جستجوی مقالات مرتبط با کلیدواژه « ماکس وبر » در نشریات گروه « علوم سیاسی »
تکرار جستجوی کلیدواژه «ماکس وبر» در نشریات گروه «علوم انسانی»-
از مهم ترین پرسش های مطرح در روش شناسی علوم اجتماعی در تمایز با روش شناسی علوم طبیعی، رابطه بین عینیت و واقعیت است. پرسش اصلی این است که چگونه می توان بدون استفاده از روش های اثبات گرایانه (پوزیتویستی) از عینیت علوم فرهنگی و اجتماعی دفاع کرد؟ ماکس وبر از مهم ترین افرادی است که سعی داشت رویکرد روشی علوم اجتماعی را بازیابی کند تا ضمن حفظ منحصربودگی آن، بتواند پاسخگوی علمی بودن و عینیت در این علوم باشد. مهم ترین ادعای او درباره ایجاد روشی متمایز برای علوم اجتماعی، ورود ارزش ها به سامان پژوهش ها و واقعیت های اجتماعی بود. یکی از بارزترین ارزش هایی که پژوهشگر علوم اجتماعی درگیر آن است، ارزش های سیاسی یا علایق مربوط به سیاست است. در پژوهش های وبر، استدلال شده که جدایی قضاوت های ارزشی عملی (نگرش های سیاسی، اخلاقی، زیباشناسی، فرهنگی و غیره) از برداشت های منطقی یا واقعیت های مشاهده شده تجربی ممکن و مطلوب است. در این پژوهش با رویکردی تحلیلی- تبیینی، از روش تحلیل متون استفاده شده است تا آثار مربوط به مباحث روش شناسی ماکس وبر با تمرکز بر دو مفهوم ارزش و عینیت بررسی شود. به عنوان مهم ترین دستاورد این پژوهش، ارتباط دو مفهوم ارزش و عینیت در مطالعه سیاست و به طور ویژه ارزش ها و مواضع سیاسی در شکل گیری و فرایند پژوهش نشان داده می شود. با تفکیک ربط ارزشی سیاسی عالمان از مواضع سیاسی آنها، می توان به تبیین علمی دست یافت که عینیت در پژوهش های اجتماعی-سیاسی را محقق سازدکلید واژگان: ارزش, روش شناسی, سیاست, عینیت, ماکس وبر}Political Quartely, Volume:52 Issue: 3, 2022, PP 801 -825One of the most important questions raised in the methodology of social science— as compared to natural science methodology— is concerned with the relationship between objectivity and reality. Max Weber was a well-known social theorist of the twentieth century, who tried to find the best methodology for the social science research which had the characteristics of being objective and scientific. As a scientist, Weber conducted extensive research in various fields of law, economics, history, sociology, and concentrated his efforts on presenting a sound method for cultural and social science research. In fact, he is viewed as one of the influential pioneers and architects of the works on social sciences methodology. Weber's ideas as a methodologist of the cultural and social sciences have remained pertinent, and are still taken into consideration in methodological discourse. Thus, a score of scholars has examined and discussed the nature of Weber's ideas on value freedom and the role of social science, and even the usefulness of his ideas for the methodology of a given discipline (such as political science). Some have argued that social sciences should be value free, and the problem of researchers’ value-intrusion leading to inadequate objectivity ought to be addressed. In contrast, others have advocated all the methods in the social sciences that make social research more relevant to the social problems. In their view, since the value of social research is to be judged by its social and cultural utility, politically-motivated and politically-guided research can also produce valuable results and be scientifically worthy.In this paper, the author discusses Max Weber's methodology, particularly focusing on the concepts of value and objectivity. The primary research questions is, “How should one defend the objectivity of cultural and social sciences without using the positivist methods?” One can hardly disagree with the argument that social science research must be based on actual facts and reasoning, rather than guided by insufficient evidence and biased judgment. However, it is difficult to agree that the main goal of all social science research ought to be value-neutrality and objectivity. By adopting an analytical-descriptive approach, Weber’s relevant writings about ‘objectivity’ and ‘value neutrality’ in the social science research are identified and analyzed by the use of qualitative conceptual analysis. The goal was to examine the significance of Weber’s arguments on the methodology of the social sciences, and particularly his concepts of value freedom, value relation as applied to the sphere of politics, in addition to other pertinent aspects of Weber’s methodological position. Weber does not recommend indifference to political issues. The most important finding of this research is to show the relationship between the two concepts of value and objectivity in the study of politics, especially the role of political values in the research process. By separating the political value-relation of scholars from their political valuations, it would be possible to obtain scientific explanations in sociopolitical research.Keywords: Max Weber, methodology, objectivity, politics, Value}
-
پژوهش حاضر جهت استفاده علمی به منظور ترکیب و یکپارچه سازی تحلیل های ارایه شده از انقلاب اسلامی ایران است که بر اساس تیوری کاریزمای وبر با رویکرد های متفاوت و به شکل مطالعات منفرد و پراکنده در قالب کتاب، مقاله، مصاحبه، پایان نامه و رساله انجام گرفته است. در انجام پژوهش با روش علمی حجم تحقیقات، زمان، مکان، قالب آثار، روش های تحقیقاتی بکار رفته و یافته های حاصله از تحلیل های وبری از انقلاب اسلامی وگونه های هم سنخ مشخص و فرا تحلیل گردیده است. جامعه آماری، 57 مورد از آثار موجود 38 نویسنده وتحلیلگر داخلی و خارجی می باشد . بر اساس یافته های تحقیق گروهی از آثار به توان تیوری وبر در تحلیل انقلاب اسلامی اذعان دارند. گروه دیگر تلاش برای توان افزایی تیوری وبر در تحلیل انقلاب اسلامی باروش اصلاح وترمیم وجرح وتعدیل را دارند.گونه سوم از آثار نشانگر رویکرد انتقادی در مواجه با ورود تحلیل وبری وعدم انطباق و ناتوانی این تیوری برای تحلیل انقلاب اسلامی ایران است، بنابر این، فراتحلیل نشانگر گونه های متفاوت و حتی متعارض از تحلیل به چگونگی توان تیوری رهبری کاریزماتیک وبر وکاربست آن در تحلیل انقلاب ایران در قرن معاصر را بیانگر می باشد.
کلید واژگان: تحلیل انقلاب اسلامی, فرا تحلیل, مردم, رهبری, کاریزماتیک, ماکس وبر}The present study, for scientific use, aimed to combine and integrate the presentedanalyzes of the Islamic Revolution of Iran, which is based on Weber's charisma theorywith different approaches and in the form of individual and scattered studies in the formof books, articles, interviews, dissertations and thesis. To this aim, with the qualitativemethod and meta-analyzed technique, and the scientific method of the volume ofresearch, time, place, the format of works, research methods have been used, and thefindings of Weber's analyzes of the Islamic Revolution, similar species have beenidentified. The statistical population is 56 of the existing works of 37 domestic and foreignauthors and analysts. The findings indicated that a group of works acknowledge the powerof Weber's theory in analyzing the Islamic Revolution. Another group is trying toempower Weber's thesis in analyzing the Islamic Revolution using adaptation andcorrection. The third type of works indicates a critical approach confronting the arrival ofWeberian analysis and the inconsistency and inability of this theory to analyze the IslamicRevolution of Iran. Thus, meta-analysis shows different and even conflicting types ofanalysis of Weber's charismatic leadership theory and its usage in studying the Iranianrevolution in the contemporary century
Keywords: Islamic Revolution Analyze, Meta-analyze, People, Leadership, charismatic, Max Weber} -
