جستجوی مقالات مرتبط با کلیدواژه « گردشگری » در نشریات گروه « علوم قرآن و حدیث »
تکرار جستجوی کلیدواژه «گردشگری» در نشریات گروه «علوم انسانی»-
گردشگری به مثابه صنعت، منابع مهم درآمد و درعین حال موضوعی اجتماعی و عامل موثر در تبادلات فرهنگی حایز جایگاه ویژه ای است. در این واقعیت که ایران اسلامی می تواند از مواهب آن برخوردار بوده، یکی از مبادی یا مقاصد مهم گردشگری در منطقه باشد، تردیدی نیست؛ لکن با وجود ظرفیت های موجود روشن نیست جامعه ایرانی با مقوله گردشگری باید چه سیاست و هدفی را در پیش گیرد. به نظر می رسد برای دستیابی به راهکار توسعه و ارتقای جایگاه آن، بررسی عوامل مختلف ازجمله بررسی واژگان قرآن دارای اهمیت ویژه است. در قرآن واژگانی از قبیل: سیر، سفر، سیاحت و... وجود دارد که هریک بار معنایی خاصی داشته و دلالت بر گردشگری می کنند. بدین منظور واژگان قرآنی با استفاده از روش معناکاوی ایزوتسو به عنوان پشتوانه نظری موردبررسی قرار گرفت واصول و معیارهای قرآنی نسبت به گردشگری استخراج و تحلیل گردید. باتوجه به جامع نگری قرآن نسبت به انسان، یافته ها حاکی از وجود معیارهایی مانند توجه به بعد مادی و معنوی انسان، ارزش معنایی مثبت، همگانی بودن سفر به لحاظ مخاطب و زمان، هدفمندی و تکلیف مداری، ابعاد فردی و جمعی، دایمی بودن، آمادگی مبادی و مقاصد گردشگری، نشانه گرفتن زندگی مادی، رد نگاه طبقاتی، آماده باش دفاعی، تشویق به علم آموزی، عبرت آموختن و... است که به کارگیری آن ها در برنامه ریزی و هدف گذاری درخصوص گردشگری راهکار موثری در توسعه آن از منظر قرآن خواهد بودکلید واژگان: گردشگری, سفر, معناشناسی, معیار, ایزوتسو}Tourism, as an industry, is an important source of income and, at the same time, a social issue and an effective factor in cultural exchanges with a special status. In the reality that Islamic Iran can benefit from its blessings and be one of the important tourist destinations in the region, there is no doubt; however, despite the existing capacities, it is not clear what policy and goal Iranian society should pursue regarding tourism. It seems that for achieving the solution for development and promotion of its status, examining various factors including analyzing Quranic terms is of special importance. In the Quran, there are terms such as "sair," "safar," "siahah," etc., each having a specific meaning and indicating tourism. To this end, Quranic terms were examined using Izutsu's semantic analysis method as theoretical support, and Quranic principles and criteria regarding tourism were extracted and analyzed. Based on the Quran's comprehensive view of humanity, the findings indicate the existence of criteria such as attention to both the material and spiritual aspects of human beings, positive semantic value, universality of travel in terms of audience and time, purposefulness and obligation, individual and collective dimensions, permanence, readiness for travel foundations and destinations, indication of material life, rejection of classist views, defensive readiness, encouragement of learning, learning from lessons, etc. The utilization of these criteria in planning and goal-setting regarding tourism will be an effective solution for its development from the perspective of the Quran.Keywords: literary doubts, Critique of the Quranic, Contradict, Quranic Doubts, Kaf for the Second Person}
-
نشریه الهیات شهر، پیاپی 2 (پاییز و زمستان 1402)، صص 127 -182
گردشگری، روند سفر افراد از محل زندگی به مقاصد دیگر با اهداف از پیش تعیین شده است. گردشگر با ورود به یک مقصد، در ابعاد مختلف بر آن محیط تاثیر می گذارد. شهر تهران با چالش های فراوانی از جمله ضعف عدالتی روبه رو است. به نظر می رسد برنامه ریزی توسعه شهری تهران با تمام اهداف خود، به ابزاری برای تسهیل اهداف سرمایه داری و منافع شخصی تبدیل شده و از ترویج عدالت شهری بازمانده است. هدف پژوهش پیش رو، اولویت بندی معیارهای گردشگری اسلامی به منظور ارتقاء عدالت شهری در تهران با استفاده از ظرفیت های این صنعت می باشد. این پژوهش متاثر از جهان بینی اسلامی و از نوع توصیفی و تحلیلی است؛ روش آن، استدلال منطقی و شیوه گردآوری اطلاعات، کتابخانه ای و میدانی می باشد که به منظور اولویت بندی معیارها از مدل BWM استفاده نموده است. براساس نتایج پژوهش، معیارهای عدالت و برابری، پراکنش خدمات، مراکز مذهبی و فرهنگی به ترتیب مهم ترین معیارهای تحقق هدف پژوهش است. با توجه به جایگاه ویژه عدالت در مکتب اسلام و همچنین تاکید بر سیاحت و گردشگری در آموزه های اسلامی، باید با ارائه راهکارهای نویدبخش از ظرفیت های این صنعت جهت ارتقاء عدالت شهری در تهران، استفاده شود و برنامه ریزی های لازم در این راستا صورت گیرد.
