جستجوی مقالات مرتبط با کلیدواژه « خلقت انسان » در نشریات گروه « فلسفه و کلام »
تکرار جستجوی کلیدواژه «خلقت انسان» در نشریات گروه «علوم انسانی»-
خلقت انسان یکی از ضروری ترین حقایق عرفان اسلامی است که از جهات علمی و نظری، اخلاقی و تربیتی بسیار مهم می باشد. لذا شناخت و بررسی زوایای مختلف خلقت انسان جایگاه ویژه ای دارد. هرچند پیش ازاین پژوهش های فراوانی در مورد دیدگاه های مختلف امام خمینی (ره) و امام محمد غزالی انجام شده اما دیدگاه های ایشان در مورد هستی و انسان شناسی کمتر مورد مداقه قرارگرفته است فلذا در این مطالعه سعی بر این است تا خلقت انسان از دیدگاه امام محمد غزالی و امام خمینی (ره) به طور کامل مورد بررسی و تجزیه تحلیل قرار بگیرد. بررسی تحلیلی از مقایسه و تبیین آرا ء و افکار و نظریات حضرت امام خمینی (ره) و امام محمد غزالی در مورد خلقت انسان و اسرار عرفانی این آفرینش بی همتای الهی با استناد به نظرات دو عارف وارسته. این پژوهش کتابخانه ای و بنیادی می باشد. در این رساله تحقیق کتابخانه ای بر مبنای توصیف و تحلیل است. استفاده از منابع مختلف مانند کتاب ها، مقاله ها و متون عرفانی معتبر مورداستفاده قرار می گیرد. نتایج تحقیق نشان داد که دو متفکر مشابهت های بسیاری در خصوص خلقت انسان در آثار خود دارند و تفاوت بین آنها تنها در خصوص بسط و گسترش برخی مباحث مربوط به خلقت انسان است.
کلید واژگان: خلقت انسان, امام محمد غزالی, امام خمینی (ره)}Human creation is one of the most essential facts of Islamic mysticism, which is very important from scientific, theoretical, moral and educational points of view. Therefore, knowing and examining different angles of human creation has a special place. Although many researches have been done on the different views of Imam Khomeini (RA) and Imam Mohammad Ghazali, but their views on existence and anthropology have been less studied, so in this study, an attempt is made to understand the creation of man from the perspective of Imam Mohammad Ghazali and Imam Khomeini. (RA) to be fully investigated and analyzed. Analytical investigation of the comparison and explanation of the opinions and thoughts of Imam Khomeini (RA) and Imam Muhammad Ghazali about the creation of man and the mystical secrets of this unique divine creation, citing the opinions of two pious mystics. This is a library and basic research. In this thesis, library research is based on description and analysis. The use of various sources such as books, articles and authentic mystical texts is used. The results of the research showed that two thinkers have many similarities regarding the creation of man in their works and the difference between them is only in the expansion of some topics related to the creation of man.
Keywords: human creation, Imam Mohammad Ghazali, Imam Khomeini (RA)} -
یکی از مباحث مهم در رابطه علم و دین، کیفیت پیدایش انسان است. از منظر علمی، نظریه تکامل به این بحث پرداخته است و از نظر دینی این بحث تحت عنوان خلقت حضرت آدم و حواء مطرح شده و در زمینه نسبت این دو، دیدگاه‌های متعددی مطرح شده است. بیشتر آثاری که از سوی اندیشمندان مسلمان در این زمینه نوشته شده، با توجه به آیات قرآن بوده و به روایات در این زمینه توجه لازم نشده است. درحالی‌که در روایات اهل‌بیت بحث پیدایش انسان با تفصیل بیشتری بیان شده و ابعاد جدیدی را در اختیار ما می‌گذارد. از منظر علمی انسان‌های نخستین بسیار قبل‌تر از زمانی که برای خلقت حضرت آدم (ع) در نظر گرفته شده بر روی زمین موجود بوده‌اند؛ و درصورتی‌که آدم و حوا به‌عنوان نخستین انسان‌ها بر روی زمین دانسته شوند، این موضوع یکی از تعارضات علم و دین قلمداد می‌شود. اما با توجه به روایات حضرت آدم و حوا نخستین آدمیان نبوده‌اند؛ بلکه قبل از آنها نیز موجوداتی آدم‌نما یا انسان‌نما بر روی زمین زندگی می‌کردند. بحث از اصل وجود و بیان خصوصیات این موجودات در روایات در حل این تعارض نقش اساسی دارد. در این نوشتار با روش کتابخانه‌ای روایات ناظر به آدم‌نماها جمع‌آوری و مورد بررسی قرار می‌گیرد و زمینه را برای بررسی‌های تطبیقی میان علم و دین فراهم می‌کند. با تحلیل روایات در این موضوع اصل وجود آدم‌نماها و برخی از ویژگی‌های آنان، مانند خصوصیات ظاهری و اخلاقیات‌شان مشخص می‌شود. همچنین در مورد انقراض آنان نیز با توجه به روایات می‌توان گفت که یک امری مسلم بوده است.