پژوهش مطروحه‌ی کیفی با روش اسنادی، مترصد پاسخ به این پرسش است که چرا در جامعه‌ی پسامدرن، توسعه‌ی سیاسی بر سایر ابعاد توسعه، اولویت دارد؟ یافته‌های پژوهش نشان می‌دهند که در جامعه‌ی پیشامدرن، مبنا ایدیولوژی بوده است؛ زیرا ارتباطات بر اساس آن صورت می‌گرفته است؛ بنابراین نقش ایدیولوژی این بود که نوع سیاست و شیوه‌ی اقتصادی را در جامعه مشخص می‌کرد؛ اما با تکوین تقسیم‌کار، شهرنشینی رونق یافت. به عبارتی، جامعه وارد دوران مدرن شد و مبنای روابط، منافع واقع گردید. زیرا تقسیم‌کار، اولویت را به اقتصاد منتقل کرد. بدین گونه بود که زیربنا در شهرنشینی، تقسیم‌کار قرار گرفت و اقتصاد بر سایر ساختارهای جامعه استیلا یافت. بدین ترتیب، این اقتصاد بود که مسیر فرهنگ و سیاست را در جامعه تعیین می‌کرد؛ اما با همگانی شدن رسانه، جامعه وارد مرحله‌ی دیگری شد، که دوران پسامدرن نام گرفت. در این دوران، مبنا رسانه قرار گرفت. زیرا ارتباطات با کمک آن انجام می‌گرفت. بدین ترتیب ارتباطات گسترده، زمینه‌ی جهانی‌شدن را فراهم آورد؛ بنابراین به خاطر جهانی‌شدن، سیاست اولویت پیدا کرد. فلذا سیاست جهت فرهنگ و اقتصاد را مشخص نمود. به‌طوری‌که رابطه‌ی بین سیاست با اقتصاد و فرهنگ بدین گونه شد؛ اگر جامعه‌ای ازنظر سیاسی توسعه‌یافته باشد، حتما ازلحاظ اقتصادی نیز توسعه‌یافته است. اما جامعه‌ای که ازنظر اقتصادی توسعه‌یافته باشد، لزوما ازلحاظ سیاسی توسعه‌یافته نیست؛ چراکه توسعه سیاسی است که زمینه‌ی گذار از سنت به تجدد، زمینه‌ی گذار از اقتدارگرایی و تبعیت گرایی به مردم‌سالاری و انتخاب گرایی و همچنین زمینه‌ی گذار از اقتصاد پیشامدرن به اقتصاد پسامدرن و البته زمینه‌ی تکوین شان شهروندی و ارزش‌های جهان‌شمول را در جامعه فراهم می‌آورد.
کلید واژگان: کارل مارکس, ماکس وبر, جامعه ی پسامدرن, جهانی شدن, توسعه ی سیاسی}ciological analysis of political development Abstract This qualitative research documentary research seeks to answer the question why in postmodern society,political development takes precedence over other dimensions of development?Research findings show that in pre-modern society,the basis has been ideology.Because communication was based on it.So it was the ideology that determined the type of politics and economic practice in society.But with the division of labor,urbanization flourished.In other words,society entered the modern era and the basis of relations the division of labor shifted the priority to the economy.Thus the infrastructure in urbanization was divided,and the economy was dominated by other structures of society.Thus it was economics that determined the course of culture and politics in society.But with the spread of the media,society entered another phase,called the postmodern era.During this period,it became the basis of the media. Because communication was done with its help.So the issue of globalization happened,in which politics took precedence.In fact,during this period,politics turned to culture economics.Therefore,a society that is politically developed must also be economically developed society is certainly not politically developed. Because it is political development that lays the groundwork for the transition from tradition to modernity,the transition from authoritarianism and subordination to democracy and electoralism,as well as the transition from premodern to postmodern economics and,of course,the development of citizenship and values.provides universality in society
Keywords: Carl Marx, Max Weber, Post modern society, Globalization, Political development} -
رهبری سازمان مجاهدین خلق،؛ با فرار از کشور در مرداد 1360 و استقرار اعضای سازمان در عراق با حمایت و کمک صدام به سردمداری نظام سلطه در سال 1365 موفق شد تشکیلاتی را به وجود آورد که نمونه ای از تشکیلات میلیتاریستی با رهبری کاریزمایی است. تشکیلاتی که در آن مشروعیت یابی، ساختاربندی، قدرت، رهبری، نحوه جذب و عملکرد اعضا با بهره گیری از دیدگاه «سیادت کاریزمایی وبر» قابل تبیین می باشد. این مقاله با نوآوری در تحلیل، عملکرد و ساختار شکل گرفته سازمان در تطبیق با تیوری کاریزماتیک وبر، به تبیین چگونگی ماهیت شکل گیری و عملکرد سازمان پرداخته است و در پاسخ به این سوال که «کاربست دیدگاه کاریزمای وبر در مورد سازمان مجاهدین خلق چیست؟» بیان می دارد که، «با توجه به تطبیق مولفه های نظریه کاریزمای وبر بر ماهیت شناسی و عملکرد سازمان، می توان آن را مصداقی عینی در تداوم شیوه رهبری کاریزمایی هیتلری برای این نظریه در دوره معاصر دانست.» مقاله با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی سامان یافته است.
