جستجوی مقالات مرتبط با کلیدواژه « تجربه » در نشریات گروه « علوم اجتماعی »
تکرار جستجوی کلیدواژه « تجربه » در نشریات گروه « علوم انسانی »-
خوانش زیبایی شناختی معماری تلاشی است برای درک و تفسیر آثار معماری با اتکا به مفاهیم، ایده ها و متدهای بسط یافته در این حوزه پژوهشی. این کاوش کیفی مشتمل بر فهم و ارزیابی عناصر چندگانه معماری مثل فرم، فضا، ماده، نور، و ساختار است که علاوه بر خوانش خصوصیات جسمی سازه ها و ساختمان ها به درک نقش آنها در فرآیندهای اجتماعی، فرهنگی، تاریخی، و حتی ارتباط با محیط طبیعی هم می پردازد. پژوهش حاضر از دریچه هستی شناسی شیء محور به مطالعه نمونه هایی از معماری معاصر می پردازد که به تجربه انسان از محیط و فضا توجه ویژه ای داشته اند. در اینجا محیط ها و سازه ها به عنوان شیء مرکزی معماری در نظر گرفته می شوند و تاثیر عمیقی بر تجربه و رفتار انسان دارند. نتایج تحلیل نشان می دهد که در معماری معاصر تلاش شده است تا محیط ها و سازه ها به گونه ای طراحی شوند که تعامل انسان با آنها تحت تاثیر قرار گیرد و تجربه معماری را بهبود بخشد. همچنین، معماری وسیله ای است برای ایجاد تعامل مستدام بین انسان و محیط؛ و این از آن حیث واجد اهمیت است که بعد عاطفی و احساسی و هیجانی ارتباط بین انسان و محیط در معماری معاصر به شکلی تجربی نمود عینی می یابد. خلاصه اینکه، در این نمونه ها محیط ها به شکلی طراحی شده اند که انسان ها با آنها ارتباط نزدیکی برقرار می کنند و در محیط های تعاملی، تجربه های جذاب و منحصر به فردی را کسب می نمایند.
کلید واژگان: معماری, زیبایی شناسی, معاصریت, تجربه, عاطفی}Aesthetic architectural reading refers to the interpretation and analysis of an architectural work or architectural concepts. This process involves understanding and interpreting the multiple elements of architecture such as form, space, material, light, and structure. Architectural reading is not limited to describing and interpreting the physical characteristics of structures and buildings; it also encompasses an understanding of their role in social, cultural, historical processes, and even their relationship with the natural environment. Contemporary architecture based on object-oriented ontology pays special attention to the human experience of the environment and space. In this approach, environments and structures are considered as central objects in architecture and have a profound impact on human experience and behavior. Contemporary architects strive to design environments and structures in a way that influences human interaction with them and enhances the architectural experience. In this approach, architecture is introduced as a means to create sustainable interaction between humans and the environment. The importance of this perspective lies in making the relationship between humans and the environment more experiential and emotional in architecture. Environments are designed in a way that allows humans to establish a close connection with them, and in interactive environments, they can experience engaging and unique experiences.
Keywords: Architecture, Ethics, Aesthetics, contemporarily, philosophy} -
پدیدآمدن تعارضات در جهان مدرن امروزی، مولفه اجتناب ناپذیر زندگی زناشویی قلمداد می شود. درگذشته، زوجین، هنگام مواجهه با تعارضات زناشویی، از روش های کدخدامنشانه و ریش سفیدی بهره مند می شدند، اما امروزه مشاوره خانواده، جایگزین روش های پیشین شده است. امروزه در جامعه ایران، زنان زیادی درگیر تعارضات زناشویی به صورت خفیف یا مزمن هستند که برخلاف گذشته، به مثابه کنشگران فعال، هنگام بروز تعارضات برای چاره اندیشی و حل وفصل آن ها به مراکز مشاوره خانواده مراجعه می کنند؛ در غیر این صورت به دنبال راهی برای خروج از آن می گردند؛ بدین معنا که گروهی از زنان که مشکلات زندگی مشترک را به طور خفیف دریافت می کنند، با مهارت آموزی ادامه زندگی مشترک را میسر می دانند. در برابر، گروه دیگری که تعارضات زناشویی را مزمن ادراک می کنند و تلاش خود را برای ادامه زندگی مفید نمی دانند، پدیده طلاق را تجربه می کنند؛ بنابراین هدف پژوهش حاضر، تحلیل روایت تجربه زنان دارای تعارض زناشویی از مراجعه به مرکز مشاوره خانوادگی بود. این پژوهش با بهره گیری از درمان مراجع محور راجرز، رویکرد خانواده درمانی فمینیستی چسلر، روایت درمانی وایت و اپستین و روش تحلیل روایت تیپولوژیک، در سال 1397 در یک مرکز مشاوره در اصفهان انجام شد. مشارکت کنندگان در تحقیق، 17 نفر از زنان متاهل دارای تعارض زناشویی مراجعه کننده به مرکز مشاوره بودند که با روش حداکثر تنوع انتخاب شدند و با آن ها مصاحبه روایی شد. یافته ها نشان می دهد، تجربه اغلب زنان از مراجعه به مشاور در ژانر رمانس روایت شده است؛ ازاین قرار که زنان باتکیه بر توانمندی های خود به عنوان قهرمان زندگی، در جست وجوی راهکاری برای حل تعارضات زناشویی هستند و مراجعه به مرکز مشاوره را جزیی از این انگیزه درونی تلقی می کنند؛ خواه تلاش آن ها به حل مسیله منجر شود و خواه نگردد؛ بنابراین تجربه زنان از مراجعه به مراکز مشاوره، گامی در جهت حل تعارضات است.