کلید واژگان: آدم نماها, نسناس, حضرت آدم, نظریه تکامل, خلقت انسان, علم و دین} -
در احادیث متعدد و معتبری، از اختلاف طینت مومنان و کافران سخن به میان آمده است. بر اساس این احادیث، اختلاف طینت ها در سعادت و شقاوت افراد موثر است. برخی اندیشمندان ظاهر این احادیث را با عدل الهی ناسازگار پنداشته، در صدد توجیه و تاویل آن ها برآمده اند. این مقاله پس از طرح و ارزیابی مهم ترین دیدگاه ها در این زمینه، با استناد به مجموع احادیث طینت و آغاز حدوث عالم نتیجه گرفته است که اختلاف مخلوقات مربوط به ابتدای حدوث عالم نیست، بلکه بر اثر عوارض ناشی از نحوه عملکرد مخلوقات در برابر تکلیف و امتحان الهی رخ داده است و این موضوع با عدل الهی سازگاری تام دارد.
کلید واژگان: عدل الهی, خلقت انسان, طینت, علیین, سجین}Many reliable hadiths speak of the differences between inner nature of believers and unbelievers. According to these hadiths, the differences are effective in their prosperity and adversity. Some scholars deemed that these traditions are apparently incompatible with divine justice. They have begun to seek an explanation and interpretation for them. After evaluation of the most important ideas in this area and referring to the total traditions concerning the inner nature and beginning of the creation of the world, the authors of the present paper have concluded that the differences between human creatures do not pertain to the beginning of the creation of the world, but due to complications of human functions in doing divine assignments and tests and it has complete compatibility with divine justice.
Keywords: Divine Justice, Human Creation, Tinat (Inner Nature), Illiyyn(the Highest), Sijjiyyn (the Lowest)} -
این مسئله که «آیا آموزه های دینی در بحث آفرینش حیات و به ویژه خلقت انسان، با دست آورد های علمی سازگار است یا نه؟» همواره میان الاهیون و دانشمندان مورد مناقشه بوده است. در تبیین این موضوع، بیشتر دانشمندان جدید نظریه تکامل را پذیرفته اند؛ و در مقابل، غالب الاهیون این نظریه را مردود دانسته و به نظریه خلقت ثابت و مستقل باور دارند. این مقاله، به دیدگاه سومی قائل است و می کوشد نشان دهد که هر چند آموزه های اسلامی، آفرینش انسان کنونی را ثابت و مستقل معرفی کرده اند، ولی پذیرش دیدگاه اسلامی مستلزم انکار نظریه تکامل نیست؛ و می توان هر دو دیدگاه را پذیرفت.
کلید واژگان: خلقت انسان, حضرت آدم, نظریه تکامل, نظریه ثبات انواع, فلسفه دین, علم, دین}Are religious doctrines about the creation of life and especially of human being compatible with scientific theories? This problem always has been disputable among theologians and scientists. Most scientists believe that evolutionism is the correct answer and, on the contrary, most theologians reject this theory. This article argues a third and different idea and tries to show that the Islamic doctrine, on one hand, believes in fixism of present human beings and at the same time, does not imply the falsity of evolutionism but is compatible with it.Keywords: Human Being, Adam, Evolutionism, Fixism, Philosophy of Religion, Science, Religion} -
طبق ظواهر قرآن، منشا خلقت همه انسان ها یک فرد واحد به نام آدم می باشد که مستقیم از خاک خلق شده و نفخه الهی در او دمیده شده است. ازدیگرسو، براساس نظریه مقبول نزد زیست شناسان کنونی، پیدایش آدمی وابسته به حیوانات پست تر پیش از وی بوده است، نه آنکه پیدایشی جداگانه داشته باشد. برای حل این چالش ظاهری، گروهی با رویکرد علم گرایانه، ظواهر قرآن را تاویل کرده و منکر دلالت آن بر آفرینش استقلالی انسان شده اند. مقاله حاضر نشان می دهد آیات قرآن در باب آفرینش مستقل انسان، ظهور تام دارند و ازدیگرسو، شمول نظریه تکامل انواع بر آدمی نیز گزاره ای جزمی و گریزناپذیر نیست.