کلید واژگان: سازمان مجاهدین خلق, مسعود رجوی, کاریزما, ماکس وبر, قدرت}Fleeing the country in August 1981 and establishing members of the organization in Iraq, with the support and assistance of Saddam being supported by USA in 1986, leadership of the Mojahedin Khalq succeeded in creating an organization that is an example of a militaristic organization led by charismatic leader. An organization in which legitimacy, structure, power, leadership, recruitment, and performance of members can be explained using Weberchr('39')s view of "charismatic authority". This article, by innovating in the analysis, function and structure of the Mojahedin Khalq in accordance with Weberchr('39')s charismatic theory, explains the nature of the formation and operation of it and in response to the question: "What may be taken as the application of Weberchr('39')s charismatic view of the Mojahedin Khalq?" "Given the application of the components of Weberchr('39')s charisma theory to the nature and performance of the organization, it can be viewed as an objective example of the continuation of Hitlerchr('39')s charismatic leadership style for this theory in the contemporary period. The method of the study is a descriptive-analytical one.
Keywords: The Mojahedin Khalq, Massoud Rajavi, Charisma, Max Weber, Power} -
هدف و زمینه
خشونت سیاسی به مثابه ریشه اصلی مسایلی مانند تروریسم و درگیری های خشونت بار در جهان محسوب می شود. از این رو مقاله حاضر بدنبال پرداختن به این هدف است که چگونه خشونت سیاسی بر محوریت مشروعیت سامان می یابد. همچنین طی این پژوهش سوالاتی به عنوان دلمشغولی نگارنده مطرح می-شود؛ مشروعیت به چه صورتی به چالش کشیده شده است؟ تحت چه شرایطی مشروعیت به دولت ها یا گروه های تروریستی نسبت داده می شود؟ چه چیزی سبب مشروعیت بخشی به آنها خواهد شد؟ در حقیقت فرضیه این مقاله بر این اساس استوار است که امروزه خشونت سیاسی بیشتر حول مسئله مشروعیت سامان می یابد. در این راستا مقدمتا دیدگاه های ماکس وبر در خصوص مبانی اجتماعی و روانشناختی مشروعیت پرداخته می شود و در وهله ی بعد تمرکز اصلی مقاله به ارزیابی دیدگاه های هابرماس در خصوص نسبت بین خشونت سیاسی و مشروعیت معطوف شده است.
روش تحقیق:
در این پژوهش با توجه به ماهیت و نوع موضوع مورد مطالعه، پس از فیش برداری مطالب، از طریق بررسی داده های اسنادی، کتابخانه ای و اینترنتی، برای تجزیه و تحلیل داده های جمع آوری شده، تحلیل استنباطی صورت گرفته است.
یافته ها و نتیجه گیرینهایتا جمع بندی آراء و تحلیل، این موضوع را خاطر نشان ساخته که مشروعیت، علیرغم ناسازگاری ها و تناقض هایش، شایستگی مطرح شدن به عنوان یکی از معدود منابع و مراجعی که امروز علت العلل بروز درگیری و منازعات متعدد موجود میان دولت ها و سازمان های تروریستی ارایه نمود، دارد.
کلید واژگان: خشونت سیاسی, مشروعیت, تروریسم, هابرماس, ماکس وبر}Purpose and BackgroundPolitical violence is considered as the root cause of issues such as terrorism and violent conflicts in the world. Therefore, the present article seeks to address the goal of how political violence is based on legitimacy. Also, during this research, questions are raised as the author's preoccupation; How has legitimacy been challenged? Under what circumstances is legitimacy attributed to governments or terrorist groups? What will legitimize them? In fact, the hypothesis of this article is based on the fact that today more political violence revolves around the issue of legitimacy. In this regard, first Max Weber's views on the social and psychological foundations of legitimacy are discussed, and then the main focus of the article is to evaluate Habermas's views on the relationship between political violence and legitimacy.
