models for increasing security of life, and physical and mental needs of the elderly in terms of the need to survive; and the sense of belonging and emotional attachment, the physical contact in terms of the need for love and a sense of belonging and success; and the desired behavior and respect for the elderly in terms of the need for power; and gentleness of conduct and non-disturbance with regard to the pilgrim and the freedom to choose and creativity for the elderly in terms of the need for freedom; and finally, being with others for worship, staying in religious places and repeating pilgrimage in terms of the need to have fun.Keywords: The elderly, Pilgrim, Need, Holy, religious places, Choice theory -
زیارت به معنای قصد کردن کسی و چیزی است و از آغاز اسلام مورد استقبال مسلمانان بوده است. در معارف اسلام برای زیارت پیامبر اکرم9، ائمه معصومین8 و امامزادگان فضائل زیادی بیان شده است. ازاین رو عالمان و پژوهشگران این عبادت الهی را از ابعاد مختلف مطالعه کرده اند.
یکی از ابعاد مهم زیارت، بعد تربیتی و انسان سازی فردی و اجتماعی آن است. در منابع روایی شیعه، زیارت معصومین: تجدید عهد با امام و اعلان وفاداری بر عهدی که با او بسته اند، شمرده شده است؛ یعنی بعد سیاسی زیارت و نقشی که زیارت در تربیت سیاسی زائر و آماده سازی برای حضور در عرصه های سیاسی دارد.
این مقاله، با روش کتابخانه ای، به بررسی نقش تربیتی زیارت معصومین: در زائر می پردازد و با تحلیل داده های قرآنی و روایی، گویای این دیدگاه است که زیارت معصومین:، می تواند در تربیت سیاسی زائر، یعنی آشنایی او با اهداف سیاسی مزور (مانند امر به معروف و نهی از منکر، مبارزه با ظلم و ستم طاغوت ها، شناخت دوستان و دشمنان او و رسیدن به شعور و شور سیاسی) موثر باشد.کلید واژگان: زیارت, تربیت سیاسی, زائر, مزور, زیارتنامهPilgrimage means to make attempt and intention. This term has been used by Muslims since the early Islam. In the Islamic instructions, a lot of rewards and virtues have been promised for making pilgrimage to the shrines of the Exalted prophet, the infallible Imams and their descendants. Thus, the religious scholars and researchers have studied different aspects of this worship. One of the main aspects of this pilgrimage is the training and human developing as well as social domain. In Shia narrative sources, making pilgrimage to the infallibles is reaffirming the commitment to the Imam and declaring their adherence to the commitment made. In other words, it refers to the political aspect of pilgrimage and its role in political training of pilgrims and preparing him/her to enter the political scenes. The present study, which adopted a library-based approach, investigates the role of making pilgrimage to the infallibles in training the pilgrim, and through analysis of qur’anic data and narratives sاow that making pilgrimage to the infallibles can positively affect the political training of the pilgrim that is to make him/her know the political goals of the visited one (such as to promote virtue and prevent vice, to fight tyrannies, to know friends and enemies and to achieve political understanding.)Keywords: pilgrimage, political training, pilgrim, supplication, the visited one -
فصلنامه سراج منیر، پیاپی 20 (پاییز 1394)، صص 119 -147زیارت در سیره انبیاء و ائمه اطهار(ع)، به ویژه فرهنگ شیعه، جایگاه و اهمیت خاصی دارد، اما این امر از سوی برخی جریان های روشنفکرنما و فرق ساختگی، نظیر وهابیت، مورد تخطئه قرار گرفته است. از این روی، این نوشتار درصدد بررسی جایگاه زیارت از دیدگاه ادیان و اقوام گذشته تا زمان اسلام و پس از آن، با روش استدلال عقلی و نقلی است تا نسبت آن با کفر و توحید به دست آید. در این مسیر، شناخت اهداف و فواید زیارت، از جمله الگوگیری از بزرگان، تکریم و پاسداری از آرمان های آنان، کسب آرامش روحی و معنوی، ایجاد رقت قلب، افزایش یاد خدا و آخرت، شناخت ائمه(ع) از طریق متون برخی از زیارات ماثور و مهم تر از همه، شفاعت، ضروری به نظر می رسد. البته واضح است که زیارت نیز مانند هر عمل عبادی دیگر، آفاتی دارد که باید جستجو و برطرف شود. با تفحص در مفاهیم، آداب و جملات زیارات ماثور استنباط می شود که هیچ یک از آنها دلیل بر شرک نیست و زیارت در راستای توحیدی شدن زائر عمل می کند. در روایات، زیارت با شرط معرفت حق امام «عارفا بحقه» زیارت خداوند محسوب می شود. بنابراین، زیارت اولیای الهی در مسیر لقاء الله است.کلید واژگان: تاریخ, زائر, زیارت, شفاعت, مقابرSeraje Monir, Volume:6 Issue: 20, 2015, PP 119 -147Pilgrimage in the way of life Prophets and Imams (Peace be upon them), especially in the Shiahs culture, has a special role and significance, but it has been vilified by some so-called intellectuals and false sects such as Wahhabism. Therefore, this article tries to investigate the role of pilgrimage in view of religions and the past nations from the emergence of Islam till now by using rational and scriptural arguments. This is done to help us understand whether it has a connection with disbelief or monotheism. In so doing, it seems necessary to have a better understanding of the goals and benefits of the pilgrimage such as intercession. It is clear that pilgrimage like every ritual of other religions has pitfalls that must be found and solved. After investigating the concepts, customs, and statements about pilgrimage, we have come to the conclusion that none of them could be a reason for idolatry, and pilgrimage makes Pilgrim approach monotheism. In the Hadiths, pilgrimage with the true awareness of the Imams rights is considered as Gods pilgrimage, so pilgrimage of divine saints is in the way of meeting God.Keywords: History, Pilgrim, Pilgrimage, Intercession, Tombs
- نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شده‌اند.
- کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شده‌است. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
- در صورتی که می‌خواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.
©2000-2025 magiran.com All Rights Reserved.