کلید واژگان: تحلیل روایت, تجربه, ژانر, زنانگی, مشاوره خانواده}The conflict between husband and wife seems an inseparable component and an inevitable thing in married life, which usually occurs after passing the first passionate period of joint life. Unlike in the past, women as active members of society refer to counseling centers when conflicts arise to find effective solutions to resolve conflicts, live with less worries, learn how to face problems correctly, strive for family cohesion, and find a way out of it. The purpose of this study is to analyze the genre of experience of women with marital conflict from visiting a family counseling center. This research was carried out using Rogers' person-centered therapy, Chesler's feminist family therapy approach, White and Epstein's narrative therapy, and the typological narrative analysis method in 2021 in a counseling center in Isfahan. The participants in the research were 17 married women with marital conflict who had visited the counseling center. They were were selected using maximum variety method and subjected to narrative interviews. The findings showed that most women's experience of consulting a counselor is narrated in the genre of romance. Based on the issue that women rely on their abilities as heroes of life, they are looking for a solution to resolve marital conflicts and consider going to the counseling center as a part of this inner motivation, whether their efforts lead to solving the problem or not. A group of women who have problems, take the common life lightly and make it possible to continue the common life with skill training. On the other hand, another group who perceive marital conflicts as chronic and do not consider their efforts to continue life fruitful, also experience the divorce. It can be concluded that women's experience of visiting counseling centers is a step towards solving conflicts.Keywords: Narrative Analysis, Experience, genre, femininity, Family Counseling}
-
گسترش جذب دانشجویان غیرایرانی طی سال های اخیر، به افزایش تعاملات خارجی ایرانیان منجر شده است. تحقیق در باب تجربیات و ادراک دانشجویان غیرایرانی می تواند به خودآگاهی بیشتر ایرانیان منجر شود. به عنوان گامی ابتدایی، مقاله ی حاضر بر آن است تا تجربه و ادراک برخی از دانشجویان غیرایرانی محصل در ایران از ایران را گزارش کند. روش تحقیق حاضر، روش مردم نگاری است و تکنیک مصاحبه در گردآوری و تکنیک کدگذاری های مرحله ای در تحلیل داده ها مورد استفاده بوده است. داده ها، عمدتا حاصل مصاحبه با 29 دانشجوی غیرایرانی دانشگاه فردوسی مشهد در تابستان 1395 است. نتیجه استخراج پیام های موجود در مصاحبه ها و تخصیص مفاهیم اولیه به آن ها، حدود 200 مفهوم اولیه و 7 مقوله ی عمده است. با الهام از گورویچ مقولات عمده ، اکولوژی و مورفولوژی، پوشش و ظاهر، تعامل، هنجارهای اجتماعی، اخلاقیات و ارزش های اجتماعی و «کمبودها»، تعیین شدند. دانشجویان مشاهداتی داشتند و استنباط هایی انجام دادند و هرچه موضوعی بیشتر مشاهده شدنی بود یا استنباطش ساده تر و در دسترس تر بود بیشتر گزارش شد.
کلید واژگان: ارتباطات میان فرهنگی, ادراک, تجربه, دانشجویان غیرایرانی, دانشگاه فردوسی}The expansion of the recruitment of non-Iranian students in recent years has led to an increase in foreign interactions with Iranians. Research on the experiences and perceptions of non-Iranian students can lead to more self-awareness of Iranians. As a preliminary step, this article aims to report the experience and perception of some non-Iranian students studying in Iran. The method of current research is ethnography and the interview technique was used in data collection and the step-by-step coding technique was used in data analysis. The data is mainly the result of interviews with 28 non-Iranian students of Ferdowsi University of Mashhad in the summer of 2015. The result of extracting the messages in the interviews and assigning basic concepts to them is about 200 basic concepts and 7 major categories. Inspired by Gurvitch, major categories, ecology and morphology, clothing and appearance, interaction, social norms, morals and social values, and "deficiencies" were determined. Students made observations and made inferences, and the more observable a topic was, or the simpler and more accessible the inference was, the more it was reported.