کلید واژگان: خلقت انسان, تکامل انواع, رابطه دین}As is understood in holy Quran, all human beings have been originated from a single man called Adam. Adam has been created from soil with a breath of God. Yet hat is viewed in biology essentially contradicts the Quranic teaching. Biologists, therefore, believe that human being has come into existence from lower animals. Some have turned external meanings of Quranic verses to solve the contradiction. In the paper it has been showed that Quranic verses in the field are of such a full designation that never can be neglected or turned. Furthermore, the biologist theory cannot be an unavoidable and dogmatic one.Keywords: Creation of human being, evolutionism, science, religion, scientific commentary, Quranic problems, certainty of Quranic teachings} -
در مقاله حاضر به مقایسه تطبیقی مراحل تکامل جنین انسان از دیدگاه قرآن، حدیث و علم جنین شناسی پرداخته شده است. مراحل اساسی تکامل جنین از مرحله نطفه امشاج تا مرحله علقه، مضغه، عظام و لحم (که قرآن کریم این نام های علمی را به آن ها داده) در واقع با شکل و خصوصیات میکروسکپی آن ها مطابقت دارد. با توجه به اینکه در طول همه این مراحل جنین از چند میلی متر تجاوز نمی کند، علم جنین شناسی که در نیمه دوم قرن بیستم پدید آمد، چنین وصف قرآنی را از طریق پیشرفت تکنولوژی و تجهیزات جدید تایید نموده است. با شناخت مراحل تشکیل جنین انسان که جلوه ای از شگفتی های قرآان می باشد، ایمان و اعتقاد به صاحب جهان خلقت، خداوند باری تعالی، پیامبر خاتم و معجزه جاودانه اش قران کریم، در جسم و جان خواننده بیشتر خواهد شد.
کلید واژگان: خلقت انسان, آیات قرآن, جنین شناسی, احادیث}In the present article، a comparison has been made between stages of evolution of man''s embryo according to Quran، hadiths، and embryology. Main stages of evolution of the embryo from thickened fluid (emshaj) to congealed blood (''ulqah) to embryo (muzghah) to bones and flesh (scientific names given to them by the Holy Quran) are in correspondence with their microscopic forms and characteristics. In all this stages، embryo''s length is not more than few millimeters. Nevertheless، embryology appeared in the second half of the 20th Century with all its modern technology and equipment has confirmed these Quranic descriptions. If one knows the stages of evolution of man''s embryo which is a manifestation of the Quran''s marvels، his belief in the Owner of the world of creation، God- the Exalted-، as well as the eternal miracle of the Sealing of Prophets، i. e. the Holy Quran، will become stronger.
Keywords: Creation of man, Quranic verses, embryology, Hadiths} -
انسان پیچیده ترین موجود هستی است که دیدگاه های متفاوت و متعارضی درباره ابعاد وجودی، ویژگیها، مراحل آفرینش و سعادت و شقاوت وی ابراز شده است. به رغم واکاوی های فراوانی که از سوی اندیشه ورزان درباره انسان انجام شده، هنوز هم از او به عنوان «موجود ناشناخته» یاد می شود. آنچه در این نوشتار مد نظر قرار گرفته است، پاسخ به سوال اساسی درباره مراحل وجودی این پدیده از دیدگاه اسلام است. انسان در فرهنگ اسلام، دارای مراحل ده گانه علم الهی، عالم امر، صلب آدم، عالم ذر، صلب پدران، رحم مادر، دنیا، برزخ، قیامت و خلود است که بیان کننده ازلی بالغیر و ابدی بالغیر بودن اوست.
کلید واژگان: خلقت انسان, هستی انسان, اصل انسان, خلود انسان}Human being is the most complicated being in the world of creation that different views have been proposed on its existential aspects, characteristics, stages of creation, happiness and misfortune. In spite of extended and deep study on human being in different fields, it is still called human being, the unknown. This paper has put forward its main question on the existential stages of this creature in the view of Islam. A survey in the holy Quran and the traditions of the household of the prophet (p. b. u. t.) showed that this being is of ten existential stages including: divin knowledge, the world of command, the back, solb, of Adam (p. b. u. h.), the back of father, mother`s womb, earthly world, intermediary world, resurrection and everlasting. In this way, this creature should be known of no beginning and of no end.
Keywords: creation ofhumdn beiny, existence of human being, origin of human being, everlasting existence of human being}
- نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شده‌اند.
- کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شده‌است. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
- در صورتی که می‌خواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.
©2000-2024 magiran.com All Rights Reserved.