کلید واژگان: گردشگری اسلامی, عدالت شهری, گردشگری, شهر اسلامی, تهران}Tourism is the process of individuals traveling from their place of residence to other destinations with predetermined goals. A tourist, upon entering a destination, impacts that environment in various ways. The city of Tehran faces many challenges, including a lack of justice. It seems that Tehran's urban development planning, with all its objectives, has become a tool for facilitating capitalist goals and personal interests and has failed to promote urban justice. The aim of this research is to prioritize Islamic tourism criteria to enhance urban justice in Tehran by utilizing the capacities of this industry. This research is influenced by the Islamic worldview and is descriptive and analytical in nature. The method is logical reasoning, and the method of data collection is both library and field-based, using the BWM model for prioritizing criteria.
According to the research results, the criteria of justice and equality, distribution of services, and religious and cultural centers are, respectively, the most important criteria for achieving the research objective. Given the special place of justice in Islamic teachings and the emphasis on tourism in Islamic teachings, it is necessary to use promising strategies from this industry to enhance urban justice in Tehran and make the necessary plans in this regard.aKeywords: Islamic Tourism, Urban Justice, Tourism, Islamic City, Tehran} -
رشد و توسعه گردشگری (انبوه) برگرفته از جهان بینی مادی گرایانه غربی در سال های اخیر پیامدهای نامطلوب و نامناسبی را در بسیاری از مناطق به همراه داشته است؛ اما کشورهای اسلامی برای توسعه این نوع از گردشگری معمولا با چالش های فرهنگی مواجه هستند؛ ازاین رو متفکران و اندیشمندان مسلمان می توانند راه کارهایی را برای رفع این مشکل ارایه نمایند که یکی از آن ها ارایه الگویی جایگزین مطابق با توصیه های قرآن کریم است. بناست که در این مقاله با شناسایی و دسته بندی موضوعی آیات قرآن کریم بهترین توصیه های گردشگری را متناسب با فطرت انسان به گردشگران و فعالان گردشگری تراز اسلامی ارایه بدهیم. این پژوهش از نوع توصیفی - تحلیلی بوده و از روش کتابخانه ای جهت جمع آوری داده ها استفاده شده است. بررسی آیات قرآن نشان داد که خداوند از چهار نوع مسافرت با نام های: 1) سیر، 2) سیاحت، 3) هجرت، و 4) زیارت سخن به میان می آورد و توصیه های کاربردی را با معرفی الگوهای دینی و مثال های عقلی در اختیار گردشگران و فعالان گردشگری قرار می دهد؛ مواردی همچون: انتخاب راهنمای سفر، اعمال هنگام سفر، حفاظت از محیط زیست و پرهیز از اسراف.