Keywords: Intercultural Communication, Perception, Experience, non-Iranian students, Ferdowsi University} -
سرطان پدیده ای اجتماعی است. واقعیت اجتماعی سرطان متکثر و برخاسته از فهم و تجربه افراد درگیر با آن است. این پژوهش باهدف فهم معنای سرطان در ذهنیت افراد، بر پایه 43 مصاحبه عمیق و نیم ساخت یافته (10 بیمار سرطانی، 10 نفر از اعضای خانواده و 23 نفر از اعضای گروه درمان پرستار، پزشک سرطان شناسی و روان پزشک و روان شناس)، در مرکز اصلی درمان سرطان شهر اصفهان نوشته شده است. رویکرد پژوهش پدیدارشناسی و در ترکیب با جامعه شناسی تفهمی، روش پژوهش مطالعه کیفی اساسی، شیوه نمونه گیری ترکیبی از نمونه گیری هدفمند و مکمل و ابزار تحلیل، تحلیل مضمونی است. مطالعه روایت های افراد نشان دهنده پنج مضمون پذیرش سرطان از سوژگی تا تغافل، ابژگی بدن بیمار و بازتعریف نظم زندگی روزمره، دوگانه خانه/ بیمارستان و درهم ریختگی فضاها و روابط اجتماعی بیمار، خود بیگانگی بیمار ذیل اقتدار دیگری پزشک و بیمار به مثابه کلیتی یکپارچه در الگوی مراقبت پرستاری است. به طورکلی، هرچند روایت ایرانی از سرطان خاص بودگی های خود را دارد، اما بافهم جهانی از سرطان سازگار بوده که در آن، برساخت میان ذهنیت غالب پیرامون سرطان، بیش از آن که از علم پزشکی و اقتدار آن متاثر باشد از تصویر سرطان در فهم عامه تاثیر می پذیرد که بازتولیدکننده انگاره بنیادین سرطان به مثابه نیستی و مرگ است.کلید واژگان: سرطان, تجربه, خود بیگانگی, مرگ}Cancer is a social phenomenon with plural social realities arising from the experience and comprehension of people engaged with it. This research is conducted based on 43 in-depth, semi-structured interviews (with 10 cancer patients, 10 family members, and 23 healthcare staff including nurses, oncologists, psychiatrists, and psychologists) in Isfahan’s major cancer treatment center. The approach of the study is phenomenology accommodated by interpretive sociology, the method is basic qualitative research, the sampling technique is purposive combined with complementary, and the analytical technique is thematic analysis. The analysis of people’s narratives is conductive to five themes of dealing with cancer from laxity to subjectivity, patient’s bodily objectivity in redefining the daily life order, the binary of home/hospital and the patient’s spatial and social bewilderment, patient’s alienation under the other’s authority of the physician, and patient as an integrated whole in the nursing care system. Overall, while the Iranian narrative has its own particularities, it complies with the universal intersubjective comprehension of cancer in which the dominant intersubjective construct about cancer is rather shaped by the popular comprehensions (Reconstructing the basic idea of cancer as death and mortality) than the physicians’ authority.Keywords: Cancer, experience, alienation, death}
-
هدف از این مقاله، تامل انتقادی در باب زندگی روزمره زنان، از خلال مطالعه تجربه کافه نشینی می باشد که چگونه این امر باعث تغییر در بازتعریف زنانگی شده-است. میشل دوسرتو چارچوب مفهومی مناسبی را برای درک تولید فضای شهری و تجربه آن از طریق فعالیت های روزمره ساکنان یک شهر ارایه می دهد. روش -شناسی مورد استفاده تحقیق، مردم نگاری انتقادی می باشد؛ داده های پژوهش شامل طیف گسترده ای از مشاهدات غیرمستقیم و مشارکتی، یادداشت های میدانی، مصاحبه های ساخت نیافته است که با استفاده از تحلیل تماتیک، سه مقوله مرکزی(کافه به مثابه مکان سوم، زنانگی به مثابه تعارض و تجربه زنانگی جدید در فضا) بدست آمد. نتایج تحقیق حاکی از آن است که حضور زنان (چه مصرف کننده و چه تولیدکننده ی فضا) در کافه ها باعث شکل گیری عاملیت انتخاب و کنشگری بیشتری در آن ها شده است و تجربه های رهایی بخشی را بدست آوردند که تعریف ایشان را از زنانگی سنتی به چالش می کشد. خوانش دوسرتویی این بررسی نشان می دهد که زنان در فضاهای عمومی به عنوان یک کنشگر فعال حاضر می شوند و به نوعی به مدیریت فضا می پردازند؛ آن ها فعالانه در برساخته شدن فضا و هویت جدیدشان سهم دارند و در پی مطالبه گری خود از حق برابری در شهر هستند.
کلید واژگان: تجربه, زنانگی, کافه, فضای جنسیتی, مصرف}The purpose of this article is to critically reflect on the daily lives of women by studying how the cafe experience has changed the redefinition of femininity. Michel De Certeau provides a good conceptual framework for understanding the production of urban space and its experience through the daily activities of the inhabitants of a city. The methodology used in the research is critical ethnography; Research data include a wide range of indirect and participatory observations, field notes, and unstructured interviews using thematic analysis, three central categories (cafe as a third place, femininity as conflict, and the experience of new femininity in space) was obtained. The results of the study indicate that the presence of women (both consumers and producers of space) in cafes has led to the formation of more agency and activism in them and gained liberating experiences that define them from traditional femininity to it challenges. A two-sided reading of this study shows that women are present in public spaces as active actors and somehow manage space; they are actively involved in building their new space and identity, and are seeking their claim to equality in the city.