MethodsIn this study, according to the nature and type of the subject under study, after filing the content, inferential analysis was performed by analyzing documentary, library and internet data to analyze the collected data.
Findings and ConclusionFinally, the summary of opinions and analysis has shown that legitimacy, despite its inconsistencies and contradictions, deserves to be considered as one of the few sources and authorities that today are the cause of many conflicts and disputes between governments. And presented terrorist organizations.
Keywords: Political Violence, legitimacy, terrorism, Habermas, Max Weber} -
شکل گیری و رشد جماعات تکفیری نوظهور، از مهم ترین تحولات اخیر کشورهای غرب آسیاست. در این میان از داعش به عنوان مهم ترین جماعت تکفیری نوظهور در جریان نوسلفی جهادی نام برده می شود. فهم ماهیت، ساختار و عملکرد داعش، نیازمند به کارگیری چارچوبی تیوریک و متناسب است. از جمله تیوری های رایج در تحولات اجتماعی، تیوری کاریزماتیک وبر است که به نظر می رسد میزانی از قدرت تحلیل شکل گیری و عملکرد جماعات تکفیری از جمله داعش را واجد است. بر این مبنا در این مقاله با روش توصیفی- تحلیلی تلاش شده است که با استفاده از این تیوری، ماهیت، چگونگی شکل گیری، ساختار و عملکرد داعش بررسی و تحلیل شود. سوال تحقیق این است که «آیا می توان جماعت تکفیری داعش را مصداقی از تیوری کاریزماتیک وبر برشمرد؟» در این زمینه با بررسی اندیشه و آثار وبر، دو مدل از چگونگی «ساختار» و «شکل گیری و ماهیت جنبش کاریزماتیک وبری استخراج و با بررسی زمینه های شکل گیری و ماهیت، ساختار و عملکرد داعش با تطبیق مولفه های دو مدل تحلیلی به جهت سنجش فرضیه مذکور آورده شده است. در انتها هم با ترسیم مدل مفهومی که حاکی از چگونگی تطبیق تیوری و مصداق با نکات ترمیمی بیان شده است می توان اذعان کرد که داعش مصداقی متناسب با کاریزماتیک وبر در بسیاری از مولفه هاست.کلید واژگان: پیروان کاریزما, جماعت تکفیری, داعش, کاریزماتیک, ماکس وبر}Political Quartely, Volume:50 Issue: 1, 2020, PP 249 -270Rise, growth and development of abrasive streams such as ISIS are of the mist important events of the west Asia. Understanding this phenomenon which is a new form of Salafigari modern activities requires an appropriate theoretical framework. By examining charismatic theory of Weber, this research investigates formation and function of ISIS and in response to the question "what is Weber charismatic theory approach for ISIS?" It says that "considering the match of derived models of governance structure and conceptual model of charismatic in Weber thoughts for nature of ISIS, we can view it as contemporary charismatic movements. This research was performed by descriptive-analytic method.Keywords: Takfiri communities, Max Weber, charismatic, ISIS}
-
بن مایه افکار عمومی این روزها ظهور و افول جنبش داعش است. در این مقاله ضمن خوانشی کاریزماتیک از ظهور و افول داعش، به کار ویژه دو سویه کاریزما نظر به مقدورات و محظورات آن توجه شده است و ضمن تمایز آن از بدیل اسلامی اش "ولایت معنوی"، نیمه تاریک کاریزما نیز ملحوظ شده است. رویکرد غالب مقالات موجود جاذبه پیامبر و ولایت معنوی در نظام شیعی را نوعی کاریزما انگاشته اند. اگر عشق به ولایت در اندیشه شیعی را از نوع کاریزما بدانیم، آن گاه نا خواسته به مقتضای هویت کاریزما، افول و جایگزینی آن را پس از چند دهه پذیرفته ایم. هدف نظری مقاله بررسی محظورات کاریزما در مقایسه با بدیل آن ولایت معنوی در نظام شیعی و هدف راهبردی و استراتژیک آن بررسی چرایی افول زود هنگام داعش با استدلال به نظریه پردازی ماکس وبر است و هدف کاربردی، بررسی احتمال عقلایی ظهور بدیل داعش است. نتیجه نظری مقاله، تفوق ولایت معنوی بر کاریزما و مهم ترین یافته راهبردی و استراتژیک آن، احتمال عقلایی در ظهور جنبشی شبه داعشی است. روش تحقیق مقاله تحلیلی، انتقادی، با استفاده از منابع کتابخانه ای و بهره وری از نظریه پردازی ماکس وبر، کولاکوفسکی و هانا آرنت است.