کلید واژگان: قرآن کریم, مسافرت, گردشگری, گردشگری اسلامی}Progress and the development of tourism (mass) derived from the western materialistic worldview in recent years have brought unfavorable and inappropriate consequences in many areas, but Islamic countries usually face cultural challenges to developing this type of tourism; Therefore, Muslim thinkers can provide solutions to solve this problem, one of which is to provide an alternative model following the recommendations of the Holy Quran. It is intended that in this article, by identifying and categorizing the verses of the Holy Quran, we will provide the best tourism recommendations to tourists and Islamic tourism activists per human nature. This research uses descriptive-analytical and library methods to collect data. Examining the verses of the Quran showed that God mentions four types of travel with the names: 1) travel, 2) tourism, 3) emigration, and 4) pilgrimage, and gives practical advice to tourists and activists by introducing religious models and rational examples. Tourism places; things like choosing a travel guide, practices while traveling, protecting the environment and avoiding extravagance.Keywords: Quran, Travel, tourism, Islamic Tourism}
-
از جمله مسایل حایز اهمیت در فقه، مساله گردشگری است. در آیات قرآن کریم تشویق به سیاحت و گردشگری شده است: «فسیروا فی الارض»(رم/9). در پی همین سفارش های قرآن مجید، از اهل بیت علیهم السلام نیز احادیث بسیاری راجع به سیر و سفر روایت شده که نشان دهنده مطلوبیت گردشگری از نظر فقهی است. مردم نیز به فراخور توانایی ها و ابزاری که در اختیار داشته اند به انگیزه های گوناگون به گردشگری در زمین می پرداخته اند.در حالی که گردشگری در دهه های گذشته بیشتر به انگیزه تفریح و تفرج مطمح نظر گردشگران بوده، امروزه در کنار این هدف، انگیزه های اقتصادی و تجاری نیز به عنوان یک هدف مهم، برجسته و نمایان است. به گواهی تاریخ نیز، انسان، همواره در پی تامین نیازهای زندگی، برای مبادله کالا، راهی شهرها و کشورهای دیگر می شده است. امروزه صنعت گردشگری در دنیا به عنوان صنعتی بسیار درآمدزا، اشتغال آفرین و مولد، در ردیف اولین منابع درآمدی بسیاری از کشورها ازجمله کشورهای اسلامی قرار گرفته است. در این کشورها، معاملات انجام شده در قالب گردشگری، گاه در داخل کشور با افراد مسلمان و گاه خارج از آن با افراد کافر صورت می گیرد؛ کافر حربی و غیرحربی. داد و ستد در هر دو قسم دارای اشکال و احکام مختص به خود بوده که در فقه به آن پرداخته شده است. حاصل این نوشتار پس از بررسی منابع فقهی این است که اصل اولی در معاملات با کفار حربی عدم جواز و با کفار غیرحربی جواز است. اما در برخی موارد حکم حرمت بر آن بار می شود همانند معاملاتی که باعث ضرر بر مسلمین و تقویت یا تسلط کفار بر مال و جان آنان شود، همچنین معاملاتی که سبب ترویج فرهنگ کفار یا تشبه به آنان گردد و مواردی از این قبیل. در اینجا به جواز معامله ربوی با کفار نیز پرداخته شده است. این مقاله درصدد آن است تا با بررسی مبانی معاملات در اسلام، حکم و محدوده معاملاتی که از طریق گردشگری با افراد مسلمان و کافر صورت می پذیرد را از منظر فقه مورد پژوهش قرار دهد. در این نوشتار با استفاده از روش توصیفی- تحلیلی با رویکرد فقهی به بررسی مطالب پرداخته شده است.