Keywords: experience, Femininity, Café, Gender space, Consumption} -
پیاده روی اربعین در شکل کنونی اش، آیینی نوظهور و پدیده ی اجتماعی متکثری است. تکثر این پدیده ی اجتماعی ریشه در گوناگونی روایت های زایران و معناهای متنوعی دارد که افراد از این پدیده می سازند. روایت زنانه سنخی از روایت های موجود از این آیین است که در عین برخورداری از تکثر در معناسازی، روایتی طردشده و به حاشیه رانده شده توسط کلان روایت های رسمی و مردانه از این آیین است. پژوهش پیش رو، با هدف فهم تجربه ی زنان زایر، یافته های به دست آمده از گفت و گوهای نیم ساخت یافته ی عمیق با 25 زن 22-68 ساله در موکب های مسیر پیاده روی را به روش تحلیل مضمونی مورد مطالعه قرار داده است. مطالعه یافته ها نشان می دهد که زن زایر ذیل پنج مضمون ملال روزمره و رهایی از دلزدگی های زندگی مدرن، لذت رنج مقدس و خودخواسته، حافظه ی تاریخی جنگ و سیالیت معنای بدن، از سوژگی زنانه در تاریخ تا گذر از ابژگی روزمره و اشراق معنوی زایر و تغییر رفتار از خودخواهانه و عادتی به دگرخواهانه، در فرایند سوژگی زنانه به ساخت خود فردی اش در قالب فردیتی چندپاره می پردازد. زن زایر با شبیه سازی تجربه ی خود در راهپیمایی اربعین با رویداد مصیبت بار عاشورا و وقایع پس ازآن، در فرایند دوگانه ی ساخت شکنی/ ساخت دوباره ی خود، با بازاندیشی انتقادی از استریوتیپ های جنسیتی برساخت شده در گفتمان رسمی جامعه ی ایرانی، خود زنانه اش را در قالب تصویر سوژه ای فعال باز می نمایاند.کلید واژگان: فردیت, ساخت خود, جنسیت, تجربه, پیاده روی اربعین, زائر زن ایرانی}Arbaeen walk in its current form is a novel ritual and diverse social phenomenon. The diversity comes from the multiplicity of pilgrims’ narratives and the variety of meanings people attach to it. The feminine narrative of Arbaeen walk, despite all its diverse meanings, is neglected and marginalized by the formal, masculine meta-narrative. The present research aims at comprehending women’s foot pilgrimage experience through the thematic analysis of in-depth, semi-structured interviews with 25 women aged between 22-68 made in the camps (moukeb) of the pilgrimage route. The findings show that as part of the feminine subjectivity, the female pilgrim constructs herself as a fragmented identity in form of five major themes: fatigue of everyday life and ridding of modern life monotony; gratification of self-imposed, sanctified pain; memory of war and the fluid meaning of body; historical feminine subjectivity averting everyday life objectivity; and spiritual illumination in moving from egoistic, habitual behavior to altruism. The female pilgrim re-presents herself as an active subject by assimilating her experience of Arbaeen walk to the Ashoura agony and its aftermath incidents, thereby deconstructing and re-constructing herself through critical reflexivity on gendered stereotypes constructed in the formal discourse of Iranian society.Keywords: individuality, Gender, experience, Arbaeen walk, Iranian female pilgrim}
-
یکی از چالش های نظام های حقوقی در مقوله پیش گیری از وقوع جرم، کم توجهی به پرورش تفکر در افراد بزه کار است؛ که با بهره گیری از تدابیر تربیتی موجود در منظومه فکری اسلام می توان در مواجهه با این چالش، گام های موثری برداشت. هدف از نگارش این مقاله، بررسی نقش تربیت عقلانی در فرایند پیش گیری از وقوع جرم است. این پژوهش از نظر هدف، کاربردی و از نظر روش، پیمایشی است. ابزار گردآوری اطلاعات، کتابخانه ای و میدانی از طریق پرسش نامه محققساخته می باشد که روایی آن از سوی خبرگان و با در نظر گرفتن بار عاملی سوالات و پایایی آن از طریق آزمون آلفا کرونباخ تایید شد. جامعه آماری پژوهش حاضر، شامل کلیه افرادی (316 نفر) است که در بازه زمانی سه ماه چهارم 1397، از طریق مراجع کیفری در شهرستان شهرکرد مجرم شناخته شده که به روش سرشماری مورد بررسی قرار گرفته اند. برای تجزیه و تحلیل داده ها از آزمون های رگرسیون گام به گام، آزمون هم بستگی پیرسون و آزمون فریدمن استفاده شد که به این منظور نرم افزار spss به کارگیری شد. نتایج تحلیل داده ها نشان داد که تربیت عقلانی به ترتیب اهمیت، از طریق مولفه های تفکر نسبت به عمل مجرمانه، تدبر و عاقبت اندیشی، مشورت و بهره گیری از تجربیات دیگران و معاشرت و تعلم از محظر عقلا بر فرایند پیش گیری از وقوع تاثیر داشته است.
کلید واژگان: تربیت عقلانی, پیشگیری, جرم, تفکر, تدبر, تعلم, تجربه} -
منطق ارسطویی حس را، به عنوان نقطه شروع هر علم، تنها در همان زمان مشاهده یقین آور می داند. علم حسی در دیگر زمان ها و درباره موارد مشابه سکوت اختیار می کند. جزم و یقین نیز در محدوده قیاس و روش قیاسی منحصر می شود و دیگر روش ها برای کسب اعتبار در نهایت باید به روش قیاسی بازگردانده شوند. علم حسی نیز برای توسعه دامنه یقین خود، در مسیر کسب اعتبار، روی به سوی قیاس دارد و در این مسیر باید از پل استقرا، قاعده الاتفاقی و... عبور کند تا به جایگاه رفیع تجربه دست یابد و از دولت سر قانون علیت و فروع آن، به عنوان روشی کارآمد و معتبر در علوم طبیعی به کار گرفته شود. از دیدگاه فلسفه اسلامی، تنها در این صورت است که علوم طبیعی می توانند به عنوان علومی متقن و قابل تکیه بر خود ببالند و تاج علوم حقیقی را بر سر نهند. این مقاله تلاش می کند تا مسیر رسیدن حس به غایت روش شناسی ارسطویی، یعنی یقین، را ترسیم کند.