کلید واژگان: کاریزما, ولایت معنوی, ماکس وبر, بررسی تطبیقی, ظهور وافول داعش}The foundation of public opinion these days is the emergence and decline of the ISIS movement. In this article, along with a charismatic reading of the emergence and decline of ISIS, the special two-sided work of charisma has been considered in terms of its accomplishments, while distinguishing it from its Muslim alternative, the spiritual saintship, the half-darkness of charisma has also been taken into consideration. The dominant approach of the existing articles is the attraction of the Prophet and the spiritual saintship in the Shiite system as a kind of charisma. If we understand the love of the saintship in the Shiite thought of charisma, then we have unwittingly accepted the necessity of the charisma's identity, its decline and its replacement after decades. The theoretical purpose of the article is to study the charisma of the charisma compared to the alternative of the spiritual saintship in the Shiite system, and its strategic goal is to examine the reason for the early decline of ISIS with the reasoning of Max Weber's theorizing, and the practical purpose is to examine the rational possibility of the emergence of an alternative to ISIS. Theoretical result of this paper, the superiority of the spiritual saintship over charisma and its most strategic and strategic finding, is the rational probability of the emergence of a quasi-ISIS movement. The research methodology is an analytical, critical paper, using library resources and the efficiency of Max Weber's theorizing, Kolakovsky and Hannah Arendt.Keywords: Charisma, provocating, Guardianship, comparative study, ISIS}
-
تحلیل گران انقلاب اسلامی بر اساس نظریه ها و رویکردهای مختلف، تاکنون تحلیل های بسیاری را ارائه کرده اند. در این بین گروهی در تحلیل انقلاب اسلامی از نظریه اقتدار فرهمندانه «کاریزماتیک» ؛ «ماکس وبر» بهره گرفته اند و بر این مبنا از امام خمینی نیز به عنوان رهبری کاریزما نام برده اند. پژوهش حاضر با هدف گونه شناسی انواع تحلیل هایی که از انقلاب اسلامی بر اساس نظریه کاریزماتیک وبر ارائه شده؛ به دنبال پاسخ به این سئوال است که «انواع تحلیل ها از انقلاب اسلامی مبتنی بر کاریزماتیک وبر چندگونه است؟» طی تحقیق تحلیل های ارائه شده از انقلاب اسلامی بر اساس نظریه کاریزماتیک وبری بر مبنای دیدگاه شخصیت های محوری در هرگونه مورد بررسی قرارگرفته و در سه گروه انطباقی، ترمیمی و انتقادی، گونه شناسی و تبیین شده است. این پژوهش با روش ترکیبی، توصیفی تحلیلیو تفهمی انجام گرفته است.کلید واژگان: انقلاب اسلامی, اقتدار فرهمندانه, ماکس وبر, گونه شناسی}Analysts of the Islamic Revolution have presented many analyses based on different theories and approaches. Meanwhile, some have used Max Weber`s theory of charismatic authority and, on this basis have viewed Imam Khomeini as a charismatic leader. The present study, aiming at a typology of all types of presented analyses of the Islamic Revolution on the basis of Weber's theory of charisma; it seeks to answer the question: how many types of charismatic analyses have been used to study Islamic revolution? During the study, the presented charismatic analyses of the Islamic Revolution have been studied typologically, on the basis of centered figures in the types, and explained in three groups of adaptation, restoration, and criticism. This research has been carried out with a synthetic, descriptive-analytical method.Keywords: : Islamic Revolution, Charismatic Authority, Max Weber, Typology.}
