leyla ghafouri-gharavi

Sociocriticism is a method of text analysis that simultaneously addresses the social and literary aspects of a work. The Attack, written by Algerian author Yasmina Khadra, is a multi-dimensional novel whose social and literary aspect have developed in parallel. This work can be considered a text that maintains its links with social reality. Yasmina Khadra is one of the few French-speaking writers who has attempted to write a story inspired by the realities of society with an impartial view, a story influenced by the war between Israel and the Palestinians, and in this way portrays the turmoil of the Palestinian people in the occupied territories. In this article, an attempt is made to investigate the social infrastructures of The Attack using Claude Duchet's sociocriticism, which focuses primarily on the text. After examining the social discourses within the work, we will explore the role of the reference society in the production of meaning in the text society. By finding hidden signs in text, we emphasize the unspoken and implied aspects and finally analyze the sociological aspects of terrorism. To achieve this, we have studied and analyzed the text according to Duchet's analytical concepts such as the society of the text, society of reference and sociogram.

Créé sur l'irrationnel et le doute, le genre fantastique essaie d'ancrer dans un cadre réaliste, des événements surnaturels. Ce genre en vogue dès le début du XIXe siècle a subi des modifications du point de vue de structure, et dans la manière de l'apparition du surnaturel. Dans cet article, nous avons entrepris l'étude de certaines œuvres placées dans la lignée de ce genre littéraire. Notre but était de répondre à des questions telles que: - Au XIXe, comment ces écrivains ont-ils présenté le surgissement du fantastique dans leur écriture ? -À quelles techniques narratives ont-ils eu recours pour faire plonger le lecteur dans le doute et l'hésitation entre la réalité et le rêve ? Nous avons considéré les deux approches générique et structuraliste comme complémentaires. Dans le cadre d'une étude narratologique, en nous appuyant sur les théories de Gérard Genet, nous avons remarqué à quel point la structure narrative, les instances narratrices et focales, le cadre spatio-temporel et les personnages pourraient être importants et garants du caractère fantastique. Ce regard analytique, nous a montré les évolutions que ce genre a subies au cours du siècle. Bien que certaines particularités du genre- comme le cadre réel et l’instance narratrice à la première personne du singulier qui préparent l'avènement du fantastique- restent intactes, toutefois la narration fantastique se diffère complètement de Balzac à Maupassant. Vers la fin du siècle, les auteurs ont brouillé de telle manière les pistes que pour le lecteur la distinction du réel de l’imaginaire paraît difficile, voire impossible.

Samad Behrangi, dans Vingt-quatre Heures dans le sommeil et le réveil(1968), aborde le thème de l'inadaptation de l'enfant venu d'ailleurs à la cité moderne. Le même thème est traité par le grand écrivain français, Jean-Marie Gustave Le Clézio, dans l'histoire de Mondo (1978).  Malgré l'importante différence culturelle, géographique et linguistique qui existe entre les deux auteurs, nous avons trouvé de grandes similitudes entre les réactions des protagonistes et le cadre spatial des deux récits, Un cadre qui joue un rôle prépondérant dans les deux histoires. C'est la raison pour laquelle, en nous basant sur la littérature comparée décrite par Pierre Brunel nous avons essayé de démontrer le rôle de la cité moderne dans ces deux histoires.  Les deux récits présentent deux enfants migrants et rêveurs, Latif et Mondo, qui ne sont pas acceptés par la ville moderne malgré leur désir d'adaptation. Dans les deux histoires, l'espace urbain se révèle d'abord séduisant mais par la suite agresse les deux protagonistes, les prive de leurs rêves de liberté et rejette leurs désirs les plus innocents. Ainsi déçus et privés de leurs rêves urbains, les deux adolescents quittent la ville moderne en montrant une réaction de rage. C'est pourquoi, nous avons étudié le côté attirant, puis le côté dévastateur de la ville moderne.

The Adversary written by Emmanuel Carrere, a well-known French writer and winner of the prestige Renaudot French literary award in 2011, is a title he chose himself for his book that was published in 2000. The title was very expressive and it entailed the menacing demonic presence that existed within the main character of the book. Jean-Claude Romand is a real person who murdered his father, mother, wife and 2 young children and was sentenced to life at first in 1993 in France which was later mercifully reduced to 15 years of imprisonment. In Carrere’s opinion, who is newspaper reporter and a religious writer, the inhumane act of Jean-Claude Romand was a sign of the existence of devilish temptations in weak hearted and frail human souls. So he recounted the event in his own perspective. In this half fiction and half biographical piece of work, the writer tries to portray Jean-ClaudeRomand as a tragic ancient Greek or Roman hero that despite his best efforts does not succeedin overcoming his tragic fate known as “Ananke” in ancient Greek or “Fatum” in Latin. He managed to showJean-Claude Romand’s mental illness of “lying and exaggerating” or “mythomania” as an ancient tragedy fatality in this book. As in most ancient tragedies of Greece or ancient Rome, this destructive and inevitable power causes Jean-Claude’s misfortune and destroys his family. With this Carrere awakened the ancient tragic heroes once again and this time gave a new and modern face to them to the reader. An anti-hero who’s fate is as dark and sad as his ancient counterparts even though he is not majestic as them. In this book the writer shows that despite their advanced appearance, if the modern man does not have control over their own inner weaknesses they will easily become the devil’s playthings as their ancestors before them thousands of years ago were and only misfortune and misery will await them and their peers. This is also while the devil like modern human does not even have a smidgen of the grandeur and braveness of the ancient heroes and cannot answer to the enigma of his wrong ways.