کلید واژگان: استقرا, تجربه, قاعده الاتفاقی, روش علوم طبیعی, علم طبیعی, مشاهدات} -
کانون اصلاح و تربیت مکانی برای اصلاح و بازپروری کودکان و نوجوان بزهکار است. به منظور اجرای موفقیت آمیز برنامه های بازپروری، لازم است کارشناسان از تجارب این نوجوانان مطلع شوند. این پژوهش با هدف شناخت تجارب فردی مددجویان از اقامت در کانون اصلاح و تربیت استان تهران انجام گرفته است. پژوهش کیفی حاضر از روش تحلیل محتوای استقرایی بهره برد. جامعه پژوهش، مددجویان مقیم و کارکنان حرفه ای کانون اصلاح و تربیت استان تهران بودند. با روش نمونه گیری مبتنی بر هدف و تارسیدن به حد اشباع داده ها، )بیست و شش نوجوان معارض قانون( و شش تن از کارکنان حرفه ای )مددکار اجتماعی، روان شناس و مربی( بررسی شدند. داده ها با شیوه های مشاهده مشارکتی، مصاحبه، یادداشت در عرصه گردآوری شد. از بررسی یافته ها، بیست و دو کد مفهومی به دست آمد که در دو زیر طبقه اصلی، مشغولیت های ذهنی و باورهای مددجویان قرار گرفت. یافته های حاصل از این پژوهش توصیفی عمیق از تجارب فردی و باورهای شکل گرفته در مددجویان از اقامت در کانون اصلاح و تربیت ارائه کرده است. آگاهی از دیدگاه های این نوجوانان می تواند در زمینه بهبود شرایط محیط نگهداری نوجوانان معارض قانون، برآورد نیاز ها و اولویت ها در جهت تدوین برنامه های مناسب اصلاحی - تربیتی و کاهش تنش های زندگی در کانون های اصلاح و تربیت سودمند واقع شود.کلید واژگان: نوجوان بزهکار, مددجو, کانون اصلاح و تربیت, تجربه, پژوهش کیفی, تهران}Among of Underprivileged strata of society in contemporary of our country, women are head of households. Female-headed households are women that should solely take the burdens of life of economic and welfare dimensions and in the same time also have particular attention to their children's social, educational, cultural and breeding issues. Current research performed with the aim of reviewing effective economic and social factors of social health of female-headed household under covering of the welfare organization of Tehran and also offers solutions in order to reduce and or solve them. Method of this research performed descriptive and correlation analysis by survey method.T he statistical society of this research was the entire female-headed households under cover of the welfare organization of Tehran over 5500 people. According to accomplished calculation gained in the Cochran formula, the sample size, number of 200 people. Sampling method in this research is by multi-stage cluster method and used two Questionnaires in order to collecting information. The statistical methods would be come to pass in this proposal proportional with used scales in measurement tool and proportional with considered hypotheses type. Some of them are Pearson Correlation Coefficient in order to measuring relation of variables, means comparison test for difference theory, Regression and analysis of direction path in order to determining direct and indirect relation of dependent and independent variables that all of the above methods will perform through spss software. Findings from the research is indicative of that factors such as age, type of ability and skills, satisfaction of received services from welfare organization with the possibility more than 99% with the social health of female-headed households are related.Keywords: Female-headed households, social health, socioeconomic factors}
-
از جمله مقولاتی که امروزه در سازمان های انتظامی و امنیتی کشورمان ظهور کرده است جابجایی، خروج مدیران و کارشناسانشان، شهادت برخی نخبگان انتظامی و عدم دسترسی به تجربه و دانش آنان می باشد. در صورتی که با توجه به شرایط پیچیده امروزه، لازمه عملکرد موفق نیروهای انتظامی و امنیتی، بهره برداری از تجارب قبلی، عدم تکرار اشتباهات و یافتن رموز موفقیت می باشد. از همین رو با مستندسازی تجارب، ضمن افزایش دانش و یادگیری سازمانی، با به کارگیری تجارب قبلی و مرتبط با نیروی انتظامی، عملکرد این نیرو بهبود یابد. جمع آوری، مستندسازی، توزیع و استفاده موثر از تجارب سازمانی مدیران و کارشناسان خبره نیروی انتظامی و سایر تجارب مشابه نیازمند نظام و مدل مناسب می باشد. در این پروژه مدلی برای مستندسازی تجربیات کارشناسان و نخبگان در نیروی انتظامی ارایه شده است که بر اساس آن تجربیات افراد در آن به صورت خودکار مستند و ذخیره می شود.
کلید واژگان: مستندسازی تجارب, مدیریت دانش, تجربه, نیروی انتظامی}Among the issues that have emerged today in our law enforcement and security agencies around, leaving administrators and experts, the testimony of some elite police and lack of access to knowledge and experience them. If today considering the complex conditions necessary for successful performance of the security forces, taking advantage of previous experience, not to repeat the mistakes is to find the recipe for success. Therefore, by documenting experiences, while increasing knowledge and organizational learning, using previous experience related to law enforcement, improve the performance of the force. Collection, documentation, distribution and effective use of organizational experience and expertise of law enforcement and other similar experiences and suitable model system is needed. The project provided a model for documenting the experiences of experts and elite police force that is based on the experiences of the people in it are automatically documented and stored.