-
مدرنیته همچون سیلابی خروشان همه وجوه زندگی انسان را با نیرویی مقاومت ناپذیر دگرگون کرده است. فراگیری، گریزناپذیری و تداوم تحولات مدرن موجب شده که بحث و نظر درباره جنبه های روشن و تاریک مدرنیته به قشری خاص در جامعه ای خاص محدود نشود و همواره و در هر جا موضوعیت داشته باشد. مدرنیته در هر مرحله از پیشروی اش، در کنار دستاوردهای خیره کننده اش، مسائلی را به وجود آورده است که برای انسان قدیم تصورناپذیر بود. این مسائل شگفتی برانگیز بزرگ ترین اندیشمندان هر عصر را به تامل واداشته است. با توجه به پویایی های مدرنیته، بدیهی است که شکافی عظیم، ما را از مسائل انگیزش بخش اندیشمندان کلاسیک جدا می سازد. اما کلاسیک های جامعه شناسی اهمیت خود را در روزگار ما حفظ کرده اند، چراکه ما در یک چیز با آنها شریکیم: تحول بی وقفه و بحران های برخاسته از آن. در این مقاله نشان می دهیم که سه تن از جامعه شناسان کلاسیک بحران های عصر خود را در چه چیزی می دیدند و این مهم چگونه در روش شناسی آنها بازتاب یافته است.کلید واژگان: آلکسی دوتوکویل, امیل دورکیم, بحران های مدرنیته, جباریت دلپذیر, عقلانیت صوری, فردگرایی عنان گسیخته, ماکس وبر}Political Quartely, Volume:47 Issue: 4, 2018, PP 873 -890Just like a raging flood, modernity, equipped with an irresistible power, has drastically revolutionized all aspects of human life. Comprehensiveness of modern developments has seized the opportunity to talk about bright and dark aspects of modernity from the hands of a certain stratum of people living in a special period of time, giving it an always-on relevance. Despite the perplexing and staggering broadness of some modernity-associated developments which have been given shape since Classical thinkers, their works thereon have managed to maintain their winning run due to their remarkable richness. In this article, attempts are made to explain viewpoints made by three Classical thinkers namely Alexis de Tocqueville, Emil Durkheim and Max Weber about malaises of modernity on the basis of soft despotism, anti-social individualism and formal rationality.Keywords: Alexis de Tocqueville, Anti-social individualism, Discontents of modernity, Emil Durkheim, Formal rationality, Max Weber, Soft despotism}
-
کشور قرقیزستان از زمان استقلال در سال 1991 تاکنون با بحران های سیاسی مختلفی مواجه بوده است. نارضایتی مردم قرقیزستان از عملکرد نامناسب سیستم سیاسی در حل مشکلات جامعه، موجی از اعتراضات و مخالفت ها و در نهایت انقلاب هایی را علیه دولت های عسگر آقایف (24 مارس2005 موسوم به انقلاب لاله) و قربان بیک باقی اف (آوریل 2010 موسوم به انقلاب بی رنگ) موجب گردید.
مقاله حاضر درصدد است با استفاده از آرای «لوسین دبلیو. پای» و «ماکس وبر» به پرسش «عوامل موثر بر شکل گیری بحران های سیاسی قرقیزستان از استقلال تا فروپاشی انقلاب لاله ای در آوریل 2010 از منظر جامعه شناسی سیاسی چیست؟»، پاسخ دهد. به نظر نگارنده، مدیریت بحران سیاسی در قرقیزستان تنها از طریق مهار بحران های متقاطع و همچنین نهادینه شدن فرایند دولت سازی و توانایی دولت در کاربرد انحصاری زور امکان پذیر خواهد بود. این پژوهش با اتکاء به ابزار کتابخانه ای و بر اساس روش توصیفی- تحلیلی می باشد.