کلید واژگان: درآمدزایی, معاملات, فقه, گردشگری, سیاحت} -
تلاش این جستار، تاملی پدیدارشناسانه در تجارب گردشگرانی است که به نیت زیارت (گردشگران مذهبی) یا قصد بازدید (گردشگران فرهنگی) به حرم رضوی وارد شده اند. بررسی روایت های این گردشگران از زمان حضور در این مکان شریف، بازخوردهای بی واسطه ای را در اختیار متولیان امور حرم می گذارد. در این پژوهش، نظرات گردشگران داخلی و خارجی جمع آوری گردیده است که در یک دهه گذشته، تجربه حضور خود را در حرم رضوی به زبان های غیرفارسی (انگلیسی، آلمانی، اسپانیایی، روسی، چینی، ژاپنی، عربی و ترکی استانبولی) در وب سایت های معتبر به اشتراک گذاشته اند. نتایج این پژوهش به روشنی نشان می دهد که تجربه حضور در حرم رضوی هم تجربه ای زیبایی شناختی(بعد ذهنی) و هم تجربه ای از نوع احتیاجات بازدیدکننده مکان های فرهنگی (بعد عینی) است؛ زیرا گردشگران علاوه بر روایت زیبایی و شکوه حرم رضوی به احتیاجات خود مانند دسترسی به صحن اصلی و وجود راهنما اشاره کرده اند. با توجه به نتایج پژوهش، استفاده از فناوری های نوین، برگزاری تورهای حرم گردی و برنامه ریزی برای حضور گردشگران غیرمسلمان در صحن اصلی با رعایت تمام آداب پیشنهاد می شود.
کلید واژگان: گردشگری, پدیدارشناسی, روایت, حرم رضوی}This research is an attempt to reflect phenomenologically on the experiences of tourists who have entered the Razavi shrine with the intention of pilgrimage (religious tourists) or visiting (cultural tourists). Examining the narrations of these tourists since their presence in this holy place, provides immediate feedback to those in charge of the affairs of the shrine. In this study, the opinions of domestic and foreign tourists have been collected that in the past decade, the experience of their presence in the Razavi shrine have been shared in non-Persian languages (English, German, Spanish, Russian, Chinese, Japanese, Arabic and Istanbul Turkish) on reputable websites. The results of this study clearly show that the experience of attending the Razavi shrine is both an aesthetic experience (mental dimension) and an experience of the type of needs of visiting cultural sites (objective dimension); because in addition to narrating the beauty and glory of the Razavi shrine, tourists have mentioned their needs such as access to the main courtyard and the presence of a guide. According to the research results, using new technologies, holding tours and planning for the presence of non-Muslim tourists in the main courtyard is recommended in accordance with all etiquette.
Keywords: Tourism, Phenomenology, Narration, Razavi Shrine} -
در جهان امروز، گردشگری از زاویه های مختلف به عنوان یک صنعت مهم مطرح است؛ اما در آموزه های اسلامی مشروط به این است که ملاک های دینی و ارزشی در آن کاملا رعایت گردیده و اهداف آن الهی باشد؛ در این مقاله که با عنوان:(مولفه های تربیتی گردشگری مطلوب از دیدگاه قرآن کریم) تدوین گردیده، نویسنده در پی طرح برخی از مولفه های مهم تربیتی گردشگری از دیدگاه قرآن کریم است که یافته های تحقیق را تشکیل می دهد و روش تحقیق از نوع اسنادی_ کتاب خانه ای و تحلیل محتواست تا نوعی گردشگری گردشگران، منطبق بر ارزش ها و ملاک های ارزنده قرآنی انجام گردیده و سیاحت سیاحان، اهداف بلند و عالی ای را تعقیب نماید.اهم مولفه های تربیتی از منظرگاه کلام وحی در این تحقیق؛ حصول بصیرت، پذیرش رسالت انبیای الهی، پند و عبرت پذیری، مشاهده آثار باستانی و تاریخی، معرفت و شناخت عمیق از پدیده ها و پیامدهای ناگوار طغیانگری و آثار ارزشمند سلوک طریق الهی، معتقد شدن به رستاخیز و معاد، پذیرش اسلام، پی بردن به نشانه های قدرت الهی، مانع تکذیب حقایق هستی، هدایت یافتگی، توحید پرستی، هستند که در رشد روحی و معنوی انسان آثاری ارزشمندی را پی ریزی خواهند کرد.