Keywords: documentation of experiences, Knowledge, Experience, Law Enforcement} -
روایت های معلمان درباره زندگی روزانه و حرفه ای شان در مدرسه، به فهم و ادراکی عمیق از”چیستی تدریس و معلمی“منجر می شود. روایت ها مهم ترین و اساسی ترین ابزار معناساز فرهنگی هستند و امکان دست یابی به اندیشه ها، دانش و تجربه های معلمان را فراهم می کنند. در پژوهش حاضر با روش خود مردم نگاری، پژوهشگر اول؛ تجربه های زیسته در دوران تحصیل و هویت حرفه ای خود به عنوان معلم را بررسی کرده است. نتیجه های تحقیق حاکی از تاثیر عمیق تجربه ها بر شکل گیری هویت معلم است که از آن جمله می توان به خودآگاهی، چرخش از رویکرد معلم محوری به رویکرد کودک محوری در تدریس، پاسخ گویی به نیازهای دانش آموزان، تامل در عمل، پیوند بین نظر و عمل و جستجوی معنا اشاره کرد.
کلید واژگان: تجربه, تحصیل, خود مردم نگاری, معلم, هویت حرفه ای} -
هدف این مقاله، مطالعه ابعاد مختلف استفاده از اینترنت روی احساس تجربه شده ناشی از آن است. جامعه آماری این پژوهش همه افراد 15 تا 35 ساله شهر شیراز با حجم نمونه 400 نفر می باشد. اطلاعات جمع آوری شده با استفاده از نرم افزار اس پی اس اس در دو سطح توصیفی و استنباطی تجزیه و تحلیل شده اند. در بخش آمار استنباطی از رگرسون لجستیک تک متغیره و چند متغیره استفاده شده است. یافته های استنباطی نشان می دهند بین استفاده روزمره بالا و استفاده خبری متوسط و بالا و احساس تجربه شده رابطه معناداری وجود دارد. همچنین رگرسیون چند متغیره نشان می دهد استفاده خبری متوسط و بالا و استفاده بالا از بعد تفریحی وارد معادله شده اند.
کلید واژگان: اینترنت, احساس, تجربه, جوانان, ابعاد استفاده}The main purpose of this research article is to present some various dimensions of internet usage that affect the experienced feelings the internet users. The main axiom of our study is that internet is now a crucial tool for Iranian users, as they collect the bulk of their information from that. However and despite many advantages and usefulness that Internet offers, our explorative study indicated that it has caused a number of socio-pathological problems. This then became the problematic and a research question that encouraged us to launch this study. We selected the statistical population of this research from all Shirazi people whose age was in range of 15 to 35 years old in the city of Shiraz. We then selected a sample of 400 respondents from among them. Collected data was analyzed in two levels using SPSS software; 1- descriptive level; and, 2- inferential level. At the inferential level, we applied One and Multi Variable Logistic Regression. The inferential analysis results indicated that there was a significant relationship between high daily internet usage, news-search usage and experienced feeling. Multivariate regression showed that high and average news-search usage and high usage entered to equation as entertainment dimension.Keywords: internet, Feeling, Experience, Youth, Usage Dimensions} -
لازمه پیشرفت در جامعه شناسی درک پدیده های اجتماعی است. از این طریق می توان به تبیین علی مبادرت ورزید و برای پدیده اجتماعی عامل یا عواملی را مورد شناسایی قرار داد. روش تفهمی در فرایند استقرار عینیت سعی در کنکاش انگیزه های عامل دارد تا بدان وسیله، علل واقعی افعال آدمیان را باز شناسد. در این مسیر البته روش تفهمی با انگیزه های عامل سر و کار دارد تا سرانجام به تفسیر علی برسد. بدین منظور، حتما باید پیش فرض وجود داشته باشد تا برخی دیدگاه ها برجسته شود و عینیت حاصل آید. کنش اجتماعی و تفهم تفسیری لزوما مورد تدقیق قرار می گیرند تا جایگاه آنها در فرایند پژوهش معلوم شود. از رهگذر درک معانی افعال، علوم اجتماعی و جامعه شناسی می توانند به قانون دست یابند و بدین ترتیب، راه آنها از علوم طبیعی جدا می شود.کلید واژگان: علیت, معنا, تجربه, تفهم, تفسیر, قانون, انگیزه}Understanding social phenomena is required for making progress in sociology. This way, causal explanationcan be applied to identify cause or causes for a social phenomenon."Understanding" method in the process of establishing objectivity, tries to investigate causal motives in order to recognizereal causes of Human's actions, and come to a “causal interpretation”. There have to be some presupposition by which some viewpoints are emphasized and necessarily scrutinized until their position in the research processis clarified. Byunderstanding the”meaning” of actions, social sciences and sociology would be able to come to rules, and therefore, their differentiated from natural sciences.Keywords: causality, Meaning, experience, understanding, interpretation, Rule, Motive}
-
برخی از ویژگی های علم اسلامی مربوط به هدف عالم، کارکرد علم و یا فرهنگ جامعه علمی است، اما این مقاله ویژگیای را که مربوط به ساختار معرفت علمی است تبیین میکند.
مدعای مقاله این است که، اولا علم به دو بخش متافیزیک و علوم جزئی تقسیم می شود و ثانیا متافیزیک نقش تعیینکننده و هویت بخش نسبت به سایر علوم دارد و ثالثا متافیزیک به دو نوع توحیدی و غیر آن تقسیم میشود، دین دارای سطوح و مراتب مختلفی است و توحید حقیقت مرکزی ادیانی است که از آنها با عنوان عام اسلام یاد می شود و بر این اساس هر گاه که علم از متافیزیک توحیدی بهره مند باشد، هویت دینی و اسلامی پیدا میکند.