کلید واژگان: قرقیزستان, بحران سیاسی, لوسین پای, ماکس وبر, انقلاب رنگی}Since its independence in 1991, Kyrgyzstan has so far faced with several political crises. Its people dissatisfaction of inappropriate performances by the political system in solving the problems of society, resulted to a wave of protests, objections and finally revolutions against the two governments of Asker Akayev toppled on 24 March 2005 (the Tulip Revolution) and of Kurmanbek Bakiyev toppled in April 2010 (the Colorless Revolution). Analyzing the issue through theories of two main orthodox political sociologists: Max Weber and Lucien Pie, this article is trying to find from the perspective of political sociology, the main reason made Kyrgyzstan so unstable in the Central Asia and the factors affecting the formation of political crises in Kyrgyzstan since its independence to the collapse of the Tulip Revolution in April 2010. To the author's view, managing the political crisis in Kyrgyzstan is only possible through inhibition of crossover crises as well as institutionalization of nation building process and the government's ability to keep its monopoly in using force. This research is based on literature sources and descriptive-analytical methodology.Keywords: Kyrgyz political crisis, Lucien Pie, Max Weber, Colored Revolution} -
دیوانسالاری، چه از آن زمان که نامش به یمن تلاش های فکورانه وبر در سیاهه علوم قرار گرفت و قرین و همنشین دو صدساله ها شد و چه از آن زمان که رسمی بی نام و نشان بود، در فراز و فرود تمدن های بزرگ، نقشی حیاتی را ایفا کرده است تا جایی که امروزه، تصور وجود یک دولت پایا و کارآمد بدون تصور وجود یک نظام دیوانی ورزیده، خیالی بیش نیست. «ما در سازمان زاده می شویم، در سازمان رشد می کنیم، تربیت می شویم و بعد از مرگ به سازمان سپرده می شویم.» این، ماحصل اندیشه های باله (باله 1379) در نگاهی نقادانه به سازمان به عنوان مجرایی برای بازآیی قواعد دیوانی محسوب می شود. نظام دیوانی اگرچه در دل نظام سیاسی قرار می گیرد اما چنان بدان پیوسته و با آن همراه است که با لایه برداری از نظام سیاسی در هر نقطه ای، نظام دیوانی به سرعت رخ می نمایاند و خود را به صورت همراهی دایمی و جدا نشدنی با آن آشکار می سازد. از این رو، بی راه نخواهد بود اگر در وارسی پیوند میان این دو، چیستی تاثیر نظام سیاسی بر نظام دیوانی و رابطه برگشتی آن را به کمند آزمون درکشیم و از رهگذر این تامل، تعامل پیش گفته را به نقطه ای برای بازاندیشی این دو نظام مبدل سازیم.
کلید واژگان: نظام سیاسی, نظام دیوانی, بوروکراسی, دیوانسالاری, ماکس وبر} -
ماکس وبر، جامعه شناس برجسته آلمانی در بحث سیاست و حکومت به چگونگی پیدایش حکومت ها اشاره دارد و با مطالعه ژرف کاوانه تاریخ جوامع بشری، سه سنخ حکومت که در ادوار مختلف تاریخی درگیر چالشی مداوم با یکدیگر بوده اند را مطرح می سازد: 1. حکومت عقلی که مبتنی بر خردانگاری است، 2. حکومت نقلی که مبنای سنتی دارد، 3. حکومت فره ایزدی که بر محور یک شخصیت استثنایی و تاریخ ساز استوار است. ما بر این باوریم که در تاریخ سیاسی ایران معاصر شخصیت کاریزما به مفهومی که ماکس وبر به کار می گیرد دیده نمی شود بلکه همواره این گروه های قدرتمند یا نخبگان قدرت بوده اند که به نیروی عصبیت و همبستگی های خانوادگی و قبیله ای و ارتباطات داخلی و خارجی و با استفاده از مجموعه ای از ابزارهای قانونی و غیرقانونی بر این مردم و جامعه حکومت رانده اند. هدف این نوشتار بررسی وضعیت نخبگانی است که در پویش تاریخی مدارج و مراتب عالی را احراز نموده و نقشی اساسی و تعیین کننده در جامعه سیاسی ایران معاصر بازی کرده اند.
کلید واژگان: نخبگان قاجاریه, تحولات سیاسی- اجتماعی, پویش تاریخی, تاریخ سیاسی, ماکس وبر}
- نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شده‌اند.
- کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شده‌است. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
- در صورتی که می‌خواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.
©2000-2024 magiran.com All Rights Reserved.