کلید واژگان: مولفه های تربیتی, تربیت, هدایت, گردشگری, جهانگردی, سیر, سفر, سیاحت} -
با توجه به اهمیت گردشگری مذهبی به عنوان یکی از روبه رشدترین گونه های گردشگری در سطح جهان و قابلیت این گونه در استفاده به عنوان ابزاری مناسب در راستای توسعه مقصدهای برخوردار از قابلیت گردشگری مذهبی و نیز با توجه به اهمیت و ضرورت شناسایی عوامل اثرگذار در توسعه این گونه گردشگری، پژوهش حاضر به منظور شناسایی عوامل موثر بر توسعه گردشگری مذهبی طراحی و اجرا گردید. نتایج حاصل از تحلیل داده های گردآوری شده به روش فراترکیب در این پژوهش کیفی نشان می دهد که عوامل اثرگذار بر توسعه گردشگری مذهبی می توانند به دو بعد اصلی عوامل پیشران (با پنج مولفه اقتصادی، سیاسی/ حاکمیتی (مدیریتی)، اجتماعی فرهنگی، پیش نیازها/ زیرساخت های لازم و عوامل رانشی گردشگر) و عوامل بازدارنده (با پنج مولفه اقتصادی، اجتماعی فرهنگی، سیاسی/ حاکمیتی (مدیریتی)، زیست محیطی و محقق نشدن پیش نیازها و زیرساخت های لازم) دسته بندی گردند. نتایج حاصل می تواند رهنمودهایی مفید برای مدیران و سیاست گذاران صنعت گردشگری مذهبی کشور و نیز سایر پژوهشگران فراهم سازد.
کلید واژگان: گردشگری, گردشگری مذهبی, توسعه گردشگری مذهبی و فراترکیب}Considering the importance of religious tourism as one of the fastest-growing types of tourism in the world and its capacity to be used as a suitable instrument for the development of destinations enjoying religious tourism and due to the importance and necessity of identifying the factors affecting the development of this type of tourism, this study was conducted to identify the factors affecting the development of religious tourism. The results of data analysis, collected by the meta-synthesis method in this qualitative study, show that the factors affecting the development of religious tourism can be divided into two main dimensions: leading factors (with five components of economic, political/governance (managerial), sociocultural, the prerequisites/necessary infrastructures, and the driving factors of the tourist) and deterrent factors (with five components of economic, sociocultural, political /governance (managerial), environmental, and failure to meet the prerequisites and necessary infrastructures). The findings can be useful guidelines for managers and policymakers of the religious tourism industry in the state and for other researchers.
Keywords: Tourism, Religious Tourism, development of religious tourism, Meta-synthesis} -
با توجه به اینکه دین اسلام کامل ترین دین در جهان هست باید به تمام مسایل که به تکامل و توسعه که مربوط به جامعه انسانی هست مثل اقتصاد، فرهنگ، سیاست و... توجه داشته باشد. در جهان حاضر یکی از صنعت های که در جهان رایج شده و جامعه انسانی از آن استفاده های فراوان دارد، صنعت گردشگری است بااینکه این صنعت قدمت به اندازه تاریخ انسان دارد ولی نه به عنوان صنعت گردشگری بلکه بارویش های دیگر. سوال که در این موضوع مطرح است این است که آیا می شود از متون دین اسلام بخصوص قرآن در این زمینه استفاده کرد؟ در پاسخ به این سوال در این مقاله سه موضوع بررسی شد (فقه، گردشگری، واژه های که ارتباط با گردشگری داشت مثل سفر، مهاجرت، نفر، سیر) و پاسخ این مقاله این است که می شود بین موضوعات که در قرآن آمده و صنعت گردشگری و علم فقه جمع کرد و از قرآن در این زمینه استفاده نمود.
کلید واژگان: فقه, گردشگری, سفر, مهاجرت, نفر, سیر} -
با توجه به گسترش بحران معنویت، ضروری است تا راهکارهای برون رفت از آن براساس مبانی اسلامی تبیین شود. از جمله این راهکارها به کارگیری صنایع مختلف چون صنعت توریسم است. بنابراین، نوشتار حاضر با هدف تبیین نقش صنعت توریسم در رشد و احیای معنویت در جامعه جهانی با روش تحلیلی - توصیفی گردآوری شده است. نگارندگان پس از جمع آوری اطلاعات به صورت کتابخانه ای دست یافتند که دستاوردهای معنوی صنعت توریسم عبارت است از: احیای معنویت به وسیله اعتلای سطح علمی افراد جامعه به صورت مستقیم (گردشگری علمی) و غیر مستقیم (احیای اقتصاد اسلامی)، اعتلای اخلاق اسلامی در سایه تعامل نیکو براساس آموزه های معنوی اسلام بین گردشگر و جامعه معنوی، اعتلای اقتصاد اسلامی به وسیله حل مشکلات اقتصادی برای نوع بشر و ایجاد فراغت بال برای تحصیل امور معنوی، اعتلای سطح عدالت و امنیت به وسیله ژیوپلیتیک گردشگری و ایجاد فضای رقابت میان کشورها در راستای سرمایه گذاری در توسعه پایدار گردشگری و ایجاد فضای مناسب برای ترویج معنویت اسلامی و اعتلای فرهنگ و تمدن اسلامی با ارایه صحیح آموزه های فرهنگ ساز و تمدن ساز معنوی به گردشگران.