مقاله در ادامه، به برخی از مبانی معرفتشناختی علم اسلامی نظیر وحی و شهود اشاره کرده و ارتباط این منبع را با عقل و حس بازگو مینماید و از تقوی و تزکیه نیز به عنوان روش برای معرفت شهودی یاد میکند.
کلید واژگان: علم اسلامی, علم کلی و جزئی, وحی, عقل, تجربه, تقوی, تزکیه}Some features of Islamic science are related to the objective of scientist, function of science or the culture of the scientific community. However, the main objective of the present paper is to explain a feature, which is related to the structure of scientific knowledge. The main claim of the present paper is:1. Science is divided into two branches of metaphysics and particular science. 2. Metaphysics has a determinative and identification role for other sciences.3. Metaphysics is divided into monotheistic and non-monotheistic branches. Religions have different levels and degrees. Monotheism is the central truth of religions, which are generally called Islam, and hence whenever science is based on monotheistic metaphysics it gains a religious and Islamic identity. Attempts have been made in the present paper also to discuss some of the epistemological principles of Islamic science such as revelation and intuition and elaborated their relations with reason and sense. Also virtue and self-purification have been mentioned as two methods for intuitional knowledge.Keywords: Islamic Science, General, Particular Science, Revelation, Reason, Experiment, Virtue, Self, Purification} -
جامعه شناسی احساسات در اواخر دهه 1970 و اوایل دهه 1980 میلادی به عنوان یکی از حوزه های جامعه شناسی در آمریکا مورد توجه قرار گرفت. در خلال مقطع زمانی مذکور شمار قابل توجهی مقاله و کتاب در این حوزه به چاپ رسید که در آنها با احساسات به عنوان مقوله ای که قابل بررسی و تحلیل جامعه شناختی است برخورد شد. مقاله حاضر با بررسی چهار نظریه کلاسیک و یک نظریه اخیرتر در مباحث نظری جامعه شناسی احساسات تلاش می کند توصیفی اجمالی از این حوزه ناشناخته ارائه نماید. در این راستا، نظریه های کنش متقابل شات و نظریه هنجاری هوقشیلد تحت عنوان ساختمندی اجتماعی و نظریه ساختاری کمپر و نظریه تضاد کالینزدر قالب اثباتگرایی معرفی می شوند. در نهایت نیز رهیافت ترکیبی جاناتان ترنر بنام نظریه عمومی جامعه شناختی مورد بررسی قرار می گیرد.
کلید واژگان: احساسات, نقش پذیری, فرهنگ, قدرت, منزلت, انتظار, تجربه}The sociology of emotions as one of the sub-disciplines of sociology received attention around the late 70s and mid 80s in American sociology. During this period several important contributions took place to make the roots of the sub-discipline robust. Drawing upon five theoretical discourses, this paper aimed at presenting a general picture of emotions in sociology. Among all, Shott’s symbolic interactionist theory and Hochschild’s normative theory, which are labeled as social constructionist approaches, together with structural-relational theory of Kemper and Collins’s conflict theory, which are categorized as positivist approaches, are discussed. Having reviewed these four theories, the paper goes on to consider synthetic approach introduced by Turner, which is known as general sociological theory of emotions. -
با توجه به مطالعات گسترده ای که در زمینه مدیریت اسلامی صورت گرفته، و در عین حال، ملاحظه ی پراکندگی ها، تکرار، عدم قاعده مندی و فقدان الگو، مدل و تئوری جامع نسبت به مطالعات مدیریت اسلامی، رفع این مشکلات و انجام نوعی دسته بندی از ادبیات موجود ضروری به نظر می رسد. این مقاله بر آن است تا با مروری بر مباحث موجود و تلاش هایی که در رابطه با مدیریت اسلامی صورت گرفته، به بحث پیرامون رویکردهای غالب بپردازد. نگاه مقاله حاضر به مدیریت اسلامی، نگاهی رویکردی است. در راستای تبیین مفهوم مدیریت اسلامی، رویکردهای مختلفی وجود دارند، که یکی از مهم ترین آنها، رویکرد تجربی است. مبنای تحلیل این مقاله مبتنی بر همین رویکرد می باشد. در رویکرد تجربی، مدیریت موجود به عنوان یک واقعیت و یک اصل پذیرفته شده، مبنا قرار گرفته و سپس براساس موضوع، هدف، روش و یا به صور دیگر اقدام به تطبیق آن با متون و مفاهیم اسلامی شده و نتیجه ی آن به عنوان مدیریت اسلامی تلقی می شود.
کلید واژگان: رویکرد, علم, تجربه, دین, اسلام, مدیریت, علم دینی, مدیریت اسلامی} -
به نظر می رسد هیچ گروهی که نیست مبهم ، قربانی تصویرسازی مخدوش و اقتدارطلبانه نشده باشد . بر این اساس نظری این مقاله قصد دارد در چارچوب ه شرق» « شناسی دربار، به تحلیل تصویری بپردازد که در آثارمکتوب کرد» ه « ها ارایه شده است .این مقالهنشان می دهد که در اسناد بررسی شده کلیشه، های شرق شناسانه است «کردها» در مورد اعمال شده.
کلید واژگان: شرق شناسی, موقعیت استراتژیک, رابطه استراتژیک, گفتمان, تجربه, کرد, کردستان}It seems that there is no group hasn’t been victimized through confused, distorted, and autocratic picture.Thus, This study is to explore the picture presented in written works Concerning Kurds. This study reveals that orientalist stereo types have been deployed once add ressing Kurds.
