نقد ترجمه الاحتباک فی سوره آل عمران لمکارم الشیرازی

لترجمه القرآن الکریم، هذه المعجزه الخالده، اهمیه کبیره، حیث قام عدد من المترجمین فی إیران بترجمه کتاب الله العظیم إلی الفارسیه. وتبعا لحساسیه ترجمه الکتب المقدسه، واهمها القرآن، بذلت جهود مضنیه فی نقله من لغته الاصلیه مضمونا ولغه علی احسن وجه. ولا مجال للشک فی ان الذی یقوم بهذا الدور الحساس یواجه تحدیات کثیره فی ترجمه معانیه إلی جانب ما یتعلق باستخدام الفنون الادبیه. والاحتباک من الفنون الرائعه التی تردد استخدامها فی القرآن کثیرا؛ إذ قد یواجه المترجمون صعوبه فی نقل الآیات التی استخدم هذا الفن فیها. والاحتباک نوع من الحذف لا یعرفه إلا المتضلع فی اللغه العربیه، حیث یجب علی المترجم، اثناء الترجمه إلی اللغات الاخری، ذکر المحذوف فی بعض الاحیان لإیصال المعنی بشکل کامل اتقاء للخلل فی إیصال الرساله إلی المخاطب. تنوی هذه المقاله، باستخدام المنهج الوصفی-التحلیلی، ان تلقی الضوء علی فن الاحتباک فی سوره آل عمران بدایه، ثم دراسه ترجمه مکارم الشیرازی للآیات التی تم استخدام الاحتباک فیها. وتشیر نتائج الدراسه إلی ان المترجم قلما اهتم بهذا الفن فی ترجمته ولم یذکر المحذوف الذی من شانه ان یذکر واکتفی بترجمه ما ذکر فی النص فی احیان کثیره، بینما یصبح معنی الکلمه واضحا لو تم ذکر المحذوف؛ ولهذا یواجه المخاطب الغموض والإبهام فی ترجمه بعض الآیات القرآنیه التی تحتوی علی هذا الفن. وقد یکون خوف المترجم من إدخال شیء خارج القرآن فی الترجمه ولکن بمراجعه الکتب التفسیریه المشهوره عند الترجمه تتم إزاله هذا الخوف. وبما انه متضلع فی اللغه العربیه والتفسیر فقد لا ینتبه إلی الغموض فی الآیات المترجمه التی لم یذکر القسم المحذوف من فن الاحتباک فی الترجمه.