کلید واژگان: معنویت, دین, صنعت توریسم, گردشگری} -
گردشگری، بسته به مقاصد و انگیزه های گردشگر، اصول و انگاره های متفاوتی از حیث حقوقی می یابد. گرچه به دلیل موضوعه نبودن قواعد حقوقی زیارت، تحلیل حقوقی حق های زایران با گزاره هایی بیشتر دکترینال و نیز عرفی همراه است، با این وجود به نظر می رسد عمده قواعد حقوق بین الملل گردشگری و اقتضایات حقوق بشری آزادی بیان، مذهب و عقیده در خصوص زایران بقیع قابل اجرا باشد. بر این اساس مسیله تحقیق حاضر، نخست تبیین ماهیت منطقه بقیع در چارچوب حقوق بین الملل، و سپس بررسی تکالیف دولت عربستان و برابر آن، حق ها و آزادی های زایران با تاکید بر عملکرد عربستان است. نگاشته پیش رو مبتنی بر روش توصیفی-تحلیلی و کتابخانه ای، ماهیت سرزمین بقیع را از قبیل منطقه بین المللی (در صورت پیگیری) می داند و ضرورت برخورداری از حقوقی همچون رفتار برابر، حق کرامت، حق بروز رفتارهای تمدنی و آزادی ورود و خروج را مسلم می انگارد.کلید واژگان: قبرستان بقیع, زیارت, گردشگری, حقوق بین الملل, حق زائر, حقوق جمعی}Depending on a tourist’s destinations and intentions, tourism has different legal principles and ideas. Although, due to the lack of the subject matter of the legal rules of pilgrimage, the legal analysis of the pilgrims’ rights is accompanied by more doctrinal and customary propositions; the main rules of international law on tourism and the requirements of human rights regarding freedom of expression, religion and belief are applicable to the Baqīʿ pilgrims. Accordingly, the aim of this study is to explain the nature of the Baqīʿ region in the framework of international law and to analyze the duties of the Saudi government and the rights and freedom of the pilgrims with emphasis on the performance of Saudi Arabia. Based on a descriptive-analytical method of research and the library sources, this research recognizes the nature of the Baqīʿ region as an international region and confirms the necessity of the rights such as equal treatment, dignity, civilized behaviors, and freedom to enter and exit.Keywords: the Baqīʿ Cemetery, Pilgrimage, Tourism, International Law, pilgrim’s rights, Collective Rights}
-
آموزه های قرآن و سیره معصومین (ع) درباره ی حقوق و رشد کودک، همواره به تعلیم و تربیت او همگرا شده است. در قرآن کریم و احادیث، به استفاده از گردشگری با عناوینی چون؛ سیر و سفر، سیاحت، برای اهداف فردی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی، به ویژه تقویت بعد عبادی سفارش شده است، و مصادیقی بر استفاده از گردشگری در جریان تربیت کودکان مشاهده می شود. هدف این پژوهش بررسی" نقش گردشگری بر پرورش کودک در ساحت های تربیتی از دیدگاه قرآن و حدیث"، است. در این پژوهش، از راهبرد استدلال منطقی در تحقیقات کیفی استفاده شد. یافته های این بررسی نشان می دهد؛ که مکتب تربیتی اسلام؛ قرآن و حدیث، بر به کارگیری روش های جذاب و فعال یادگیری در تربیت متربیان، متناسب با ویژگی ها و نیازهای آنان، تاکید دارند.همچنین گردشگری و سفرهای میدانی مدرسه موجب تقویت؛ مهارت های فردی و اجتماعی دانش آموزان می شود. در نظام آموزشی جمهوری اسلامی ایران، به استفاده از این روش ها به ویژه گردشگری در برنامه ی درسی دوره ی ابتدایی توجه چندانی نمی شود. این بررسی به معرفی برخی از روش های موثر یادگیری مستند به آموزه های دینی، پرداخته است.همچنین برای نقش آفرینی گردشگری در برنامه درسی دانش آموزان ابتدایی، چارچوبی را برای نیل به ساحت های تربیتی مبتنی بر قرآن و حدیث پیشنهاد نموده است.