Keywords: Discourse, Experience, Kurd, Kurdistan, Orientalism, strategic position, strategic relation} -
طرح مساله: این پژوهش با هدف برآورد نرخ شیوع خشونت خانوادگی و الگوی رایج آن، همچنین محاسبه درجه زمان خشونت به صورت دو جانبه یعنی ارتکاب و یا تجربه خشونت انجام یافت.روشپژوهش از نوع طرح پژوهشی زمینه یابی مقطعی است و جمعیت نمونه با روش نمونه گیری خوشه ایچند مرحله ای از 23 ناحیه شهرداری تهران در 4 بخش شمالی، جنوبی، شرق و غرب، مناطق 2، 5، 12 و 18 به صورت تصادفی 460 زن و مرد (زوج) انتخاب شده است.
داده های پژوهشی از طریق مقیاس تاکتیکهای تعارضی، پرسشنامه محقق ساخته برای ارزیابی عوامل اجتماعی و اقتصادی زمینه ساز خشونت جمع آوری شد.یافته هایافته ها نشان داد، مردان بیشتر از زنان مرتکب خشونت می شوند و در عین حال زنان بیشتر قربانی خشونت بودند. از سوی دیگر زمان خشونت که با میانگین دفعات بروز خشونت اندازه گرفته شد در مردان بیشتر بود.نتایجبه رغم اینکه مردان بیشتر مرتکب خشونت می شوند، چرخه خشونت در روابط زوجها انکار ناپذیر است. همچنین خشونت در یک بافت اجتماعی - اقتصادی خاص رخ می دهد.
کلید واژگان: ارتکاب, الگو, تجربه, خشونت, خانوادگی}ObjectiveTo estimate prevalence rate of violence in spousal relationship and chronicity of enacting and experiencing violence.MethodThe data were gathered through a systematized multi-clustral sampling. 460 Men and Women from different parts of Tehran (the areas 2, 5, 12, 18) were participated in study, after being informed from the object of the research. Conflict Tactics Scale-2 and a researcher developed questionnaire for cultural and demographic data were completed by each participant. Conflict Tactics Scales is a simple behavior self-report instrument with 4 aspects: physical assault, injury assault, sexual coercion, psychological aggression and one aspect for using negotiation in interpersonal relationship. These scales, in the same time, measure a mutual violence (inacteted and experiencing).FindingsFindings showed that in couple relationships men were more engaged in enacting violence than women. The chronicity of aggression was also higher in men comparing women. Some of cultural and demographic factors were related to family violence.ResultsAlthough men were more enacted but violence had a mutual base.Keywords: Experiencing Enacteted, Family Violence, Pattern} -
تاویل، شیوه ای کهن در تفسیر متون مقدس است که سابقه آن به حماسه ایلیاد و ادیسه برمی گردد.
در میان مسلمانان این روش، نخست در تاویل حروف مقطعه پدیدار شد و سپس فرقه های گوناگون مانند: معتزله، باطنیه،اخوان الصفا، فلاسفه، حروفیه و عرفا به تاویل قرآن کریم و حدیث دست زدند.
در عرفان، عروج از لفظ به معنا و سیر صعودی از عبارت به اشارت تاویل نام دارد و مبنای آن انسان است که با تحول و ارتقای وجودی به ادراک حقایق در هر مرتبه نایل می گردد.
مولانا در مثنوی شریف که تفسیری عارفانه به شمار می آید فراوان به تاویل دست می زند؛ روش او جمع بین ظاهر و باطن است. او الفاظ را به معنای حقیقی خود می گیرد که این، البته، جز با شهود باطنی و رویت درونی به دست نمی آید. مولانا این معنا را با تمثیلهای متعدد و متنوع و دل انگیز به تصویر می کشد.
کلید واژگان: قرآن کریم, تمثیل, ظاهر, عبارت, تعبیر مثنوی شریف, تاویل, باطن, اشارت, تجربه}Pot belongs to this world, goblet to the Unseen Pot is transparent, lots of secrets in goblet (Moulana)Hermeneutics is an ancient method in the interpretation of sacred texts, whose history goes back to the Iliad and Odyssey epochs. This method first prevailed among the Muslims for the interpretation of detached letters and then various Islamic sets such as Mutazilites, Batinites (the Esoteric), Ikhvan us Safa (Brethren of Purity), Falasifa (Philosophers), Horufiya, and Gnostics tried to interpret the holy Quran and the traditions. In gnosticism, Tavil is ascension from the word to its meaning and transcendence from the term to its implication (allusion). Its base is human being who attains the understanding of the truths by existential change and elevation in every stage.In the Mathnavi - which is considered a gnostical interpretation - Moulana frequently interprets (the holy Quran); his method being a combination of appearance and essence. He considers the words in their true meanings which of course is not acquired except through inner intuition (witness) and vision. He depicts this issue through various exciting and interesting anecdotes.
- نتایج بر اساس تاریخ انتشار مرتب شده‌اند.
- کلیدواژه مورد نظر شما تنها در فیلد کلیدواژگان مقالات جستجو شده‌است. به منظور حذف نتایج غیر مرتبط، جستجو تنها در مقالات مجلاتی انجام شده که با مجله ماخذ هم موضوع هستند.
- در صورتی که می‌خواهید جستجو را در همه موضوعات و با شرایط دیگر تکرار کنید به صفحه جستجوی پیشرفته مجلات مراجعه کنید.
©2000-2024 magiran.com All Rights Reserved.