کلید واژگان: قرآن و حدیث, سیاحت, گردشگری, ساحت های تربیت, دوره ابتدائی}The role of tourism in child rearing in educational aspects from the perspective of Quran and HadithThe teachings of the Holy Qur'an and the infallibility of the infallibles (AS) about the rights and development of a child have always been converged with his education. In the Holy Qur'an and hadiths, the use of tourism with titles such as travel, travel, tourism, for personal, social, political and economic purposes, in particular to strengthen the worship dimension, has been recommended, and examples of the use of tourism in the education of children are observed. To be. The purpose of this study was to investigate " The role of tourism in child rearing in educational aspects from the perspective of Quran and Hadith". In this study, logical reasoning strategy was used in qualitative research. Findings of this study show; Which emphasize the use of attractive and active learning methods in the training of translators, tailored to their characteristics and needs. Also, school tourism and field trips enhance students' personal and social skills. In the educational system of the Islamic Republic of Iran, the use of these methods, especially tourism, in the elementary curriculum This study introduces some of the most effective methods of documented learning to religious doctrine. It also proposes a framework for attaining Quranic and Hadith-based educational areas for the role of tourism in the curriculum for elementary students, a framework for achieving the, aspects of education based on the Quran and the Hadith has proposed.
Keywords: Quran, Hadith, Tourism, aspects of education, Elementary} -
سازمان جهانی گردشگری در سال 1999م. مجموعه ای از کدهای اخلاقی را برای اجرا و رعایت در صنعت گردشگری تدوین نمود. ما در دهه های اخیر شاهد توجه بیشتری نسبت به اینگونه موضوعات در ادبیات گردشگری هستیم. دین اسلام در مبانی اعتقادی و نظری خود نیز به وظایف و اخلاقیات شخص مسافر پرداخته است تا سفر شخص علاوه بر جنبه های تفریحی دارای آثار معنوی و تربیتی هم باشد. در این نوشتار، با مطالعه متون دینی اسلام، مواردی که اشاره به موضوع مسافرت داشته، جمع آوری شده اند و با دسته بندی آنها، کدهای اخلاقی گردشگری مورد نظر اسلام برای فرد مسافر ارائه گردیده است. در کدهای اخلاقی دین اسلام شاهد مواردی چون وفاداری، عدم تک روی، خوش خلقی، رازداری و… برای فرد مسافر هستیم که علاوه بر توجه به این اخلاقیات، مسافر باید وظایفی را پیش، حین و پس از مسافرت انجام دهد. در دین اسلام، انواع سفرهای آسیب زننده به دیگران نهی شده است و غیرمسلمانان و حیوانات هم باید مورد محبت مسافران قرار گیرند که این نشان از توجه کامل دین اسلام به جنبه های دنیوی و اخروی افراد معتقد دارد.کلید واژگان: گردشگری, مسافرت, کدهای اخلاقی, قرآن, حدیث}In 1999, the World Tourism Organization came up with a global code of ethics for tourism that was to be implemented and observed by the tourism industry. In recent decades, we have witnessed more attention being given to such issues in the field of tourism. The religion of Islam has also addressed the responsibilities and etiquette of travelers in its teachings, in order to ensure that aside from mere recreation, a person’s travels should also incorporate a spiritual and educational element. In this article, through a study of Islamic religious texts, that which has been mentioned in relation to the subject of travel has been collected and categorized, in order to present the Islamic code of ethics for tourism for travelers. In the ethical code of travelling in Islam, we see a variety of issues addressed, such as loyalty, avoidance of solo travelling, kindness, secrecy etc. and in addition to paying attention to these matters, the traveler is expected to perform certain duties before, during and after his journey. In the religion of Islam, any type of travel which brings harm to others is forbidden, and unbelievers and animals should also be shown affection by travelers, all of which reflects the complete awareness and importance that Islam gives to both the worldly and otherworldly aspects of the lives of believers.Keywords: tourism, travel, code of ethics, Qur??n, hadith}
-
امروزه نقش گردشگری و جهانگردی بر اقتصاد و فرهنگ کشورها غیر قابل انکار است. گردشگری در دنیای امروز با اهداف گوناگونی صورت می پذیرد. در فرهنگ اسلامی، انجام بعضی از اعمال و مناسک عبادی مانند حج و عمره و نیز زیارت مکان هایی که دارای ارزش معنوی هستند، به عنوان اهداف گردشگری مطرح می شوند. همچنین،وظایفی چون هجرت وجهاد را نیز می توان از اهداف گردشگری برشمرد و یا صله رحم که گاهی مستلزم انجام گردشگری است. تفریح و تفرج، تجارت و کسب علم و دانش نیز از موضوعاتی است که به عنوان اهداف گردشگری، در فرهنگ اسلامی بدان سفارش شده است. گردشگری و جهانگردی بخش جدایی ناپذیر در فرهنگ و تمدن اسلامی به شمار می روند که باید در تبیین سبک زندگی و برنامه ریزی های کلان و راهبردی در حکومت اسلامی لحاظ گردند. بدیهی است که مطالعه اهداف گردشگری موضوعی بنیادین درمطالعات گردشگری و جهانگردی به شمار می رود.کلید واژگان: قرآن, حدیث, گردشگری, سیر و سفر, سیاحت}These days, travel and tourism has a significant cultural and economic effect on various countries around the World. For this reason, different goals arises in tourism. Some Islamic practices like Hajj, Umrah (lesser hajj) or Pilgrimage has links to tourism. Also Jihad and Hegira (migration) are duties in Islamic culture requires traveling and tourism or Sele Rahem (visiting families) are sometimes linked to the tourism. Pleasure, fun, trade and gaining knowledge are goals recommended in Islamic tourism. So as tourism is an integral part of Islamic culture, it should be considered in policies and strategies within an Islamic government planning. It is obvious that the study of the goals of tourism, is a fundamental issue in the studies of tourism and traveling.Keywords: Quran, Hadith, Tourism, Journey, Trip}
-
گردشگری پیام که با هدف رساندن آموزه های دینی به دیگران صورت می گیرد و بخشی از گردشگری میراث به شمار می رود، در صدر اسلام و آغاز مسیحیت نقش بزرگی در ترویج آنها داشته است. بر اساس متون مقدس و داده های تاریخی، بنیان گذاران این دو دین، خود گردشگر پیام بوده اند. این سفرها در مسیحیت تشکیلاتی بود و در اسلام، اغلب غیرتشکیلاتی. عیسی (ع) و حواریون برای جلب مخاطب از معجزه های عوام پسند استفاده می کردند، در حالی که پیامبر اسلام (ص) بسیار بیش از معجزه، از استحکام گفتار و سخن زیبا بهره می جست و مبلغان مسلمان صاحب معجزه نبودند. گردشگران دینی در مسیحیت بی زاد و توشه سفر می کردند. پیامبر اکرم (ص) این شکل سفر را از اختصاصات عیسی (ع) و حواریون می دانست و آن را برای امت خود ممنوع کرد. برخلاف پیامبر اسلام (ص) که دعوتش به شدت رنگ سیاسی داشت حضرت عیسی (ع) در گردشگری پیام می کوشید از مباحث سیاسی پرهیز کند. گردشگران پیام در هر دو دین، گاهی با ناکامی ها و خطرهایی روبه رو بوده اندکلید واژگان: گردشگری, پیام, دین, تبلیغ, اسلام, مسیحیت, سفر}
- نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شده‌اند.
- کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شده‌است. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
- در صورتی که می‌خواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.
©2000-2024 magiran.com All Rights Reserved.